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佤族在節(jié)日與祭祀中都有何禮儀和禁忌

2016-06-06 13:43:49  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導語:佤族每年農(nóng)歷正月初一至初五為佤族春節(jié),農(nóng)歷八月十四至十七日為新米節(jié)。初—一般都不到別寨走訪親友,也不能接待客人,不能殺雞殺豬剽牛,

佤族每年農(nóng)歷正月初一至初五為佤族春節(jié),農(nóng)歷八月十四至十七日為新米節(jié)。初—一般都不到別寨走訪親友,也不能接待客人,不能殺雞殺豬剽牛,不請客送禮。到了初二以后,就相互請客,請吃糯米粑粑等。

歷史上佤族信仰原始宗教,是佤族中最廣泛、最有特點的信仰。(基督教、佛教是后來傳入的。)佤族的村寨一般都有本寨共同祭格的“木依吉”[moth],即“社”?,F(xiàn)在,一些村寨仍保留有自己的“社區(qū)”。社的代表物通常是居于寨子上方的社樹。有的地方在社樹根上放幾塊石頭,稱為“香”,即“村寨之寶”,有的則不放。

社樹旁邊,或蓋有“社神房”,是人們祭社之處?!吧鐓^(qū)”是供奉山神和送鬼祭祖的“圣地”,所以禁止砍伐神林,禁忌觸動神山。佤族在圖騰崇拜中,最崇拜木鼓、老虎以及水牛。佤族認為木鼓能通神,有靈魂,所以須祭祖,并給它建造房子。木鼓是神器,過去除了在較大的宗教活動和軍事行動時方擊鼓聚眾外,平時很少敲它,也忌進鼓房和亂敲木鼓。

現(xiàn)在,木鼓的作用在延伸,它不但是祭把神器,也是娛樂器樂。不過,佤族村寨里的木鼓畢竟不是舞臺上的木鼓,到了佤族村寨,最好在得到允許后,才能進木鼓房,才能擊敲木鼓。

在舉行重大的宗教活動儀式時要剽水牛。佤族村寨中一般都有剽牛的木樁,即牛尾巴樁。此樁忌觸動,不能拴馬。有些佤族地區(qū)有剽豬活動,屋外的剽豬石頭,即“老母豬石”,也忌觸動。

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