在大理劍川，最富魅力的人文景觀(guān)便是以這里為中心舉行的一年一度的石寶山歌會(huì)。

石寶山歌會(huì)是白族地區(qū)盛大的民族傳統(tǒng)節(jié)日，會(huì)期從農(nóng)歷七月二十六日至八月初一。劍川，洱源，大理，麗江，蘭坪等地的白族群眾從四面八方匯集到此，唱曲對(duì)歌，觀(guān)光游覽。弦歌之聲，夜以繼日地飄蕩在山間林莽，不管男女老少，只要上得山來(lái)便會(huì)盡情抒展歌喉。老年人認(rèn)為，在歌會(huì)上唱白曲，可以得到吉祥，亦或是平日在家已向神靈許下愿心，為保清吉平安，會(huì)期便一定要上石寶山唱上百十個(gè)調(diào)子，于是在歌會(huì)唱調(diào)子便成了還愿之舉;中年人借歌會(huì)抒發(fā)情懷，表現(xiàn)自己的歌才;青年男女則多數(shù)以歌為媒介，尋找知音伴侶。曲調(diào)均為流行于大理州西北部地區(qū)的劍川白族調(diào)，以龍頭三弦或吹樹(shù)葉伴奏，唱詞均為白族詩(shī)歌" 三七一五"的傳統(tǒng)格式，格律嚴(yán)謹(jǐn)，不能跑調(diào)跑韻。因此，對(duì)歌既展示歌喉，也比試自己的 智慧和才能。優(yōu)秀的歌手在熟悉掌握傳統(tǒng)民歌的基礎(chǔ)上，面對(duì)當(dāng)時(shí)的情景，加上即興創(chuàng)作， 往往妙語(yǔ)連珠，動(dòng)人心扉。一旦棋逢對(duì)手，便對(duì)答如流，連日連夜唱下去而難分勝負(fù)。

從這個(gè)意義上說(shuō)，歌會(huì)既是白族人民抒發(fā)情懷，贊美生活的盛大聚會(huì)，也是進(jìn)行詩(shī)歌藝術(shù)交流， 傳承民間文藝的橋梁。浩如煙海的白族詩(shī)歌正是通過(guò)這樣的場(chǎng)合一代代流傳下來(lái)， 成為白族人民藝術(shù)的結(jié)晶。石寶山白曲已被列入國(guó)際民族歌目，石寶山歌會(huì)亦被譽(yù)稱(chēng)為"白族歌城" 。

近年來(lái)，政府文化部門(mén)積極支持這項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)，在寶相寺區(qū)興建了對(duì)歌臺(tái)以及各種 服務(wù)設(shè)施，更增添了傳統(tǒng)盛會(huì)的吸引力。入夜還在對(duì)歌臺(tái)前燒起熊熊篝火，不但唱曲對(duì)歌， 還跳起優(yōu)美的白族舞蹈，充分展現(xiàn)了這項(xiàng)古老習(xí)俗的時(shí)代風(fēng)姿。