白族繞三靈是啥？真是由祈雨演變來的嗎

2016-06-08 23:32:34　　來源：360常識(shí)網(wǎng)　　熱度： ℃

導(dǎo)語(yǔ)：繞三靈，又稱繞山靈、繞三林。白語(yǔ)叫“觀上覽”，觀就是“逛閑”或“游覽”之意。三靈，指3個(gè)地方：位于云南大理古城西、三塔寺旁的佛都―

繞三靈，又稱繞山靈、繞三林。白語(yǔ)叫“觀上覽”，觀就是“逛閑”或“游覽”之意。三靈，指3個(gè)地方：位于云南大理古城西、三塔寺旁的佛都――崇圣寺，位于蒼山腳下慶洞村的仙都――圣源寺和位于洱海西北岸的神都――金圭寺。繞三靈的時(shí)間為每年農(nóng)歷四月二十三日至二十五日，共3天。

農(nóng)歷四月二十三日大清早，蒼山腳下、洱海之濱各村各寨的白族群眾就穿紅戴綠，濃妝艷抹，先匯集于崇圣寺三塔腳下，然后載歌載舞，向北而行到達(dá)圣源寺，在寺內(nèi)焚香敬佛，念經(jīng)祈禱。祈畢，就在寺旁的河灘、樹林間唱山歌、對(duì)調(diào)子，跳霸王鞭舞，狂歡娛樂。第二天一大早，又從圣源寺出發(fā)，由兩名手執(zhí)楊柳枝和白毛巾、打扮奇特的詼諧老人帶領(lǐng)，全體人員隨后載歌載舞，一路向洱海之濱的金圭寺進(jìn)發(fā)。當(dāng)夜就在金圭寺娛樂一夜。第三天又從金圭寺出發(fā)，沿洱海西岸邊歌邊舞向南而行，直到大理古城東面的馬久邑村終止而散。

繞三靈，追根溯源是由祈雨活動(dòng)演變而成。相傳，過去大理常因干旱無(wú)雨而無(wú)法栽秧，白族先民只好對(duì)天祈禱。于是每年農(nóng)歷四月二十三日至二十五日栽秧季節(jié)到來之前，都要組織大型祈雨活動(dòng)。而祈雨期間正是人們聚會(huì)的好時(shí)機(jī)，于是就派生出盛大的農(nóng)家樂――繞三靈民俗盛會(huì)。

如今，洱海上建起了大型抽水灌溉系統(tǒng)，可抽洱海水栽秧，祈雨已無(wú)必要，而繞三靈民俗節(jié)日卻一年比一年熱鬧，除了大理本地人，還吸引了不少中外游客參與娛樂，形成數(shù)萬(wàn)人的大型民俗狂歡活動(dòng)。

大理白族繞三靈已被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。