“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求?！泵鎸?duì)傳說中的東海仙山，李白尚且發(fā)出如此感慨，那么更為浩渺的南海，以及散落其中的南海諸島，又是何時(shí)讓遠(yuǎn)居中土的國(guó)人知曉它們的存在呢？

多位學(xué)人通過對(duì)古籍的反復(fù)考證，發(fā)現(xiàn)早在公元前200多年前秦漢，我國(guó)先民已在南海航行和生產(chǎn)，由古代學(xué)者、旅行家、航海家及漁民等對(duì)南海諸島進(jìn)行的論述、描繪，散見于上百種古籍之中，且各書所錄，內(nèi)容頗多相同，尤其是志書。隨著航?；顒?dòng)的持續(xù)開展，以及造船技術(shù)的提高和漁業(yè)范圍的擴(kuò)大，典籍中所體現(xiàn)出的中國(guó)人民對(duì)南海諸島的認(rèn)識(shí)，愈加豐滿和準(zhǔn)確。

“漲海”之初印象

地理史學(xué)家鞠繼武認(rèn)為，我國(guó)最早記載南海及南海諸島的古籍，是公元1-2世紀(jì)東漢時(shí)由楊孚撰寫的《異物志》，此書早已失傳，但有不少類書引錄其文。據(jù)1964年上海古籍書店出版的明朝正德殘本影印本《異物志》述，“漲海崎頭，水淺而多礁石。”“漲?！笔枪糯袊?guó)人對(duì)南海的泛稱，“崎頭”是古代中國(guó)人對(duì)島礁、灘、沙洲的泛稱，這是當(dāng)時(shí)或以前中國(guó)人對(duì)南海及南海諸島原始性的地理認(rèn)識(shí)。

三國(guó)時(shí)，吳國(guó)派朱應(yīng)和康泰遠(yuǎn)航南海，訪問扶南國(guó)(柬埔寨古代國(guó)家)，康泰在其所著《扶南傳》中提到“漲海中，倒珊瑚洲，洲底有盤古，珊瑚生其上也。”“珊瑚洲”即露出水面不太久的珊瑚沙堆積成的沙洲，“盤石”即礁盤，這明確了南海諸島的結(jié)構(gòu)。

另在三國(guó)吳國(guó)人萬震著《南州異物志》中載：“東北行，極大崎頭，出漲海，中淺而多磁石?！薄按攀敝赴到赴禐?，意為南海暗礁暗灘多，來往船只擱淺難脫，象被磁石吸住一樣。這是經(jīng)營(yíng)南沙群島的中國(guó)古代人對(duì)南沙群島航行方位、距離和海況的記錄，并表明已初步掌握到南海的基本特點(diǎn)。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)邊疆史地研究中心副主任李國(guó)強(qiáng)表示，至隋唐兩代，中國(guó)人民在南海的活動(dòng)范圍已達(dá)西沙群島。

《隋書》記載，公元607年，“(常)駿等自南海郡乘舟，晝夜二旬，每值便風(fēng)，至焦石山，而過東南，泊陵伽缽拔多洲，西與林邑相對(duì)”，“焦石山”即礁石，從航程看指西沙群島。

“千里長(zhǎng)沙、萬里石塘”名稱漸統(tǒng)一

唐宋時(shí)，指南針應(yīng)用于航海，中國(guó)人在南海的航行和生產(chǎn)更趨頻繁，對(duì)珊瑚礁有了更多的認(rèn)識(shí)，據(jù)廈門大學(xué)教授林金枝統(tǒng)計(jì)，“僅宋元明清四代，記述南海諸島石塘、長(zhǎng)沙之類的文獻(xiàn)、圖籍多達(dá)百種，名稱叫法二十余種。”，而地名相對(duì)集中，表明人們對(duì)南海諸島的認(rèn)識(shí)趨向一致。

《舊唐書》卷41“地理志、嶺南道、振州”和宋代趙汝適《諸蕃志》海南條中記述，至唐末，在瓊州設(shè)置了都督府，把西、南、中沙群島已劃入行政區(qū)，隸屬振州管轄。此后，大陸中原王朝對(duì)南海諸島的行政管轄從未中斷過。

南宋的周去非在嶺南為官多年，他于1178年撰寫的《嶺外代答》中，具體指出南海中有“長(zhǎng)沙、石塘數(shù)萬里”“歷上下竺與交洋，乃至中國(guó)之境”，這里的“交洋”即“交趾洋”，為現(xiàn)在北部灣。

清代人徐松整理的《宋會(huì)要輯稿》載：“數(shù)日至占城，十日過洋，傍東南有石塘，名曰萬里，其洋或深或淺，水急礁多，舟復(fù)溺者十七八?！睋?jù)方位，這里的“石塘”指今南沙群島。此后史書往往用“千里長(zhǎng)沙，萬里石塘”以及類似的稱呼泛指或?qū)Ｖ改虾ＶT島。

元代時(shí)，中原大陸和南海諸島的交通更為頻繁，南海諸島及其附近海域不僅成為中國(guó)人民生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的傳統(tǒng)區(qū)域，還是水師巡防的重要海域。據(jù)《元史·史弼傳》記載，1293年，元將史弼率軍五千去爪哇時(shí)，曾“過七洲洋，萬里石塘，歷交趾，占城界”。1329年至1345年曾親赴南海和印度洋一帶的元代民間航海家汪大淵，在其于1349年所著《島夷志略》中，提出對(duì)南海諸島整體的認(rèn)識(shí)，明確記述了包括今西沙、中沙、東沙和南沙諸群島在內(nèi)的南海。

明代政治家唐胄于1521年編纂的正德《瓊臺(tái)志》“疆域”條記：瓊州府有“千里長(zhǎng)沙、萬里石塘”，并把西沙、南沙群島作為我國(guó)的海防區(qū)域。

海南諸島被列入地方志“疆域”條，進(jìn)一步說明是我國(guó)領(lǐng)土的組成部分，在方志鼎盛的明清，由官方修纂的《廣東通志》《瓊州府志》《萬州志》等許多地方志書，都輯錄有西南中沙群島的資料，列為海南島的附屬島嶼。

盡管直到20世紀(jì)70年代，以各種手抄本或口授形式流傳于世代漁民的民間航海指南《更路簿》，才經(jīng)由有關(guān)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)和學(xué)者搜集、整理、研究而得到重視，但他們所記載的地名、航線，所繪的海圖，記錄了海南漁民在南海諸島的作業(yè)路線以及漁民對(duì)西沙、南沙有關(guān)島、礁、灘、洲的命名情況。海南大學(xué)教授周偉民對(duì)海南日?qǐng)?bào)記者表示，《更路簿》深刻反映了我國(guó)漁民經(jīng)過長(zhǎng)期生產(chǎn)活動(dòng)后對(duì)南海諸島的認(rèn)識(shí)，四個(gè)群島及其附近海域是中國(guó)漁民傳統(tǒng)的作業(yè)范圍，雖然長(zhǎng)時(shí)間沒有收錄于典籍中，可是它們作為指導(dǎo)漁撈實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)用工具書，以及中國(guó)南海海洋文化遺產(chǎn)，價(jià)值不可低估。

沉浮在古地圖上的群島

南海諸島地名研究專家華南師范大學(xué)劉南威教授考證，明永樂至宣德年間(1403年至1435年)，偉大航海家鄭和、費(fèi)信、馬歡等人七下西洋，對(duì)西、南、中沙進(jìn)行了更為詳盡的考察和記述，繪有南海諸島的古地圖在這時(shí)出現(xiàn)。清代，中國(guó)人民對(duì)南海諸島有了更深入的了解，因而出現(xiàn)明確把南海諸島劃分為四個(gè)島群的地圖，和專繪某一群島的詳細(xì)地圖。

早在元末明初，中國(guó)就有了李澤民繪于1330年前后的《聲教廣被圖》和清浚繪于1370年-1380年間的《混一疆理圖》，這兩幅世界地圖早已失傳，但朝鮮的李薈和權(quán)近于1402年繪制的《混一疆理歷代國(guó)都之圖》附記中稱，它是以那兩張世界地圖合繪而成，而這幅地圖，可以說是明代最早記載有南海諸島的地圖，繪有兩個(gè)石塘和一個(gè)長(zhǎng)沙，就是指整個(gè)南海諸島而言，圖中靠東北的“石塘”從方位看應(yīng)指東沙群島，“長(zhǎng)沙”應(yīng)指西沙和中沙群島，圖中西南部的“石塘”，應(yīng)指南沙群島。

我國(guó)著名南海史地專家吳鳳斌在他的《古地圖記載南海諸島主權(quán)問題研究》中寫道，明代比較有影響的一種地圖中，有朱思本撰、羅洪先增補(bǔ)成于1554年左右的《廣輿圖》，其中《東南海夷圖》圖幅中，將“長(zhǎng)沙”繪成一個(gè)圓圈中的一半，中間有線條分開，另一半圓圈中無文字注明的圖案，這種繪法在1621年茅元儀《武備志》中的《鄭和航海圖》里也可看到，“說明長(zhǎng)沙是個(gè)珊瑚礁沙，有的露出水面，有的則藏于水下，形象地表明了隱沒于水中的中沙群島和露出水面的西沙群島，與今天的中沙西沙群島實(shí)際情況完全一樣。

《鄭和航海圖》在南海中繪“石星石塘”、“石塘”、“萬生石塘嶼”等。據(jù)圖上方位及符號(hào)判斷，“石星石塘”繪在東面，用點(diǎn)和圈交錯(cuò)標(biāo)注，表示水下礁沙，指東沙群島;“石塘”繪在西面，應(yīng)指西沙群島;“萬生石塘嶼”一名，僅見于該圖，疑是“萬里石塘嶼”之誤，繪在“石塘”之東偏南，且范圍畫得比“石塘”大，應(yīng)指南沙群島。

及至清代陳倫炯于1720年寫的《海國(guó)聞見錄》中附《四?？倛D》，已經(jīng)明確標(biāo)繪有四大群島的地名和位置。后來，清政府在開展大規(guī)模全國(guó)地圖測(cè)量的基礎(chǔ)上，編繪了多種地圖，如1709年的《大清中外天下全圖》、1767年的《大清萬年一統(tǒng)天下全圖》和1817年的《大清一統(tǒng)天下全圖》等，這些都是清朝官方繪制的，都在海南島的東南方繪有南海諸島，列入中國(guó)疆域版圖。

詩人眼中的南海諸島

詩人的書生形象是文弱的，也許他們腳步并沒有達(dá)到過南海，但詩人們瑰麗的想象及其力透紙背的思想，向世人展示了一幅南海的另類畫卷。

海南籍史學(xué)家韓振華曾撰文稱，秦始皇曾致力于開辟海外交通和經(jīng)營(yíng)南海諸島，并在民間流傳了很多故事、傳說，說在漲海(包括南海諸島)上，有一石塘或石橋，石皆赤紅，那是因?yàn)榍厥蓟室胶Ｉ峡慈粘觯袢藶樗軜颉膀?qū)石下海，石去不速，神輒鞭之，皆流血，至今，石悉赤?！焙髞硖瞥娙藦垎套髟娨皇?，描寫漲海斷橋和秦始皇的遺事，詩曰“天涯離二紀(jì)，闕下歷三朝。漲海雖然闊，歸帆不覺遙。驚波時(shí)失侶，舉火夜相招。來往尋遺事，秦皇有斷橋?！?/p>

南朝宋武帝，曾經(jīng)銳意經(jīng)營(yíng)漲海(南海諸島)，422年在其駕崩后，以辭采聞名的山水詩人謝靈運(yùn)作《武帝誄》，中有“虎騎鶩隰，舟師漲?！钡脑~句。

周偉民教授告訴海南日?qǐng)?bào)記者，古代有關(guān)南海諸島的詩歌，大致能分為三類，一是描繪中國(guó)的氣象，宣示南海主權(quán)的;二是描寫與南海諸國(guó)政治、軍事、宗教、文化等方面交流的;三是表露詩人感懷對(duì)南海諸國(guó)交流時(shí)官風(fēng)要正的。如唐代詩人韋應(yīng)物在《送馮著受李廣州署為錄事》中寫道：“大海吞?hào)|南，橫嶺隔地維?！賴?guó)共臻奏，珍奇獻(xiàn)京師?！彼未檫m在《海山樓》一詞寫道：“高樓百尺邇嚴(yán)城，披拂雄風(fēng)襟袂清。云氣籠山朝雨急，海濤侵岸暮潮生。樓前簫鼓聲相和，戢戢歸檣排幾柁。須信官廉蚌蛤回，望中山積皆奇貨?！敝軅ッ裾f，這里的“海山樓”指當(dāng)時(shí)設(shè)于廣州的政府管理海外貿(mào)易的市舶司之所在。