中華民族氣壯山河的抗日戰(zhàn)爭中，絕大多數(shù)日本人受法西斯主義毒害，甘為軍國主義之炮灰走卒，給中國人民帶來了深重的災難，但也有一小部分先進的日本人，或為實現(xiàn)人類大同的共產(chǎn)主義理想，或為維護世界和平，或為日本民族生存與長遠發(fā)展計，開展了一系列反戰(zhàn)活動。本文謹介紹一些日本著名反戰(zhàn)人士，他們雖然為當時的日本天皇政府及無知國民斥罵為“叛徒”，在戰(zhàn)前、戰(zhàn)后都蒙受打擊和犧牲，但應該被視為有良心的日本人友人，永遠不能為中國人所忘記。

一、奮斗不息的日本共產(chǎn)黨人

日本是最早引入馬克思共產(chǎn)主義學說及建立共產(chǎn)主義政黨的亞洲國家之一。明治三十年(1897)日本出現(xiàn)了第一個工會組織“鐵工工會”，創(chuàng)辦了早期工運刊物《勞動世界》。發(fā)起人就是日本共產(chǎn)主義運動先行者片山潛。他領導了日本工人運動的序幕。1901年，日本社會民主黨在片山潛、幸德秋水(無政府主義者)的發(fā)起下成立。1906年，西川光次郎和熥口傳發(fā)起了日本社會黨以領導工人運動。1910年，日本政府便以“陰謀暗殺天皇”的莫虛有罪名將辛德秋水等24人以“大逆罪”處死。片山潛也遭逮捕，并被永遠驅(qū)逐出日本。

馬克思和恩格斯的著作最早在1906年被介紹到日本。1906年《社會主義研究》刊載了《共產(chǎn)黨宣言》全文。同年《資本論》也有了日文版。1919年，流亡的片山潛在美國成立了共產(chǎn)主義小組——“旅美日本人社會主義團”，1924年，他又將列寧的《國家與革命》翻譯成日文。大量的共產(chǎn)主義理論被介紹到日本國內(nèi)，大批知識青年在學習的過程中更為深入地思考著如何將理論與工人運動實際相結合。

1921年4月，界利彥、山川均、近藤榮藏起草了《日本共產(chǎn)黨宣言》、《日本共產(chǎn)黨章程》。列寧和斯大林分別接見了赴莫斯科參加第三國際大會的片山潛等人，鼓勵日共建黨。1922年7月15日，日本共產(chǎn)黨在東京澀谷區(qū)尹達町的民宅中成立，推選界利彥為委員長，以《赤旗》為機關刊物。很快，這個脆弱的政黨就在1924年被猶豫不決的機會主義者山川均和界利彥解散。1925年1月，片山潛與流亡在上海的日共人士提出重建日共，吸收德田球一、市川正一為中央局領導。1926年，在山形縣召開第三次黨代會，重建日共。1927年，片山潛制定了日共的《1927年政治綱領》，明確提出“日本革命的動力是無產(chǎn)階級、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級，其中主要是無產(chǎn)階級和農(nóng)民。”“建立工農(nóng)聯(lián)盟，黨是領導工人階級的先鋒隊”。整個二十年代，日本無產(chǎn)階級組織了無數(shù)次罷工斗爭，深受日共影響的左翼工會“日本工會評議會”大放異彩，日共也借左翼的“勞動農(nóng)民黨”進入眾議院。但即遭到田中內(nèi)閣鎮(zhèn)壓，左翼政黨被取締。1928年，日共領袖德田球一被逮捕，另一領袖渡邊政之輔在日占臺灣的基隆遭到槍殺。

九.一八事變之后，日本侵華戰(zhàn)爭逐漸升級，日本也由保守的自由主義文人內(nèi)閣轉(zhuǎn)為法西斯軍人內(nèi)閣。在殘酷的白色恐怖下，大規(guī)模的工人運動已難以出現(xiàn)，日共轉(zhuǎn)入地下，但更積極號召本國人民反對戰(zhàn)爭，呼吁“不送一兵一卒到中國”。1931年，長住莫斯科的片山潛發(fā)表《1932年政治綱領》，提出了日共的任務是反戰(zhàn)，直到1935年逝世時他仍不停地呼吁日本人民推翻天皇制政府作為侵華日軍關東軍一員的日本共產(chǎn)黨員伊田助南因拒絕參戰(zhàn)而自殺。1932年至1933年，3000余名日共黨員遭到逮捕，日共領導人巖田義道、野呂榮太郎慘遭殺害。1934年共產(chǎn)黨員作家小林多喜二被特高課警察拷打致死。1942年，日共領導人市川正一在獄中遭毒打致死。德田球一、宮本顯治、志賀義雄、桍田里見等領導人則長期入獄坐監(jiān)，野坂參三則遠走莫斯科。

在眾多從事反戰(zhàn)活動的日共領導人中，最著名的無疑是野坂參三。

野坂參三(1892～1993)，山口縣人，慶應義塾大學畢業(yè)。大學學習期間加入“友愛會”(日本勞動總同盟前身)，畢業(yè)后任該會常任書記。1919年7月以友愛會特派員身份赴倫敦，考察英國工會運動。1920年8月加入英國共產(chǎn)黨。1921年5月被英國政府驅(qū)逐出境。1922年回國，同年加入日本共產(chǎn)黨。1923年3月在日共臨時大會上任黨綱起草委員會委員。后任日共機關報《無產(chǎn)者新聞》編輯。1926年3月參加組建農(nóng)民勞動黨。1928年3月“三一五”事件時被捕入獄，1930年3月假釋出獄。1931年1月當選為日共中央委員，同年2月至1940年在莫斯科任日共駐共產(chǎn)國際代表。

1940年5月，野坂放棄了共產(chǎn)國際高級干部的優(yōu)裕生活(當時每月有一千六百盧布，據(jù)稱怎么也花不完)，帶著一套做工考究的蘇聯(lián)西裝，與當時在蘇聯(lián)治病的周恩來一起從莫斯科來到延安，住進窯洞，與“一位很有活力的中國女子一起生活”(據(jù)卡蘿爾·卡特的《延安使命》一書記載)。

在延安，野坂化名為“林哲”，并且將自己的日本名字改為“岡野進”，直到二戰(zhàn)結束后，才恢復了真名。他將全部熱情都投入到反對日本帝國主義的宣傳活動和組織在華日本人進行反戰(zhàn)運動中，常常要冒很大的風險。有一次他冒險到游擊區(qū)，結果差點被偽軍捉住，在地道里躲了一天一夜才脫險。脫險后還親筆寫反戰(zhàn)信，讓人送進日軍炮樓。

“在華日人反戰(zhàn)同盟”在重慶成立后，許多支部在野坂的領導下相繼建立，并在當時產(chǎn)生了較大的國際影響。為此，野坂受到各方稱贊。1940年5月他創(chuàng)立由日本士兵(俘虜)組成的“ 反戰(zhàn)同盟”，1940年10月，由野坂提議，八路軍總政治部在延安建立了一所以日軍戰(zhàn)俘為主體的特殊學校——日本工農(nóng)學校。野坂受中共中央委托，擔任日本工農(nóng)學校校長。毛澤東曾親筆為該校題詞：“中國人民與日本人民是一致的，只有一個敵人，就是日本軍國主義與中國的民族敗類！”1942年6月創(chuàng)立在華“日本共產(chǎn)主義者同盟”。1944年2月成立“日本人民解放聯(lián)盟”。

做日本戰(zhàn)俘的“洗腦”工作很不容易，在他管理的學校，有六個日本戰(zhàn)俘曾在天皇誕辰跑到寶塔山上向著東方高呼“天皇萬歲”。野坂稱“這是日本人民的不幸，然而這又是事實”。

1945年4月，在延安召開了中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會，野坂作為日共代表應邀出席，并在大會發(fā)言。他在題為《建設民主的日本》的演說中，闡明了日共反對軍國主義的堅定立場，他提出的日共綱領是，打倒作為政治制度的天皇制，但是否保留半宗教性質(zhì)的天皇，在戰(zhàn)后由人民投票決定。但縱令決定保存天皇，也必須是沒有專制權的天皇。在大會期間，《解放日報》還刊登了他與毛澤東、朱德在一起的木刻像。

1946年1月12日野坂和在華“日本共產(chǎn)主義者同盟”同志們(主要是由他轉(zhuǎn)變的日軍戰(zhàn)俘)經(jīng)東北、朝鮮回到日本。在一次集會上，他指揮群眾高唱在延安學會的歌曲《團結就是力量》，將一句歌詞改成了：“向著天皇制度開火，讓一切不民主的東西死亡！”同年4月當選為眾議員。1955年當選為日共中央第一書記。1956年7月當選為參議員，此后連續(xù)4次當選。1977年辭去參議員職。1958年8月日共七大后當選為中央委員會主席。1982年日共十六大后，辭去中央委員會主席職，任名譽主席。

1992年，野坂整整100歲。就在這時，命運再次陡變。蘇聯(lián)解體后，披露出半個多世紀前他在莫斯科曾向蘇聯(lián)內(nèi)務部誣告一位同志，導致這位日共同志在肅反運動中蒙冤被殺。日共為此宣布將他開除出黨！聽到這噩耗，他竟然出奇地平靜。1993年野坂病逝于東京 。

另一位不朽的日共領導人是坐牢十八年的德田球一。

1894年德田球一出生于沖繩縣國頭郡名護村一個貧農(nóng)家庭。11歲父親去世，由母親操勞撫養(yǎng)，過艱苦的生活。中學畢業(yè)后，當過代理教員，郡公所職員、儲金局雇員、律師書僮、區(qū)公所防疫員。參加過1918年的“米騷動”群眾運動?？堪牍ぐ胱x于1920年讀完大學法律系，當上律師，就在這一年，他加入“社會主義同盟”，開始從事社會主義活動。

“社會主義同盟”成立不到半年，由于日本政府橫加迫害，于1921年5月解散。嗣后，日本出現(xiàn)了水曜會、木曜會、曉民會、新人會等共產(chǎn)主義團體。德田領導了水曜會。1922年初，德田作為水曜會代表出席了莫斯科舉行的遠東共產(chǎn)主義團體第一次代表大會。參加會議的日本代表回國后，于1922年7月正式成立日本共產(chǎn)黨，德田被選為中央委員。1925年，德田一度任總書記和組織部長。

日本政府十分懼怕迅速發(fā)展的日共，于1928年2月26日逮捕了德田，于3月15日和次年4月16日進行兩次全國性大逮捕，即“3·15事件”和“4·16事件”。使日共遭到毀滅性破壞，成千上萬黨員被捕，絕大多數(shù)黨的領導人被關進監(jiān)獄。在黨組織實際已瓦解的情況下，德田等少數(shù)領導人在獄中堅持斗爭。1931年，日本政府公開審判共產(chǎn)黨人，德田團結獄中同志，在法庭上和敵人展開針鋒相對的斗爭。在日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭時，德田在獄中進行反戰(zhàn)宣傳：“侵略中國決不會成功”，“日本帝國主義一定要失敗”。直到日本戰(zhàn)敗投降，1945年10月德田才獲得自由，整整被監(jiān)禁18年。德田出獄后立即著手重建日本共產(chǎn)黨，1945年12月被選為總書記。由于長期牢獄生活和緊張的革命活動，德田病倒，于1953年6月赴北京治療，10月14日因患腦溢血搶救無效病逝。

二、敵國來的“同志”鹿地亙

鹿地亙(1903—1982)，本名瀨口貢，日本小說家，東京 帝國大學畢業(yè)，與中國作家馮乃超同期。他在學生時代就參加無產(chǎn)階級文學運動，后來成為日本無產(chǎn)階級作家聯(lián)盟負責人之一、日本普羅文化同盟書記?！熬拧ひ话恕笔伦兒?，他發(fā)表了許多反戰(zhàn)言論，因而受到日本軍國主義的迫害，被捕入獄。1935年和夫人池田幸子流亡到中國上海，從事中日文化交流工作和反對日本侵華的活動，與宋慶齡、魯迅等都有往來，并致力于《魯迅全集》的編譯工作。

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，鹿地亙夫婦輾轉(zhuǎn)香港，于1938年2月經(jīng)廣州抵武漢，受到郭沫若、沈鈞儒、鄧穎超、史沫特萊等200余中外人士的熱烈歡迎。后任國民政府軍事委員會政治部設計委員，并在第三廳第七處(對敵宣傳處)工作。3月23日，鹿地亙和池田幸子應第三廳廳長郭沫若的邀請在國民黨中央宣傳部及國際宣傳處對日科從事對日本士兵的廣播工作，成為三廳對敵宣傳處事實上的顧問。三廳的對敵宣傳，包括敵情研究、對日廣播和編寫日文宣傳品，每月總有一兩次運宣傳品到前線散發(fā)。這些活動，都得到鹿地亙夫婦的有力幫助。

1938年3月，鹿地亙撰寫《所謂“國民的公意”》一文，發(fā)表在《新華日報》上，揭露日本帝國主義者的欺騙宣傳。3月27日，中華全國文藝界抗敵協(xié)會成立，鹿地亙被選為大會主席團名譽主席，并在成立大會上演說。曾參加三廳舉辦的抗戰(zhàn)擴大宣傳周口頭宣傳日活動，并和郭沫若一道在武昌商會演講。應中國國民外交協(xié)會之請，在漢口廣播電臺以日語向日本國民演說，號召日本人民起來反抗軍國主義者的侵略戰(zhàn)爭。4月27日，出席由全國14團體發(fā)起的歡迎國際反侵略運動大會代表色斯大會。5月25日，接受中共中央及八路軍駐漢代表周恩來等的邀請，參加來漢訪問的世界學生聯(lián)合會代表團招待會，在會上介紹日本學生反法西斯斗爭的情況。八、九月間，受郭沫若之請，在三廳舉辦的戲劇訓練班講課，并和綠川英子一道舉辦日語廣播節(jié)目。在武漢出版的文藝刊物上先后發(fā)表《文學的感想》、《一年來的日本文壇》、《從廣州寄到武漢》、《送北征》、《日本軍事法西斯主義與文學》、《關于“藝術和宣傳”的問題》等大量文學作品和時評，被稱為“日本人民的代言人”。曾向八路軍將士捐贈慰問金，還將自己發(fā)表文章所得的稿費捐贈給殘廢軍人。

1938年9月，郭沫若委托鹿地亙赴長江南岸陽新、大冶一帶慰問、視察及指導前線對敵宣傳工作。10月初，鹿地亙到常德市鹽關“軍政部第二俘虜收容所”，參與對日本俘虜?shù)慕逃脑旃ぷ?。他每日講演、交談，并向俘虜們講解我國抗戰(zhàn)歌曲《長城謠》的內(nèi)容。經(jīng)過艱苦努力，終于把一批滿腦子忠于天皇的狂熱軍國主義者，教育成反法西斯戰(zhàn)士。

武漢淪陷前夕，鹿地亙夫婦隨部分中國作家輾轉(zhuǎn)至湖南、廣西。1938年11月，到達桂林，12月25日，在桂林郊外南崗廟發(fā)起成立了“在華日本人反戰(zhàn)同盟”西南支部，任負責人，主編《人民之友》雜志。組織日本反戰(zhàn)士兵演出隊，演出他創(chuàng)作的日語反戰(zhàn)話劇《三兄弟》。隨后奔赴昆侖關。鹿地亙和盟員們分成3個小組，分別深入陣地前沿，冒著槍林彈雨，用擴音器向日軍喊話，闡述侵華戰(zhàn)爭的非正義性，并散發(fā)日文傳單，對瓦解敵人的軍心起了重要作用。有3名盟員不幸中彈犧牲，桂林軍民數(shù)千人參加追悼會，反戰(zhàn)同盟聲名從此遠播。

1940年7月20日，“在華日本人反戰(zhàn)同盟”(日人自稱“日本平和同盟”)總部在重慶隆重成立，鹿地亙?nèi)螘L。他領導盟員出版刊物《真理的斗爭》，編印《敵情研究》，分發(fā)各戰(zhàn)區(qū)司令部，很受歡迎。鹿地亙創(chuàng)作了以反映日本勞動人民反對本國法西斯為內(nèi)容的大型話劇《三兄弟》，由盟員們先后在桂林、柳州、重慶演出，并由電臺向日本廣播，引起了強烈的反響，也鼓舞了中國人民的抗日斗志。鹿地亙還向各部隊的政工干部傳授審訊日軍俘虜?shù)姆绞椒椒ê屠闷涔俦鴮α⒌男睦碛行ч_展對敵宣傳的策略等。

1941年“皖南事變”后，反戰(zhàn)同盟的活動受到國民黨方面的限制。鹿地亙并不因此泄氣，他在反戰(zhàn)同盟總部內(nèi)另組“鹿地亙研究室”，對日本的軍事、政治、經(jīng)濟各方面進行系統(tǒng)的研究，為中國提供了許多有價值的研究成果。

1945年，毛澤東赴重慶與蔣介石談判期間，曾由周恩來陪同，在桂園單獨接見了鹿地亙夫婦，作了長時間的交談。毛澤東盛贊日本反戰(zhàn)朋友的出色工作，感謝他們?yōu)橹袊嗣裆袷サ目箲?zhàn)作出的特殊貢獻。

抗戰(zhàn)勝利后，鹿地亙夫婦于1946年6月回到日本，曾被美軍以間諜嫌疑犯監(jiān)禁一年，稱為“鹿地事件”。其后，從事中國現(xiàn)代文學研究和翻譯，促進中日文化交流和日中友好活動，直至1982年去世。

三、‘嬌聲賣國賊’ 綠川英子

茫茫四野彌黮暗，歷歷群星麗九天。

映雪終嫌光太遠，照書還喜一燈妍。

這是郭沫若于1941年題贈國際主義戰(zhàn)士、世界語學者、日本作家綠川英子的一首七言絕句。

綠川英子本名長谷川照子，1912年3月7日生于山梨縣一個知識分子的家庭。1929年，當資本主義經(jīng)濟危機席卷日本、軍國主義者加強思想控制時，在奈良 女子高等師范學校的綠川英子，開始接觸為人類謀解放的進步事業(yè)，并愛上了世界語，參加了以左翼作家雨田雀學理事長的日本無產(chǎn)階級世界語同盟的活動?！熬拧ひ话恕笔伦冋饎恿司G川英子，她表示強烈抗議，并因此被日本反動當局拘留，開除校籍。由于世界語的關系，1936年中日戰(zhàn)爭爆發(fā)前夜，綠川英子和在日本留學的中國青年劉仁(即劉砥方)結合。這在當時日本法西斯猖獗的情況下，是需要膽識和勇氣的。1937年4月，結婚第二年的綠川英子在劉仁之后來到中國。

綠川英子踏上中國土地后生活的第一個地方是上海。在那里她目睹了“八·一三”慘案給中國人民帶來的深重災難。在一篇題為《愛與恨》的文章中她這樣寫到：我愛日本，因為那里是我的祖國，在那兒生活著我的父母、兄弟姐妹和親戚朋友——對他們我有著無限親切的懷念。我愛中國，因為它是我新的家鄉(xiāng)，這兒在我的周圍有著許多善良和勤勞的同志。我憎恨，我竭盡全力憎恨正在屠殺中國人民的日本軍閥。

上海失陷后，綠川英子夫婦在郭沫若等的幫助下，從香港經(jīng)廣州，來到中國當時的抗戰(zhàn)中心武漢，在國民黨中宣部國際宣傳處參加了中國電臺對日廣播工作。從此，她公開參加了中國的抗日戰(zhàn)爭。

1938年7月2日，綠川英子從她的住處武漢市上海路15號，來到設在武漢關附近的怡和街怡和洋行樓上的國際宣傳處，做播音的準備工作。19時整，她那柔和而流暢的日本女中音，隨電波傳向四面八方，向日本國內(nèi)人民，向正在中國作戰(zhàn)的日本士兵，向全世界人民，揭露日本帝國主義在中國犯下的滔天罪行。她大聲疾呼：“日軍同胞們！別錯灑了鮮血！你們的敵人不在隔海的這里！......”

綠川英子的播音，吹進了成千上萬個日軍士兵的心田。在前線，有的士兵放下了手中的武器，有的士兵呼喊著親人的名字剖腹自殺;在軍艦上， 有的士兵拒絕登上中國的大陸......綠川英子的生命，就在這流暢而親切的播音中，閃耀著戰(zhàn)斗的光芒！

在武漢期間，除對日廣播外，綠川英子還參加了武漢人民群眾獻金運動等的各種抗日活動。7月中旬的一天，綠川英子由漢口乘船過武昌，來到設在曇華林的政治部第三廳，會見了東北抗日游擊隊的母親，抗日女英雄趙老太太。會見時，趙老太太對她說：“孩子，謝謝你來幫助我們中國抗戰(zhàn)。我們兩個國家正需要你這樣的人哪！”又說：“你的娘家是日本，婆家是中國，你應該為咱們兩個國家努力工作！”綠川英子回答說：“老媽媽，我一定不辜負您的厚望！”7月29日，綠川英子參加了法、比、瑞同學會歡迎《日本的泥足》的作者，英國女作家阿特南的茶話會。出席者有文藝界知名人士老舍、胡秋原、邵力子、胡風、盛威、白薇、葉君健等30余人。綠川英子發(fā)言時首先說：“我說不好中國話和英語，也不好意思用侵略者的日語，只好用世界語，因為世界語標志著人類的愛及和平！”她接著說：“我希望中、日、英三國人民團結起來，打倒日本帝國主義！中國一定會勝利！”當葉君健用中文、英文翻譯出這段話時，會場上頓時報以熱烈的掌聲！

10月25日武漢淪陷，這時日本方面才查明了那個操流暢日語的播音員就是長谷川照子。1938年11月1日，東京 《都新聞》上刊出綠川的照片并作了報道，罵她為‘驕聲賣國賊’，綠川的父親也愛到株連。對此，綠川嗤之以鼻。而對武漢三個月的戰(zhàn)斗歲月，卻久久念念不忘。1944年，她在自己所著的《在戰(zhàn)斗的中國》一書的后記中說：“這一階段僅有三個月，時間很短，但卻是多么振奮，多么活躍，多么緊張啊！......我看到了和感覺到了我終生難忘的東西，而這些也定將感動任何國家愛好正義的人們?！?/p>

武漢失守后，綠川英子來到重慶，在郭沫若領導的抗敵文化工作委員會工作。此時她的名字已經(jīng)為國統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)的人民所熟悉。1941年7月27日，在重慶文化界人士的一次聚會上，綠川英子見到了中共領袖周恩來。周恩來笑著對她說：“日本軍國主義把你稱為‘嬌聲賣國賊’，其實你是日本人民忠實的好女兒，真正的愛國主義者?！本G川英子聽了很激動，她說：“這對我是最大的鼓勵，也是對我微不足道的工作的最高酬答。我愿做中日兩國人民忠實的女兒?！?/p>

戰(zhàn)后，綠川英子夫婦來到東北解放區(qū)，1947年1月14日，同中國人民同甘共苦的綠川英子由于人工流產(chǎn)手術感染，不幸在佳木斯逝世，年僅35歲。3個月后，她的丈夫劉仁也因病逝世。英勇的國際主義戰(zhàn)士綠川英子夫婦被安葬在佳木斯烈士公墓里。

四、卓越的反法西斯情報員尾崎秀實

尾崎秀實生于1901年，是著名作家尾崎秀樹的同父異母兄長。他曾長期隨父親居住在日據(jù)的臺灣，從小就對中國問題感興趣。1922年，他進入東京 帝國大學法學部政治學科，開始學習和研究馬克思主義，并成為一名真誠的共產(chǎn)主義者。1926年，他離開校園到朝日新聞社工作。從1928年11月到1932年2月，他任《朝日新聞》常駐上海的特派員。在上海3年多的時間里，除新聞報道之外，他撰寫有《暴風雨中的中國人》、《現(xiàn)代中國論》等政論性著作。

同時，他結識許多中國左翼文化人士。他同魯迅有個人交往，這在魯迅1931年至1934年的日記中均有記錄。據(jù)日本友人增田涉回憶，魯迅對尾崎印象甚佳，說他“不但知識面廣，而且為人誠實可靠”。尾崎還與夏衍、馮乃超、王學文、鄭伯奇、田漢、成仿吾等有密切來往，參加他們組織的進步文化活動，幫助他們開展“左聯(lián)”的工作。夏衍在《懶尋舊夢錄》中回憶“左聯(lián)”時，把他同當時也在上海的另一位日本進步記者山上正義和美國進步記者史沫特萊并提，說他們是“幫助‘左聯(lián)’進行了許多工作的三位外國同志”。夏衍還說，尾崎秀實“表面上看來是紳士式的記者”，實際上卻是“上海的日本共產(chǎn)黨和日本進步人士的核心人物”。他同受共產(chǎn)國際派遣來上海從事情報工作的蘇共黨員、德國人理查德·佐爾格合作，經(jīng)常把日本在華的重要情報轉(zhuǎn)報莫斯科，經(jīng)?！鞍岩恍﹪H上的革命動態(tài)”轉(zhuǎn)告中國同志。

尾崎秀實從上?；貒?，仍在朝日新聞社工作，就日本和東亞問題發(fā)表大量評論。同時，他按照在上海對史沫特萊許下的諾言，將她的自傳體長篇小說《大地的女兒》譯成日文出版。他是經(jīng)中共黨員、著名學者陳翰笙介紹在上海結識史沫特萊的。對中國共有的友好感情使他們二人很快成為志同道合的親密戰(zhàn)友。尾崎秀實稱贊史沫特萊是“一位堅強的革命者”;史沫特萊則稱贊他“對中國的解放事業(yè)既有深刻理解又有堅定信仰”。

1933年9月，佐爾格奉命來到東京 搜集日本戰(zhàn)爭動向情報。次年4月，他同尾崎秀實再次相聚并合作。尾崎把在上海一起工作的日本同仁又組織起來，潛伏到日本的一些重要軍政部門。他自己在朝日新聞社的東亞問題調(diào)查會從事研究工作。

1935年底到1936年初，他為了解華北局勢專程來中國，耳聞目睹了紅軍北上后抗日的新形勢和中國共產(chǎn)黨的抗日主張。1936年“西安事變”發(fā)生后，他對事變因由、實質(zhì)和解決方案提出獨到的見解，在日本引起轟動。他的好友、日本著名和平人士西園寺公一后來回憶說，尾崎是“一位對歷史的發(fā)展具有遠見卓識的人”。因此，他從日本新聞界的一個“中國通”一躍而成為社會各界公認的中國問題專家。

1937年6月，他成為近衛(wèi)文麿首相的“囑托”(顧問)兼私人秘書，可以自由出入首相官邸，參加首相的智囊團會議。他的主要任務是提供有關中國的情況，提出對中國事務的處理意見。這使他不但對日本政府的決策非常熟悉，而且能施加一定的影響。在此期間，他把自己掌握的許多有關日本對華戰(zhàn)爭的情報，通過在上海已加入中國共產(chǎn)黨的日本人士中西功發(fā)往延安，受到毛澤東等中共領導人的高度重視。他向佐爾格提供的關于日本在華將陷入泥潭的情況，據(jù)說對斯大林作出援華抗日的決定產(chǎn)生一定影響。

1941年夏德國進攻蘇聯(lián)后，日本南進還是北進成為斯大林和中共中央最關心的問題。毛澤東認為，如果日本北上攻蘇，中國抗戰(zhàn)處境將更艱苦。值此關鍵時刻，尾崎秀實在首相身邊得知日本決心同英美開戰(zhàn)，通過佐爾格迅速發(fā)電，使斯大林決心西調(diào)遠東軍20個精銳師，在莫斯科危急時刻扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。世界上許多史學家稱佐爾格、尾崎是“二次大戰(zhàn)中最成功的諜報員”。

1941年10月中旬，佐爾格的真實身份敗露，他和尾崎秀實等30多人先后被日本軍部逮捕。1944年11月7日，感到日末途窮的日本軍國主義分子特意選擇十月革命27周年紀念日這一天，將尾崎和佐爾格兩人秘密絞死。

五、智勇雙全的中西功

1942年爆發(fā)了震驚日本軍部的“中西功事件”。中西功何許人？加入中共的日籍情報人員是也。

中西功，日本三重縣人，1911年出生，1929年夏中學畢業(yè)后，中西功這個18歲的日本青年抱著國內(nèi)同齡人慣用的“浪人”方式，闖蕩到上海。此時虹口日租界居住著幾萬僑民，辦起一批中日文并用的雙語學校。中西功進入日本為培養(yǎng)“中國通”而設立的“東亞同文書院”讀書。

日本外務省創(chuàng)辦同文書院的目的，是為日本培養(yǎng)深通中文的間諜，不承想，卻培養(yǎng)了一批熱愛中國的日本人。中西功進入同文書院時，正好由中共黨員、不久前剛留日歸來的經(jīng)濟學家王學文主持教學。在日本質(zhì)樸善良卻受過許多對華歪曲教育的中西功，經(jīng)過王學文講解，很快對馬列主義產(chǎn)生了濃厚的興趣，他不僅未被培養(yǎng)為日本的侵略工具，反而受中國革命影響，與同學安齋庫治、中西功、西里龍夫、手島博俊、白井行幸等人一起建立了意味著同中國團結斗爭的組織“日(本)支(那)戰(zhàn)斗同盟”，成員有二三十人，主要在駐華日軍中展開工作，反對日本侵華，1930年，日本海軍士官生隊到滬參觀，實際是為侵略熟悉戰(zhàn)場，中西功得知后便趕印了宣傳反戰(zhàn)的傳單向他們散發(fā)，結果被領事館中的便衣憲兵“特高”發(fā)現(xiàn)，把他關押了9天，釋放后還勒令停學一年。西里龍夫也因到上海港的日軍艦上撒傳單而被捕。

1931年中西功加入中國共青團，翌年日本海軍陸戰(zhàn)隊發(fā)動“一·二八”事變，強令日籍學生參戰(zhàn)，中西功馬上以“撤出侵滬戰(zhàn)爭”為口號組織斗爭，迫使領事館同意他們回國。在歸國的船上，他結識了以《大阪朝日新聞》駐上海記者身份為掩護的共產(chǎn)國際遠東情報局諜報員尾崎秀實，從而開始了他人生傳奇的一幕。

回國后，中西功秘密參加了日本共產(chǎn)主義青年同盟，并向尾崎秀實學習了情報工作。他因參加了無產(chǎn)階級研究所，被警視廳偵破后遭關押40天，后因身份未暴露獲釋。1934年經(jīng)尾崎秀實介紹到日本設在大連研究中國情報的“南滿鐵道株式會社”調(diào)查部任職。滿鐵表面上是一個股份有限公司，實際上除經(jīng)營南滿鐵路等業(yè)務外，它還是一個龐大的情報機構，是日本帝國最高統(tǒng)帥部的智囊?guī)?。中西功在華巡游后寫出一系列分析報告，引起了政府和軍部重視。1938年日本“中支那派遣軍司令部”成立，其特務部從滿鐵將他借調(diào)來滬設立“滿鐵”調(diào)查部上海事務所調(diào)查室，沒想到他卻乘機從事了相反的工作。

中西功到達上海后，通過同文書院同學、已成為中共黨員的西里龍夫恢復了組織關系，并于同年5月轉(zhuǎn)為中共正式黨員。他領導的“滿鐵”調(diào)查部上海事務所調(diào)查室獨擋一面，專門負責搜集中國華中、華南及內(nèi)地政治、經(jīng)濟、軍事情報。他和中共其他情報員潛伏在敵人心臟，生活在狼巢虎穴之中，憑著高度的機智、勇敢和責任心，頻頻獲得日偽重要情報。如日本統(tǒng)治集團內(nèi)部的政略之爭，不同時期對華戰(zhàn)略，侵華日軍編制、分布;日汪密談協(xié)議及其進展;各地漢奸之間的矛盾與爭斗;日本對華經(jīng)濟掠奪情況;日本特務進行暗殺、破壞的策劃;日軍即將進行的戰(zhàn)役戰(zhàn)術活動等。這些情報對上海抗戰(zhàn)，對中國抗戰(zhàn)以及世界反法西斯戰(zhàn)爭起了重要作用。此后他利用為日軍特務部做情報分析的條件，自由進入絕密資料室并外出調(diào)查，通過地下電臺向延安發(fā)出一系列重要情報，如日、蔣、汪三方關系變化，日軍占領武漢后已決定停止戰(zhàn)略攻勢，對蔣介石的誘和進展，以及日軍在華兵力調(diào)配及“掃蕩”打算等。這時尾崎秀實擔任了近衛(wèi)首相的秘書，從東京 不斷向中西功發(fā)來包括御前會議決定在內(nèi)的許多情報，由他再轉(zhuǎn)發(fā)延安。毛澤東曾對這些“國際同志”的貢獻作出了極高評價。

1939年中共情報奇才潘漢年到上海后，及時調(diào)整上海情報組織，以吳紀光為組長，指導這個日本情報小組深入工作。西里龍夫出獄后任日本《讀賣新聞》駐上海記者，自由出入日本官方機構，后來又任華中派遣軍司令部的報道部長，還發(fā)展汪精衛(wèi)身邊的汪錦元為中共黨員。汪錦元后任汪精衛(wèi)公館的秘書和外交專員，得以拿到汪精衛(wèi)政權與土肥原“日本興亞院”的高級絕密情報。中西功在滿洲鐵路任職，白井行幸在華中派遣軍司令部任職，手島博俊聯(lián)系日本駐華使館武官室。這些日本情報人員搞到日本御前會議記錄、大本營掃蕩作戰(zhàn)計劃等重要情報，及時報到延安。

日共領袖佐野學從蘇聯(lián)回國，路經(jīng)上海時被捕叛變，日共遭受嚴重破壞，中共在日本的聯(lián)絡點也被破獲，日共與中共的聯(lián)系被切斷。在延安的日共領袖岡野進(野坂參三)給國內(nèi)寫信聯(lián)系，國內(nèi)組織也派人到上海，通過手島博俊找中共聯(lián)系。岡野進的秘信轉(zhuǎn)到香港潘漢年處，潘漢年又派人送到上海的關露手里，由關露趁去日本開會的機會，交給與日共有聯(lián)系的大學教授秋田，再由秋田轉(zhuǎn)交日共?？缭絻蓢拿孛苈?lián)系，就這樣恢復了。

1940年9月，德國、意大利、日本在柏林簽訂三國軍事同盟條約。這個軍事同盟的戰(zhàn)略計劃如何，就成為國際反法西斯陣營關注的焦點。1941年初，日本內(nèi)部開展南進還是北進的大爭論。中共中央極其重視日本這一戰(zhàn)略動向。如果日本北進攻蘇，將給在中國北方抗日的中共帶來極大被動。如果日本南進襲美，將促使美國抗日，給中國抗日戰(zhàn)爭帶來轉(zhuǎn)機。中共中央兩次急電潘漢年，詢問日本動向。5月、6月期間，日本的爭論得出結論：先南后北。軍部開始進行南進準備。正在日本的佐爾格、尾崎秀實及時獲知日本決策，同時獲知德國決心進攻蘇聯(lián)。

8月中西功等人搜集到日本在滿洲演習情況及部隊編制，從演習內(nèi)容可以看出日本軍隊準備南進，而不可能北進進攻蘇聯(lián)。莫斯科得到這個重要情報，立即將東線防御日本進攻的兵力調(diào)往西線，防御德軍進攻。10月，日本特務機關破獲以佐爾格、尾崎秀實為首的 “共產(chǎn)國際諜報集團案”，他們曾收集到日、德的大量絕密情報。因此，此案的破獲，使日本高層驚恐萬狀，只得調(diào)整主要領導，首相近衛(wèi)被軟禁，由戰(zhàn)爭狂人東條英機上臺。日本特務機關圍繞此案，窮追不舍，不斷擴大偵破范圍。由于中西功曾與尾崎秀實在上海有過密切交往，所以形勢對中共上海特科和中西功極為不利。隱藏極深的日本情報小組，面臨被全部偵破的危險。就是在如此危急的情況下，中西功仍然堅持工作。上海情報科負責人經(jīng)過反復考慮，決定讓中西功向東去，回到東京 。中西功回到東京 ，打探到尾崎秀實等朋友均已被捕。他經(jīng)過多方努力，得知日軍已在瀨戶內(nèi)海集結完畢，準備南進。進攻地點及對象尚未清楚，等待正在進行的日美談判的結果。日本確定11月30日為談判的最后日期。帶著這些情報，中西功返回了上海，一頭扎進“滿鐵”事務所的資料室，匆匆翻閱近期送到的《編內(nèi)參考》、《軍情通報》等絕密資料。分析綜合各種情報，中西功于11月下旬正式向組織報告了自己的判斷：日本將于月底結束同美國的談判，談判最后期限一過，即11月30日后，日本必定進攻美軍，并根據(jù)海軍艦船航速和侵略者的慣用手法，預計進攻日期將在12月7日(西半球的星期日)。接獲情報的吳紀光分析，日本將在12月8日向美國發(fā)動攻擊，經(jīng)過潘漢年同意，吳紀光將這個情報轉(zhuǎn)給軍統(tǒng)上海站。潛藏在這里的一個地下共產(chǎn)黨員“21號”又將其轉(zhuǎn)報軍統(tǒng)總部，戴笠再轉(zhuǎn)報美國駐重慶大使。……于是，這個準確預報日本襲擊珍珠港時間的戰(zhàn)略情報，就由中共情報組織通過國民黨情報組織，轉(zhuǎn)給美國情報組織！后來事實證明，中西功的判斷準確無誤，但由于美國對此情報未予重視，終于使駐珍珠港的美軍幾乎全軍覆沒。

這件曠世奇功，中共方面一直深深隱藏。世間所知，只是軍統(tǒng)如何獲得日本奇襲珍珠港情報，轉(zhuǎn)報美國……

珍珠港事件后，中西功仍一如既往，利用一切機會收集、報告各種情報。

1942年6月16日，中西功接到家中打來的電話，說東京 來了兩位老朋友，請他回去一下。當他風塵仆仆趕回家時，即刻被捕。原來來人是東京 警視廳的“特高”，中西功身份暴露后，幾天里有西里龍夫、尾崎莊太郎、白井行幸等20多位中共黨員和同情者被捕，日本政府和軍部都為此“中共諜報團案”的規(guī)模而震驚。

中西功從上海被押到東京 后，受到嚴刑拷打，內(nèi)臟出血不省人事，特高課頭目怕失去口供又下令搶救。他始終不肯說出接頭人，卻坦然承認出于信仰向中共提供過情報。中西功被審時列舉了掌握的大量國內(nèi)數(shù)據(jù)，無可辯駁地說明了侵略戰(zhàn)爭持久的前景必然是經(jīng)濟崩潰和徹底戰(zhàn)敗。同時被捕的西里龍夫更以雄辯的教授式口才，把審訊室當成講堂。警官們對此十分驚奇，又引出莫大興趣，此后每天竟出現(xiàn)授課式的場面──被審者進入審訊室坐下便清清嗓子說：“今天，講一下世界共產(chǎn)主義運動對日本的影響及未來……”“今天，講一下中國共產(chǎn)主義運動發(fā)展史……”，審問者則像小學生一樣洗耳恭聽并寫下幾大厚本記錄。那些警校畢業(yè)的高等生過去受的全是軍國主義奴化教育，此時聽到這些前所未聞的革命理論，再聯(lián)系戰(zhàn)事失利及國內(nèi)餓怨載道的無情事實，在對過去的信條產(chǎn)生懷疑的同時，也對被審者有了些尊重。集體庭審時，中西功和西里龍夫等又侃侃而談，警視廳官員和看守們都愣著聽講，主審法官急忙窘迫地打斷講話說：“此處不是宣傳共產(chǎn)主義的講壇，今天閉庭?！?/p>

經(jīng)長期審訊，1944年秋日本法庭將中西功等人判了死刑。宣判書以驚嘆的語言稱：“彼等不怕犧牲，積極努力，用巧妙之手段，長期進行偵察活動，其于帝國圣業(yè)、國家安全、大東亞戰(zhàn)爭及友邦勝負，危害之大，令人戰(zhàn)栗?！币蛱馗哒n要留活口核對疑問，死刑暫未執(zhí)行，翌年8月日本投降后，他們幾個幸存者出獄，白井行幸等人為反法西斯戰(zhàn)爭獻出生命，同文書院共青團支部書記安齋庫治，戰(zhàn)后成為日共領袖。

戰(zhàn)后，中西功拖著傷病之軀積極參加了日共重建，長期任神奈川縣委員長(相當于省委書記)，還出版了回憶錄《在中國革命風暴中》。據(jù)他的夫人回憶，1973年中西功患胃癌處于彌留之際，最后懷念的仍是在上海的斗爭歲月，斷續(xù)地說：“我真想去看看……看看那些街道，那些勝利的人們……他們有了自己的共和國……”

中西功并非不愛自己的祖國，卻認為只有使軍國主義失敗，并與中國友好，才能建設民主的新日本。在東京 法庭上，他反駁“叛國罪”的指控時說：“制止日本侵華戰(zhàn)爭，能使日華人民從毀滅性的災難中解脫出來，實現(xiàn)日華和平和日華人民世代友好，這是兩國人民的莫大幸福和根本利益所在?！闭浅鲇谶@種理念，他與帝國主義間諜完全不同，提供情報完全出于信仰而從不要報酬，組織困難時還以個人積蓄傾囊相助。這種高尚的風格也證明，代表正義的先進思想具有強大的力量，“得道多助”恰恰由此得到生動的體現(xiàn)！

六、“求道者”河上肇

河上肇(1879年——1946年)是日本著名的馬克思主義經(jīng)濟學家、哲學家，畢業(yè)于東京 帝國大學法科大學政治學科，其著作不僅在日本，對中國革命者也曾產(chǎn)生巨大影響。不過，河上肇是經(jīng)過漫長的思想歷程，于后半生才成為馬克思主義者的。在他的思想歷程中，儒學曾發(fā)揮顯而易見的影響。

在河上肇的生前與身后，無論是贊同或反對他的思想的人，都贊譽河上肇為“求道者”。正是這種作為其人格本質(zhì)的“求道”精神即義無返顧地追求真理的精神，成為河上肇不斷克服舊我、超越自我的內(nèi)在驅(qū)力，使他從道德理想主義者、人道主義者演變?yōu)轳R克思主義者，從唯心論轉(zhuǎn)向唯物論，從資產(chǎn)階級的經(jīng)濟學者轉(zhuǎn)變?yōu)槿毡抉R克思主義經(jīng)濟學的開拓者，從囿于書齋的文人成為投身革命實踐活動的不屈之士。河上肇的一生是為“求道”而波瀾迭起并歷經(jīng)磨難的一生?！扒蟮馈本駥崬楹由险氐乃枷氤砷L史中，傳統(tǒng)東方思想與現(xiàn)代思想的主體性媒介。

1908年，河上肇應聘到京都帝國大學執(zhí)教。此后相繼擔任講師、副教授，主要從事經(jīng)濟學研究，先后發(fā)表《經(jīng)濟根本概念》、《時勢之變》、《經(jīng)濟與人生》、《貧乏物語》等著作。其中尤以《貧乏物語》影響最大?！敦毞ξ镎Z》是于1916年9月11日至12月26日在《大阪 朝日新聞》上連載的論文。它以翔實而豐富的統(tǒng)計材料披露了歐美資本主義先進諸國中，伴隨生產(chǎn)力發(fā)展與社會財富增加而大多數(shù)人愈加貧困的現(xiàn)狀，并試圖從經(jīng)濟學的角度探討造成貧困的原因與解決這一問題的對策。這對第一次世界大戰(zhàn)期間，由于資本主義的迅速發(fā)展而貧富分化日益顯著的日本社會來說，無疑具有現(xiàn)實的警世意義。1917年3月，《貧乏物語》結集成書，大受歡迎，曾再版30次。1920年，又分別以《貧乏論》和《救貧叢談》兩種中譯本，在中國出版。

從1919年起，河上肇開始研究馬克思的《資本論》。河上肇走向馬克思主義的路徑與馬克思的理論成長道路不同。馬克思是首先通過對黑格爾哲學的批判，在辨證唯物論的哲學基礎上確立唯物史觀，然后依據(jù)唯物史觀研究經(jīng)濟現(xiàn)象，寫成《資本論》。河上肇則與之相反。他是首先研究《資本論》并由此闡述唯物史觀，在其錯誤理解遭到批判時，才覺悟到欲真正理解“馬克思主義的經(jīng)濟學無論如何必須理解作為其哲學的唯物辯證法，”然后才全面系統(tǒng)地探討馬克思主義哲學，并將其貫徹、運用于經(jīng)濟學研究中，從而成長為當時日本最有影響的馬克思主義理論家，在解釋與宣傳馬克思主義方面做出不可磨滅的歷史貢獻。

1925年，日本政府公布了以鎮(zhèn)壓共產(chǎn)主義運動為目的的《治安維持法》。1928年，發(fā)生了著名的“三、一五”事件。3月15日晨，以違犯《治安維持法》為由，逮捕了日共及其外圍組織勞農(nóng)黨、勞動組合評議會、無產(chǎn)青年同盟的大部分領導成員和一般參加者約1600余人。其中包括學生、畢業(yè)生及聯(lián)成員200余人。各大學的社會研究會也被解散。文部省下令大學中驅(qū)逐“左翼教授”。京都 帝國大學校長亦要求河上肇辭職。河上肇凜然不懼，在?？l(fā)表題為《告別大學之際》的文章說：“我堅定地于心中宣誓，首先應以真理為念。……決不能因顧念而絲毫改變自己的學說。”河上肇被迫離開大學講壇后，雖曾寫作《馬克思主義經(jīng)濟學的基礎理論》和《資本論入門》等名著，但已主要致力于革命事件活動。1929年，他與大山郁夫協(xié)商重建勞農(nóng)黨，并決定親自前往東京 參加建黨大會。在新勞農(nóng)黨解散后，1932年8月13日，年已54歲的河上肇被推薦加入已轉(zhuǎn)入地下活動的日共，為此而無比喜悅，曾為日共翻譯共產(chǎn)國際的《1932年綱領》(《關于日本的形勢與日本共產(chǎn)黨任務的綱領》)，并將自己的多年積累上交作為黨的活動經(jīng)費。

1933年1月，河上肇被逮捕入獄。8月被判刑五年。在獄中，政府當局曾以發(fā)表“轉(zhuǎn)向”聲明為條件，許其減刑或假釋。還曾利用已聲明“轉(zhuǎn)向”的原日共領導人佐野學等相勸誘。但是，均遭河上肇拒絕。河上肇的堅毅行動和鏗鏘言辭，極鮮明地表現(xiàn)了他的“求道者”風骨、“以身殉道”的志士氣質(zhì)和“不辱天命”的儒者精神。在刑滿出獄前，他著文表示“結束刑期被釋放后，我決心離社會而隱居，不欲再犯法返回監(jiān)獄。但若直率地說，這既不是由于認為馬克思主義為謬誤，也不是由于視共產(chǎn)主義運動為錯誤。只是由于我不久即年屆六十，如再觸國禁，唯有獄死一途。”他明確聲言：“我的學問上的信念(對馬克思主義的真理性的確信)，實際上毫無動搖?！背霆z后，在二戰(zhàn)期間日本法西斯的嚴酷統(tǒng)治下，河上肇雖不能再公開宣傳馬克思主義和參加共產(chǎn)主義運動，但他無時無刻不在關懷日本以及世界的命運，毫無消沉之舉。他曾以詩達意，“衰翁站五十，身健心如春。嘗看囹圄月，晚有此佳年?！彼K于迎來了日本戰(zhàn)敗的一天。當?shù)弥槐O(jiān)禁18年的日共領導人德田球一等人出獄的消息后，已老病臥床的河上肇熱情贈詩云：“衰翁七十許，蕭條破屋底。獨臥垂死床，遙寄誠敬意。”1946年1月13日，河上肇安然而逝，結束了艱難曲折的“求道”生涯，享年68歲。

七、從“皇軍”到“日本八路”

日共在中國從事反戰(zhàn)運動的最大成就，就是與中共合作，將許多日軍戰(zhàn)俘改造成了反戰(zhàn)斗士。

在日本侵華戰(zhàn)爭中，日軍到處燒殺搶掠，殘殺平民和俘虜，對中國人民犯下了滔天罪行。然而，當日本官兵被中共軍隊俘虜后，卻沒有遭到以牙還牙的報復，相反還得到了相當?shù)膬?yōu)待，并在思想上被真正改造，從而重新做人。新四軍在八年抗戰(zhàn)中，共俘虜了2022名日軍官兵，嚴格執(zhí)行了《日內(nèi)瓦公約》，對日本俘虜可謂仁至義盡，以德報怨。在延安進行改造的日本俘虜曾感慨，即使在國內(nèi)也從未享受過那樣自由自在的生活。

當時八路軍每月的津貼費為：士兵1.5元、排級2元、連級3元，而日本工農(nóng)學校的學員一律按連級干部待遇。在供給上，中國官兵以小米為主，他們卻主要是大米、白面。上午是一菜一湯，下午是兩菜一湯，幾乎天天都有一點肉。這樣的生活，在當時的延安實屬難得。

這也使他們漸漸忘記了自己是一個在異國他鄉(xiāng)的戰(zhàn)俘，而把自己當成一名八路軍戰(zhàn)士。

當然，從好戰(zhàn)的“皇軍”變成反戰(zhàn)斗士，無疑需要巨大的勇氣，這是一個充滿痛苦的過程，因為他們需要洗去從小就被灌輸?shù)姆ㄎ魉管妵髁x的毒素，洗心革面重新做人。

日軍士兵杉本一夫在剛被俘虜時，曾對八路軍充滿了恐懼和懷疑。經(jīng)過八路軍干部耐心地做思想工作，他終于轉(zhuǎn)變了思想，堅決地站在中國人民一邊，反對日本侵略戰(zhàn)爭。1939年1月2日，在一次由八路軍前線司令部召開的慶祝元旦集會上，杉本一夫和另外兩名日軍俘虜突然走上舞臺，當場宣布要參加八路軍。八路軍總司令朱德當時深受感動，走上臺去和他們緊緊握手，并批準了他們的請求，使他們成為第一批“日本八路”。不僅如此，還有一些戰(zhàn)俘正式加入了中共。

據(jù)統(tǒng)計，從1940年到1945年，先后有近500名日軍戰(zhàn)俘曾在延安的“日本工農(nóng)學?！苯邮芨脑?，很多人后來都參加了八路軍、新四軍以及在華反戰(zhàn)組織，成為名副其實的“日本八路”。

在中國積極投身于反戰(zhàn)事業(yè)的日本共產(chǎn)黨人，特別是由戰(zhàn)俘改造過來的新成員，經(jīng)過曲折的轉(zhuǎn)變后，都義無反顧地投身到中國人民的解放事業(yè)中來。他們所開展的反戰(zhàn)活動，都曾發(fā)揮了巨大的作用，從而形成了抗戰(zhàn)期間一個特殊的隊伍?！霸谌A日人反戰(zhàn)同盟”可稱得上是一支特殊的國際主義隊伍，其成員被中國老百姓稱為“日本八路”。另一個“日本人民解放組織”在日本軍隊中也頗有盛名，其影響力使軍國主義分子都感到畏懼。

在華從事反戰(zhàn)的“日本八路”們，通過各種形式進行活動。有的從事對日軍士兵的宣傳工作，有的協(xié)助我軍開展改造俘虜工作，還有的則直接拿起武器，與侵略軍隊進行面對面的戰(zhàn)斗，其中不少人為此獻出了生命。抗戰(zhàn)期間，近500名日軍戰(zhàn)俘先后來到延安日本工農(nóng)學校學習，他們隨后參加了八路軍、新四軍及反戰(zhàn)組織，36人犧牲。

這些“日本八路”大多來自侵華日軍各個部隊，在宣傳中他們能緊緊抓住日軍官兵的心理，遇到的敵對情緒較少，更容易達到宣傳效果。在抗戰(zhàn)期間，他們通過出版印刷品、喊話等方式，先后瓦解和爭取了不少日偽軍隊。

一名叫松野覺的“日本八路”在蘇中地區(qū)對日軍進行了四天四夜的喊話，后來被日軍子彈擊中頭部，壯烈犧牲在戰(zhàn)斗崗位上。那些手拿武器直接打擊侵略者的“日本八路”也和我軍一起并肩作戰(zhàn)，消滅了不少頑固分子，立下了赫赫戰(zhàn)功。抗日戰(zhàn)爭勝利后，在華活動的日共成員大多數(shù)于1945年底前后返回了日本。也有個別人留在了中國，繼續(xù)在八路軍、新四軍中服務。