董永邂逅七仙女在河南還是湖北?名人之爭(zhēng)理不清
“諸葛茅廬”在哪里?董永到底是在哪里遇到七仙女的?漢光武帝劉秀到底是湖北人還是河南人?河南與湖北文化遺產(chǎn)之爭(zhēng),網(wǎng)上一直不斷。
從炎黃文化視野的角度來(lái)看,除了文化遺產(chǎn)爭(zhēng)論,兩省有哪些合作空間呢?湖北炎黃文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授王玉德在中部六省炎黃文化論壇上分享了他的觀點(diǎn)。
理不清的名人、地名之爭(zhēng)
河南和湖北都是中部實(shí)力很強(qiáng)的省份,一個(gè)每年在河南新鄭拜祖祭祀黃帝,另一個(gè)則在湖北隨州祭祀炎帝。
2014年河南全省生產(chǎn)總值接近3.5萬(wàn)億元,全國(guó)排名第五;同年,湖北實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值2.7萬(wàn)億元,全國(guó)排名第九。中部六省中,兩省占據(jù)了冠亞軍寶座。就經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度而言,湖北比上年增長(zhǎng)9.7%,河南比上年增長(zhǎng)8.9%,湖北增速略高于河南。
除了比經(jīng)濟(jì)塊頭,兩省文化遺產(chǎn)方面多有爭(zhēng)執(zhí),主要是名人之爭(zhēng)。湖北炎黃文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授王玉德在中部六省炎黃文化論壇上,稱(chēng)兩地之爭(zhēng)為“中原的大象遇到了南方的強(qiáng)鱷”(河南古代有成群出沒(méi)的象,湖北簡(jiǎn)稱(chēng)鄂,與揚(yáng)子鱷有關(guān))。
“諸葛茅廬”在哪里?
一篇《出師表》使得諸葛亮獲得了“智圣、忠臣”的美名。關(guān)于諸葛亮躬耕隱身之地“南陽(yáng)”,河南與湖北有爭(zhēng)議,從大清國(guó)一直到現(xiàn)在。
現(xiàn)行人教版教材八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)中的《陋室銘》對(duì)南陽(yáng)注釋為:南陽(yáng),郡名,諸葛亮躬耕隱身之地鄧縣隆中,屬南陽(yáng)郡。湖北人堅(jiān)信隆中就在襄陽(yáng)。而北師大版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)中的《陋室銘》對(duì)南陽(yáng)注釋為:南陽(yáng),今河南南陽(yáng)。
董永在哪兒邂逅的七仙女?
漢代的董永,流寓于汝南(后世有董永墓),又遷徙于湖北孝感。
那么董永是在什么地方邂逅七仙女的呢?古人說(shuō)在河南的汝寧縣或西平縣,明清兩代的汝寧府志對(duì)此均有記載。而湖北人堅(jiān)持認(rèn)為董永的故事全發(fā)生在孝感。
劉秀等“跨界偉人”
漢光武帝劉秀,出生于湖北棗陽(yáng),活動(dòng)于河南南陽(yáng),是介于兩省之間的歷史偉人。
你說(shuō)他是哪里人呢?就像你小時(shí)候跟爸媽在老家,工作后遷居別地,安居落戶在此,戶口本、身份證都是別地的,那么你家是哪里的呢?唉,不好說(shuō)。
諸如此類(lèi)的“跨界偉人”還包括:孫叔敖,春秋時(shí)期楚國(guó)期思(今河南淮濱)人;春申君,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屬?lài)?guó)黃國(guó)(今河南潢川)人。
花木蘭是哪兒的人
花木蘭本姓魏,商丘市虞城縣營(yíng)廓鎮(zhèn)人。隋朝,朝廷全國(guó)征兵,父老弟幼,木蘭女扮男裝替父從軍,屢建奇功。
可湖北黃陂有座木蘭山,并新編楚劇《少年花木蘭》,為此黃陂把木蘭生態(tài)區(qū)建成木蘭史跡、宗教旅游、生態(tài)旅游為一體的產(chǎn)業(yè)區(qū)。
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