“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許?！币话銇?lái)說(shuō)，初戀是令人刻骨銘心的。不過(guò)對(duì)于信佛的人或許并不如此，他們拋出三界外，不在五行中，看破紅塵，風(fēng)餐露宿。今天說(shuō)的這個(gè)人物弘一法師就是李叔同，也是一位了不起的佛學(xué)大師。

不過(guò)早年的弘一法師，其實(shí)是個(gè)大才子。那時(shí)候他風(fēng)度翩翩，遠(yuǎn)涉日本求學(xué)。當(dāng)時(shí)在國(guó)外，他已經(jīng)有一個(gè)賢惠的妻子俞氏，那時(shí)候的他經(jīng)常出沒(méi)各種演說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)，他的氣度與口才讓人佩服。不過(guò)也曾留戀花間酒肆，曾經(jīng)和歌郎、名妓等藝事往還。在上海初次亮相，參加演出京劇《蟲(chóng)八蠟廟》、《白水灘》、《黃天霸》等。

李叔同到了日本，因?yàn)榧及W，曾經(jīng)參與“春柳社”首演《茶花女》一出戲，李叔同飾茶花女一角。7月再演《黑奴吁天錄》，飾美洲紳士解爾培的夫人愛(ài)密柳同時(shí)客串男跛醉客。李叔同很有文藝天賦，不就癡迷于西洋繪畫，尤其是裸體畫。西洋繪畫注重寫實(shí)，進(jìn)行人體寫實(shí)練習(xí)是一項(xiàng)必修的課程，然而尋找裸體繪畫模特，成了李叔同在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)西洋繪畫時(shí)最棘手的問(wèn)題，李叔同先是在學(xué)校里用男模特進(jìn)行人體寫生，但女模特的問(wèn)題卻始終沒(méi)有辦法解決。這一年的11月，帶著濃濃涼意的秋風(fēng)開(kāi)始吹遍了日本東京的各個(gè)角落，這一天，正在練習(xí)繪畫的李叔同無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了給他送飯的房東女兒，剎那間，李叔同發(fā)現(xiàn)了自己尋覓已久的最佳模特人選。第一次見(jiàn)面，這女的給他送小菜，送米飯，這是最初的照顧。李叔同便邀請(qǐng)房東女兒當(dāng)自己的女模特。這個(gè)要求讓這位姑娘覺(jué)得十分突然，畢竟裸體畫在畫上，當(dāng)時(shí)，除了藝術(shù)學(xué)校外，在社會(huì)上仍然不被大眾所接受。

讓李叔同沒(méi)有想到的是，這位日本姑娘竟然很快地答應(yīng)了他的請(qǐng)求，理由是她覺(jué)得李叔同是一個(gè)有才華的，誠(chéng)實(shí)的中國(guó)青年。從此，這位日本姑娘成了李叔同的專職模特，從那張模糊不清的李叔同當(dāng)年的畫作上，我們?nèi)阅芤老】吹竭@位日本姑娘的神韻，每當(dāng)畫作完成，李叔同都會(huì)讓這位日本姑娘評(píng)價(jià)一番。在一段時(shí)間的合作后，由于相同的愛(ài)好，又彼此真誠(chéng)相待，兩人開(kāi)始跨越畫家和模特的界限。1907年春天，櫻花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的交往后，李叔同第一次感受到了愛(ài)情的滋味，后來(lái)兩個(gè)人開(kāi)始了同居。這時(shí)候的李叔同內(nèi)心是愉悅的，他在自己的詩(shī)作《朝游不忍池》中曾寫道：小橋獨(dú)立了無(wú)語(yǔ)，瞥見(jiàn)林梢升曙曦?！冻尾蝗坛亍贰拇撕吔?jīng)常有了李叔同和那位日本姑娘一起散步的身影。由于李叔同關(guān)于這位日本姑娘的文字記載很少，至今人們都不能完全確定她的真實(shí)姓名。

十一年后，李叔同在杭州虎跑寺出家。剃度幾個(gè)星期后，他的日本妻子，與他有過(guò)刻骨愛(ài)戀的日籍夫人傷心欲絕地?cái)y了幼子千里迢迢從上海趕到杭州靈隱寺，抱著最后的一線希望，勸說(shuō)丈夫切莫棄她出家。這一年，是兩人相識(shí)后的第11年。然而叔同決心已定，連寺門都沒(méi)有讓妻子和孩子進(jìn)，妻子無(wú)奈離去，只是對(duì)著關(guān)閉的大門悲傷地責(zé)問(wèn)道：“慈悲對(duì)世人，為何獨(dú)獨(dú)傷我？”他的妻子知道已挽不回丈夫的心，便要與他見(jiàn)最后一面。清晨，薄霧西湖，兩舟相向。李叔同的日本妻子：“叔同——”李叔同：“請(qǐng)叫我弘一”。妻子：“弘一法師，請(qǐng)告訴我什么是愛(ài)？”李叔同：“愛(ài)，就是慈悲。”

此時(shí)的弘一法師，早已不是“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”的游學(xué)少年，也不是那個(gè)早年風(fēng)流倜儻，才驚四座的翩翩濁世佳公子，更不是“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名”與一幫詩(shī)文友吟風(fēng)弄月，游山玩水，混跡于煙花藝館之地，留下幾多風(fēng)流韻事的少年郎，此時(shí)只是心如枯井厭倦紅塵青燈古佛的弘一法師。

“還君一缽無(wú)情淚，恨不相逢未剃時(shí)！”此時(shí)的日本妻子肝腸寸斷，大師拋棄他的日本妻子小愛(ài)的境地，走入空門，那位美麗善良的日本妻子再也沒(méi)有攪擾弘一法師留心佛事的境界，讓人動(dòng)容。那是多好的一個(gè)女人啊，來(lái)到這陌生的國(guó)度。她不怨他，她愛(ài)他，尊重他的選擇。她站在那個(gè)男人的身后，把頭深深地低進(jìn)了塵埃里。為了他，她甘愿在這異國(guó)家他鄉(xiāng)忍受寂寞與孤獨(dú)，只為心中那一紙執(zhí)子之手與子攜老的的愛(ài)情之約。她愛(ài)他敬他，可她的內(nèi)心卻還沒(méi)有強(qiáng)大的可以靜如止水的目送著愛(ài)情的離去。她淚流，百思卻找不到答案。她不舍，她不服，追至他剃度修行的地方?？上ё詈髤s一無(wú)所獲。不過(guò)我卻在他圓寂前寫下的“悲欣交集”的四個(gè)字里，分明聽(tīng)到了一個(gè)扶桑女子碎心的呤誦：長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一斛濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。(李治亞)