?；旯?jié)又稱牛生日、牛王節(jié)、脫軛節(jié)，是壯、侗、仫佬、仡佬等民族祭祀牛神的傳統(tǒng)節(jié)日。壯族?；旯?jié)又稱脫軛節(jié)，在農(nóng)歷四月初八，流行在桂北龍勝一帶壯族山村。壯族人敬牛、愛牛的傳統(tǒng)，在每年過牛魂節(jié)時更是表露無遺。

這一天，農(nóng)家會給牛放假一天，各家各戶把牛欄修整一新，給牛洗刷身體;牛沐浴時，還要敲鼓助興。村老們對全村的牛評頭品足，并告誡各家要愛護耕牛。家家蒸制五色糯飯，用枇杷葉包裹喂牛。有的地方還在堂屋擺上酒肉瓜果供品，由家長牽一頭老牛繞著供品行走，邊走邊唱，以贊頌和酬謝牛的功德。這一天，各家各戶先把牛喂飽，然后全家人才吃節(jié)飯。70年代以來，牛王節(jié)中的敬牛神色彩已漸淡薄，但敬牛護牛之風(fēng)猶存。

牛魂節(jié)一到，人放犁，牛脫軛，主人家要用新自釀制的甜酒和用植物汁液染成的五色糯米飯來喂牛。這一天，要清掃牛欄，給牛洗刷身體;牛沐浴時，還要敲鼓助興。當(dāng)然羅，這一天是絕對不能打牛的，如果打了牛，就會把?；牦@跑，對農(nóng)事大為不利。

到了午間，家家都要舉行敬牛儀式。這時，全家坐在擺滿酒席的桌邊，由家長牽牛繞桌一周，同時唱起敬牛歌，喂牛吃五色飯。最后，全家站起來撫摸牛背，表示對牛的祝福。

吃烏飯，南方水田若用人力耕作，要比北方旱地艱苦得多。因此，自從使用牛耕后，南方人民對耕牛特別愛護甚至崇拜，從而產(chǎn)生牛王的神話，并專門設(shè)置一個節(jié)日來慶祝它的生日，以示感激之情。據(jù)史書記載，漢族直至南北朝時仍規(guī)定嚴(yán)禁宰殺耕牛，違者以犯法論處，這再次說明牛魂節(jié)和農(nóng)業(yè)民族愛惜耕牛、保護生產(chǎn)力有關(guān)。

?；旯?jié)是為了牛而設(shè)立的節(jié)日。人們愛牛，敬牛，可以讓牛正在這一天放假，不做農(nóng)活，還可以沐浴，吃五色糯米飯。原始的人們尊敬自然，生物，和他們和諧共處，不得不說這是人們的智慧，是一種民族文化的呈現(xiàn)，同時也是現(xiàn)代人值得學(xué)習(xí)的一種愛護動物的方式。