元代女子服飾揭秘：“女扮男裝”是我們經(jīng)常在古裝劇中見(jiàn)到的畫面，當(dāng)代流行的衣服好多都是男女通穿，在發(fā)行上，女子也經(jīng)常留跟男子一樣的短發(fā)，所以已經(jīng)不存在女扮男裝的現(xiàn)象。但是在古代真的有女扮男裝的情況，尤其是元代，當(dāng)時(shí)蒙古的習(xí)俗是，未出嫁的女子打扮跟男子一樣，就是所謂的“女扮男裝”。這是一尊黑陶侍女俑身上發(fā)現(xiàn)的這一蒙古習(xí)俗。這尊元代陶俑，做工非常精細(xì)，陶質(zhì)細(xì)膩，造型準(zhǔn)確，線條流暢。那張漂亮的臉蛋，胖乎乎的，笑瞇瞇的，連眼神中都透著蒙古女子的健康與憨厚。

垂在耳后的兩條麻花辮和額頭上那一縷飄逸的秀發(fā)，更添出幾分柔美之氣。但是如果仔細(xì)端詳，會(huì)發(fā)現(xiàn)異樣來(lái)。從發(fā)型上來(lái)說(shuō)。元代蒙古男子是留辮子的，而且留的是這種發(fā)型叫做“不狼兒”的發(fā)型，它又叫“婆焦”、“髡發(fā)”，是元代最流行的男式發(fā)型。蒙古男子上至成吉思汗，下至平民百姓，都剃“婆焦”?！堕L(zhǎng)春真人西游記》載：蒙古“男子結(jié)發(fā)垂兩耳”。

鄭所南在《心史·大義略敘》中說(shuō)：“三搭者……去頂上一彎頭發(fā)，留當(dāng)前發(fā)，剪短散垂，卻將兩旁發(fā)綰髻，懸加左右衣襖上，曰‘不狼兒’。言左右垂髻礙于回視，不能狼顧?；蚝限p為一，直拖垂衣背”。這具女俑的發(fā)型是典型的蒙古男子發(fā)型。從衣著上來(lái)看。蒙古族的衣著式樣，自古即與游牧經(jīng)濟(jì)生活相適應(yīng)，男女服裝款式相近，都穿長(zhǎng)袍。區(qū)別就是男子衣襟向左抄至腋下系扣，女子衣襟向右抄至腋下系扣。此俑穿著的是左衽的長(zhǎng)袍，也正好是蒙古男子的服飾。難道這尊陶俑是一具男俑？反復(fù)端詳這張臉蛋，分明就是一個(gè)女子，并沒(méi)有蒙古漢子剛毅威武的感覺(jué)。

經(jīng)了解獲知，元代蒙古習(xí)俗中，女子未出嫁前也會(huì)“髡發(fā)”，并穿著男式衣服。只是女子“髡發(fā)”不像男子那樣把后腦勺的頭發(fā)全部剃掉。而是只剪去頭頂部分，留中間一綹，垂于額前。這尊陶俑的發(fā)型則正好合于此制。由此得出，陶俑塑造的是一個(gè)未出閣的蒙古女子，按照蒙古人的傳統(tǒng)習(xí)俗，她留了男子發(fā)型，穿了男式長(zhǎng)袍。