氣功養(yǎng)生的一種手法，主要以強(qiáng)壯身體，預(yù)防疾病醫(yī)治疾病，健身延年，對(duì)于潛能的開(kāi)發(fā)為目的的一種身體和精神鍛煉的辦法，在中國(guó)有許多的人都在通過(guò)氣功來(lái)鍛煉身體，可是對(duì)于氣功鍛煉法有許多的人并不是很了解，那么，氣動(dòng)鍛煉法的要領(lǐng)有哪些呢？想了解這個(gè)問(wèn)題的人有很多。

顧名思義，自我心身鍛煉方法是指發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性，對(duì)自身的精神、形體進(jìn)行鍛煉的一類方法。

1、氣功鍛煉含有豐富的心理鍛煉內(nèi)容：中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》在談到氣功時(shí)寫(xiě)到：“恬淡虛無(wú)，真氣從之。精神內(nèi)守，病安從來(lái)”，“呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一”。這里的“精神內(nèi)守”與“獨(dú)立守神”，清楚地表達(dá)了古人在氣功鍛煉中對(duì)精神的要求。

氣功術(shù)語(yǔ)“全憑心意練功夫”加顯示了心理活動(dòng)在氣功鍛煉中的主導(dǎo)地位。氣功鍛煉的一重要內(nèi)容是使意識(shí)進(jìn)到“似睡非睡，似醒非醒”的入靜狀態(tài)。

這主動(dòng)地調(diào)整自己意識(shí)狀態(tài)從清醒到入靜的過(guò)程，也是自我心理鍛煉的體現(xiàn)。至于說(shuō)到各種具體的練功方法，諸如想象兩腳如樹(shù)生根、意守丹田、對(duì)意守對(duì)象的“似守非守”、對(duì)意守部位感覺(jué)的體察，等等，更是心理學(xué)感知、注意、想象、自我暗示、自我催眠等內(nèi)容的直接運(yùn)用。

2、氣功對(duì)形體的鍛煉是從兩個(gè)途徑實(shí)現(xiàn)的：第一個(gè)途徑是對(duì)形體的直接鍛煉。這主要表現(xiàn)在動(dòng)功鍛煉中。所謂“外練筋骨皮”就是指氣功動(dòng)功或外功對(duì)形體的直接作用。

在進(jìn)行氣功的動(dòng)功鍛煉時(shí)，雖然看起來(lái)肢體運(yùn)動(dòng)的樣子緩慢柔和，但初學(xué)者在一段時(shí)間內(nèi)仍會(huì)感到身體疲勞，可見(jiàn)這種緩慢柔和的運(yùn)動(dòng)對(duì)形體、體力的鍛煉作用也是相當(dāng)強(qiáng)的。

至于靜功，例如站樁，也具有相當(dāng)強(qiáng)的形體鍛煉作用。這種作用的強(qiáng)度還隨著站樁體位高低發(fā)生相應(yīng)的變化。站的體位越低，體力鍛煉的強(qiáng)度越。氣功對(duì)形體鍛煉的第二個(gè)途徑是一種間接作用。

這一途徑的起點(diǎn)是練功引起心理活動(dòng)發(fā)生有益于健康的變化，心理變化必然通過(guò)神經(jīng)和神經(jīng)內(nèi)分泌環(huán)節(jié)引起機(jī)體生理功能發(fā)生改變，生理功能的變化必將引起形態(tài)的變化。這一作用是通過(guò)心理—生理—形態(tài)反應(yīng)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)的。

通過(guò)上面內(nèi)容的介紹能夠清楚的看到氣功的確是可以從精神及其形體這兩方面同時(shí)發(fā)揮著它的獨(dú)有特別的效用，也可以從實(shí)踐當(dāng)中看到氣動(dòng)鍛煉法對(duì)于保持身心的健康，醫(yī)治身心的疾病所起來(lái)的作用也是非常大的，希望以上能幫到大家。