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回族歷史 回族天文歷法簡介

2016-05-26 23:20:46  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:中國舊有歷法,因存在某些明顯缺點,歷代每有改易。蒙古統(tǒng)一中國時,忽必烈因回回“陰陽星歷”精妙,遂命扎馬刺丁任職司天臺。 扎馬刺丁在

中國舊有歷法,因存在某些明顯缺點,歷代每有改易。蒙古統(tǒng)一中國時,忽必烈因回回“陰陽星歷”精妙,遂命扎馬刺丁任職司天臺。

扎馬刺丁在職期間,曾根據(jù)西域歷法進(jìn)“萬年歷”(即“回回歷”)。西域歷因在推測天象方面精確度較高,又“五星緯度”為“中國所無”,其法一度被采用。

直至1280年(元至元十七年)郭守敬創(chuàng)“授時歷”后,始被廢止。扎馬刺丁在進(jìn)“萬年歷”的同時,還制造了“多環(huán)儀”、“方位儀”、“斜緯儀”、“平緯儀”、“天球儀”、“地球儀”、“觀象儀”,以辨東、西、南、北,日影長短,星辰向背。后明太祖朱元璋建立明朝,又令元回回司天監(jiān)黑的兒、阿都刺等,為明朝修定歷數(shù)。

1369年(明洪武二年),復(fù)令故元司天監(jiān)官鄭阿里等至南京占天象,議歷法。次年,又將司天監(jiān)改為欽天監(jiān),設(shè)天文、刻漏、大統(tǒng)歷、回回歷四科,以大統(tǒng)歷和回回歷參照并用。

1382年(洪武十五年),翰林李翀、大學(xué)士吳伯宗又同回回大師馬沙亦黑、馬哈麻等翻譯了回回歷、經(jīng)緯度及天文等書,有力地推進(jìn)了中國歷法的發(fā)展。

回回歷傳入中國時,回回數(shù)學(xué),如《撒唯那罕答昔牙諸般算法段目并儀式》17部、《兀忽烈的四擘算法段數(shù)》15部、《呵些必牙諸般算法》8部等數(shù)學(xué)典籍也同時傳入中國,予中國數(shù)學(xué)以重要影響。據(jù)說郭守敬運用的算弧三角法就可能與回回數(shù)學(xué)的影響有關(guān)。

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