防城石雕

防城石雕產(chǎn)于廣西防城港。

防城石雕是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的石頭經(jīng)雕琢加工而成。其石色澤豐富，絢麗多姿，紋理多變，質(zhì)地脂潤(rùn)，晶瑩如玉，軟硬適中，宜于雕琢。

防城石雕工藝分兩步：第一步相料，對(duì)石料反復(fù)觀察揣摩，把石料的紋理分布、走向，色彩位置、變化、臟色、瑕斑、裂縫分布，以及材料體積、形態(tài)特征等弄清，并且從各個(gè)角度考查比較，找出正側(cè)各面，然后進(jìn)行題材構(gòu)思，反復(fù)推敲，剔除瑕疵，巧用俏色。

最后將構(gòu)思成熟的方案，畫(huà)成草圖或制成泥塑模型。這一步是決定石雕優(yōu)劣成敗的關(guān)鍵步驟。第二步雕琢，用機(jī)械打坯、磨平，再用機(jī)械與手工進(jìn)行雕刻。典雅別致，色澤自然、造型優(yōu)美，生動(dòng)逼真。

竹雕

竹雕，也稱竹刻。趙汝珍在《古玩指南·竹刻》中這樣概括：“竹刻者，刻竹也。其作品與書(shū)畫(huà)同，不過(guò)以刀代筆，以竹為紙耳?！毖院?jiǎn)意賅，卻頗為精妙。

我國(guó)是世界上最早使用竹制品的國(guó)家，所以竹雕在我國(guó)也由來(lái)已久。在竹制的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字，或用竹根雕刻成各種陳設(shè)擺件。竹雕成為一種藝術(shù)，自六朝始，直至唐代才逐漸為人們所識(shí)，并受到喜愛(ài)。竹雕發(fā)展到明清時(shí)期大盛，雕刻技藝的精湛超越了前代，在中國(guó)工藝美術(shù)史上獨(dú)樹(shù)一幟。

竹雕早期通常是將宮室、人物、山水、花鳥(niǎo)等紋飾，刻在器物之上。而且存世的竹雕制品也很少，目前所見(jiàn)的多為明清兩代的傳世品。明清時(shí)期的竹雕制品，雕刻技藝的精湛，早已超越了前代。明代的竹雕風(fēng)格大多渾厚質(zhì)樸、構(gòu)圖飽滿。刀工深峻，而且線條鋼勁有力，圖案紋飾布滿器身。清代前期的竹雕制品帶有明代的遺風(fēng)，但表現(xiàn)技法更為豐富多樣，淺刻、淺浮雕的技法同時(shí)并用。

雕刻作品有的雕刻簡(jiǎn)練、古樸大方，有的精工細(xì)作、紋飾繁密，變幻無(wú)窮，雕刻的方法主要有陰線、陽(yáng)刻、圓雕、透雕、深淺浮雕或高浮雕等。

京族葵帽(竹笠)

葵帽，也稱竹笠，是用草和竹子編成，質(zhì)輕、透氣、防曬及防雨，非常適宜低緯多雨的氣候，它最大的特征，是它的圓錐狀的造型。

據(jù)說(shuō)，京族的斗笠是為了配合從前農(nóng)民們的長(zhǎng)發(fā)。大約在二十世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)，無(wú)論男女都留長(zhǎng)發(fā)，外出耕作時(shí)，為了方便，必須用布將頭發(fā)纏在頭頂上，而可大可小的圓錐橫切面，恰好能適應(yīng)各種尺寸的頭，于是這種形式便一直流傳下來(lái)。

即使到了今日，無(wú)論農(nóng)村或城市，也無(wú)論男女老幼，這種斗笠仍然廣受喜愛(ài)。

京族笠帽原是人民生活中不可或缺的必備品，不論是外出工作或上街都會(huì)戴著它，長(zhǎng)久以來(lái)早已成為京族人的標(biāo)志之一，而到京族地區(qū)的觀光客更喜歡帶回家做紀(jì)念，使京族的笠帽走入藝術(shù)的層面。

京族笠帽最出名的莫過(guò)于順化笠帽，不但做工精細(xì)，質(zhì)材也特別考究，例如必須選擇青嫩足歲的葉子，因?yàn)槿籼仙珴梢鬃凕S、粗糙且不夠柔嫩，有了適當(dāng)葉片之后，更要有適宜的曝曬時(shí)間，然后放在火上烤得剛剛好，才不會(huì)讓葉片變得斑剝或起麻點(diǎn)。

此外，順化笠帽在兩層葉片之間，還會(huì)加上順化古城表征的透明圖案，有時(shí)也會(huì)是一首歌謠或古詩(shī)，相當(dāng)別致。