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納西族人是怎樣傳承古老的“熱美蹉”的

2016-06-05 20:25:29  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:云南向來被稱為“歌舞的海洋”。云南已收集各族民歌、民曲2萬多首,舞蹈6000多套,器樂200多種,民族樂器多達(dá)300余種,是中國民族樂器數(shù)量

云南向來被稱為“歌舞的海洋”。云南已收集各族民歌、民曲2萬多首,舞蹈6000多套,器樂200多種,民族樂器多達(dá)300余種,是中國民族樂器數(shù)量最多的省份。

在迪慶藏族自治州香格里拉縣建塘鎮(zhèn),當(dāng)?shù)馗柰鯒顟c科。爐膛里松木熊熊燃燒,75歲的老歌王侃侃而談:“14歲跟著爺爺學(xué)鍋莊,年輕時與別的村莊比賽對歌,能從路上唱到家中,邊唱邊跳絕不重復(fù),3天3夜不合眼?!边@一壯舉為楊慶科贏得了歌王美譽(yù)。

為了傳承包括鍋莊舞在內(nèi)的各族民間舞,已出版《歡樂香巴拉》等VCD教學(xué)光盤,把廣場舞普及到了全州3縣12鄉(xiāng)鎮(zhèn)城鄉(xiāng)社區(qū),普及率達(dá)85%。

在納西族地區(qū),還流傳著一種產(chǎn)生于氏族社會時期的原始舞蹈音樂——“熱美蹉”。著名納西族學(xué)者宣科深入研究發(fā)現(xiàn),熱美蹉起源于先人對自然的恐懼心理:“熱美”是一種精靈,專門吮吸死者靈魂,為保護(hù)亡靈,人們在守靈時邊唱邊跳,以嚇唬和驅(qū)趕“熱美”。至今,熱美蹉還在麗江市古城區(qū)大東鄉(xiāng)保存完好。大東鄉(xiāng)于1990年初組建熱美蹉藝術(shù)團(tuán),成立“大東鄉(xiāng)熱美蹉協(xié)會”,引導(dǎo)民間組織培養(yǎng)新一代熱美蹉繼承人。

如果說熱美蹉是納西族歌舞的乳汁,那么章哈就是傣族人生活中的鹽巴:沒有章哈的生活,就像飯菜里沒有鹽巴一樣乏味。章哈,既指“歌手”,也指傣族傳統(tǒng)曲藝唱曲形式。

西雙版納州勐臘縣委宣傳部部長刀亞斌說,潑水節(jié),由她擔(dān)任總顧問的勐臘縣大型歌舞表演《南臘之歌》,就是以章哈調(diào)為主旋律來設(shè)計各個舞段。

隨著老一輩章哈的相繼離世,這些年傣族民間聽章哈的風(fēng)俗已遠(yuǎn)不如前。為此,西雙版納州編印了第一本傣文版《章哈學(xué)習(xí)演唱手冊》,對章哈藝人進(jìn)行集中培訓(xùn)。從2008年起,云南省政府對省級非遺傳承人給予人均3000元的傳承經(jīng)費(fèi)。一些章哈收到這筆錢感動得流淚:“感謝對我們民間藝人的關(guān)心,派人送來了補(bǔ)貼,讓我們享受到了祖輩做夢都想不到的幸福?!?/p>

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