日本最窩囊的軍團是什么軍團？第四師團又名大阪師團、“商販師團”，編組地：大阪。是日軍在二戰(zhàn)爆發(fā)前17個常備師團之一，是日本陸軍的甲種師團。下面就跟360常識網(wǎng)一起具體看看日本最窩囊的軍團等相關內容。
日本最窩囊的軍團
西南之角色
第4師團的前身是大阪鎮(zhèn)臺。兵員征集地域：第8(大阪)，第9(京都)，第10（和歌山）和第20聯(lián)隊。經(jīng)歷過佐賀之紊亂・秋之紊亂・西南戰(zhàn)爭。西南戰(zhàn)爭期間，商人的比例多的大阪聯(lián)隊在和薩摩武士對戰(zhàn)時損失很大，第8聯(lián)隊曾獲明治天皇「勇戦劇闘ご嘉賞」的勅語，是日本陸軍歷史上空前絕后的榮譽，二戰(zhàn)中的感謝狀都是由軍司令官頒布的，天皇只是口頭表揚一下而已，其榮譽性質遠非可比，至于將來更不可能了。
日清・日俄戰(zhàn)爭
在甲午戰(zhàn)爭中，在遼東半島登陸之后沒經(jīng)過什么大仗，之后就擔任當?shù)鼐瘋�。日俄�?zhàn)爭中小川又次作為師團長，屬于奧保鞏大將的第2軍，連克金州、南山、得利寺和大石橋等重鎮(zhèn)，之后參加了遼陽、沙河、奉天會戰(zhàn)。
大陸戰(zhàn)線
1937年(昭和12年)2月，第4師團滿洲駐屯，下轄4個聯(lián)隊：第8(大阪)聯(lián)隊、第37(大阪)聯(lián)隊、第61(和歌山)聯(lián)隊、第70(筱山)聯(lián)隊，不久盧溝橋事件爆發(fā)。此后又轉戰(zhàn)華北和滿蒙。1940年(昭和15年)7月第4師團被派遣華中，參加漢水作戰(zhàn)，豫南會戰(zhàn)，江北作戰(zhàn)。1941年(昭和16年)9月，第1次長沙作戰(zhàn)之后，師團成為大本營直轄，為預備下次的南方作戰(zhàn)第4師團的部隊進行了集結重組，編制從4單位制師團向三單位制轉移，由筱山征集而來的步兵第70聯(lián)隊被第25師團收編了。
太平洋戰(zhàn)線
1941年(昭和16年)12月8日，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)。參加菲律賓攻占作戰(zhàn)，第2次巴丹半島攻占作戰(zhàn)后，成為在日本的本土警備。1943年(昭和18年)9月，被再次動員，主管蘇門答臘島警備，轄屬緬甸方面的日軍第15軍的指揮，在泰國清邁迎接了戰(zhàn)爭結束。最后投降時所屬步兵聯(lián)隊包括：第8（大阪），第37（大阪），第61（和歌山）。
大阪Go-Stop事件
至抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前，第四師團再沒上過前線。不過，這并不等于它沒有表現(xiàn)“勇敢”精神的機會。1933年，第四師團二等兵松井在大阪市中心闖紅燈，結果和警察發(fā)生沖突，師團長寺內壽一為了“維護大日本皇軍的尊嚴”，毅然帶兵砸了警察所，史稱“大阪Go-Stop事件”，第四師團在日本國內的“武勇”可見一斑。
對科雷吉多爾要塞的最后攻擊
太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，日軍各部都投入到對盟軍的作戰(zhàn)中，第四師團也終于有了建功立業(yè)的機會。大本營有意將該師團配屬南方軍，但南方軍只是很勉強的將其列入預備隊，仍然駐扎上海。直到1942年4月，第四師團被調往菲律賓，和第五，第十八，第二十一師團一起，參加對科雷吉多爾要塞的最后攻擊。
這一仗，第四師團一反常態(tài)地進展順利，圓滿完成任務，最終在巴丹半島的美菲軍全部投降。事后才知道這并不是第四師團轉了性，而是菲律賓的美菲軍已經(jīng)被切斷補給多日，靠“鹽和青菜”勉強挺著已經(jīng)好幾個月了，一觸即潰一點兒也不新鮮。
然而，這個勝利卻給第四師團帶來了極大的榮耀，在其故鄉(xiāng)大阪更是號外頻飛，一副“幸虧派出了第四師團，才打垮了巴丹敵人”的得意。僅有的遺憾是事后發(fā)現(xiàn)大阪的商販們利用這個慶祝勝利的機會大肆倒賣戰(zhàn)時配給物資，乘機大做生意。
愛好和平
1945年8月日本投降時，第四師團正在泰國的曼谷附近休整。與其他不肯接受戰(zhàn)敗命運的日軍部隊不同，第四師團的投降與回國進行得異�？旖蓓樌．斎w面色紅潤、身體健康的第四師團官兵出現(xiàn)在日本港口時，本土那些營養(yǎng)不良、形容枯槁的日本人都十分吃驚。統(tǒng)計下來，第四師團是日軍南方軍中戰(zhàn)死最少、裝備物資保留最完整的部隊。
美軍對這個師團的評價是“愛好和平”。而第四師團回國后，也馬上展現(xiàn)出這一“特點”來，回國后第二天，就有官兵跑到美軍兵營前，整齊地擺開攤位，兜售起戰(zhàn)爭紀念品來。
原因剖析
第四師團為什么在日軍中這樣獨樹一幟、“弱”不禁風呢？對于第四師團的表現(xiàn)，日本作家司馬遼太郎認為，這是大阪的獨特文化造成的。
在古代日本各地，基本的社會結構是農(nóng)民依附于擁有土地的諸侯（即大名），而諸侯服從于幕府將軍（當時天皇是將軍手中的傀儡）。這種長期不變的社會結構導致日本形成了上下級關系嚴格，富有服從精神的文化特點，也是二戰(zhàn)中日本軍隊普遍狂熱“效忠天皇”的心理基礎。
然而，大阪卻有些不同，這個地方是著名的商業(yè)城市，居民多與商業(yè)有關，對諸侯的尊重十分有限。反之，圍繞著苛捐雜稅等問題，大阪人幾百年如一日，不斷和諸侯斗智斗勇、討價還價，所謂忠誠，那就更談不上了。
于是，跟將軍與諸侯一樣，天皇在大阪人心目中的地位也與其他地方不大一樣。雖然在二戰(zhàn)中，出身于大阪的士兵也受到了軍國主義的蠱惑，然而大阪人卻不會急著去“為效忠天皇而死，為大日本帝國而死”，能不死盡量不死。對待上級命令，出身于大阪的官兵也習慣于“討價還價”、“斤斤計較”，不會像其他部隊那樣閉著眼睛執(zhí)行到底。甚至第四師團內部還制訂了所謂“無謂的犧牲不要付出”、“不合理的戰(zhàn)斗不要參加”、“窮途的敵軍不要追擊”的“三不要”原則。
日本歷史學家關幸輔在《日軍第一窩囊廢師團》的最后部分，對第四師團做了一小段總結，說得真是有幾分道理，“如果日本的軍隊都像第四師團這樣，大概中日之間也就不會發(fā)生戰(zhàn)爭了吧？要是這樣，也就不會有日本的戰(zhàn)敗了吧……”。
反戰(zhàn)視角
多了一群保命要緊的“窩囊廢”，也就少了一撥滅絕人性的戰(zhàn)爭狂人。在非正義的戰(zhàn)爭里，選擇了正確應對方式保全了自已的身家性命，少一分殺戮，就多一分和平，遠離戰(zhàn)爭惡行的日軍第四師團，給殘酷的第二次世界大戰(zhàn)添了一抹別樣的色彩。
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