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苗族蠱術(shù)是怎么形成的?細(xì)說(shuō)苗族蠱術(shù)歷史

2016-06-12 08:22:54  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):最初的蠱,是指生于器皿中的蟲,后來(lái),谷物腐敗后所生飛蛾以及其他物體變質(zhì)而生出的蟲也被稱為蠱。古人認(rèn)為蠱具有神秘莫測(cè)的性質(zhì)和巨大的毒

最初的蠱,是指生于器皿中的蟲,后來(lái),谷物腐敗后所生飛蛾以及其他物體變質(zhì)而生出的蟲也被稱為蠱。古人認(rèn)為蠱具有神秘莫測(cè)的性質(zhì)和巨大的毒性,所以又叫毒蠱,可以通過(guò)飲食進(jìn)入人體引發(fā)疾病?;颊呷缤还眵让曰?,神智昏亂。而蠱術(shù)中的蠱,一般認(rèn)為是許多蟲攪在一起造成的。本草綱目說(shuō):造蠱的人捉一百只蟲,放入一個(gè)器皿中。這一百只蟲大的吃小的,最後活在器皿中的一只大蟲就叫做蠱。毒蠱多在中國(guó)大陸南方各省養(yǎng)成,種類很多,有蜣蜋蠱、馬蝗蠱、金蠶蠱、草蠱和挑生蠱等。放蠱的人趁他人不注意的時(shí)候,把蠱放入食物,吃了以後,就會(huì)染上蠱毒,染了蠱毒的人會(huì)染患一種慢性的病痛。以現(xiàn)代觀點(diǎn)說(shuō),這是一種人為的,由許多原蟲的毒引發(fā)出來(lái)的怪病。

運(yùn)用蠱毒來(lái)謀人性命的蠱術(shù),則是中國(guó)古代遺傳下來(lái)的一種神秘巫術(shù),最早見于湖南湘中及湘西古梅山地區(qū)的一些宗教書籍中,并在中國(guó)古代江南地區(qū)廣為流傳。據(jù)學(xué)者考證,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中原地區(qū)也有人使用和傳授造蠱害人的方法,但一提及蠱術(shù),人們最先想起的應(yīng)該還是苗蠱。

苗族多分布于偏僻地區(qū),舊時(shí)醫(yī)學(xué)落后,許多疾病得不到有效治療。而每遇就診無(wú)效,往往動(dòng)輒歸咎于蠱。蠱在苗族地區(qū)俗稱“草鬼”,相傳它寄附于女子身上,危害他人。那些所謂有蠱的婦女,被稱為“草鬼婆”。有苗族學(xué)者調(diào)查后認(rèn)為,苗族幾乎全民族篤信蠱,只是各地輕重不同而已。

在苗族的觀念世界,蠱有蛇蠱、蛙蠱、螞蟻蠱、毛蟲蠱、麻雀蠱、烏龜蠱等類。蠱在有蠱的人身上繁衍多了,找不到吃的,就要向有蠱者本人,也即蠱主進(jìn)攻,索取食物,蠱主難受,就將蠱放出去危害他人,這就發(fā)展出種種下蠱謀人性命的可怕傳說(shuō),近年來(lái)更在各相關(guān)影視作品中被描繪得十分可怖,令人恐懼。

蠱術(shù),實(shí)際上是醫(yī)療水平落后和文化程度普遍低下的社會(huì)產(chǎn)物,鑒于蠱術(shù)陋俗對(duì)苗族乃至社會(huì)的嚴(yán)重危害,許多苗族學(xué)者感到對(duì)蠱的迷信到了非鏟除不可的地步,他們大力呼吁革除這一陋俗。隨著苗族地區(qū)和全社會(huì)科學(xué)文化知識(shí)的普及,醫(yī)療水平的提高,相信蠱術(shù)迷信在苗族地區(qū),進(jìn)而在全社會(huì)的惡劣影響也將越來(lái)越小。

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