元代的蒙古習(xí)俗:女子未嫁時(shí)要“女扮男裝”
元代女子服飾揭秘:“女扮男裝”是我們經(jīng)常在古裝劇中見(jiàn)到的畫面,當(dāng)代流行的衣服好多都是男女通穿,在發(fā)行上,女子也經(jīng)常留跟男子一樣的短發(fā),所以已經(jīng)不存在女扮男裝的現(xiàn)象。但是在古代真的有女扮男裝的情況,尤其是元代,當(dāng)時(shí)蒙古的習(xí)俗是,未出嫁的女子打扮跟男子一樣,就是所謂的“女扮男裝”。這是一尊黑陶侍女俑身上發(fā)現(xiàn)的這一蒙古習(xí)俗。這尊元代陶俑,做工非常精細(xì),陶質(zhì)細(xì)膩,造型準(zhǔn)確,線條流暢。那張漂亮的臉蛋,胖乎乎的,笑瞇瞇的,連眼神中都透著蒙古女子的健康與憨厚。
垂在耳后的兩條麻花辮和額頭上那一縷飄逸的秀發(fā),更添出幾分柔美之氣。但是如果仔細(xì)端詳,會(huì)發(fā)現(xiàn)異樣來(lái)。從發(fā)型上來(lái)說(shuō)。元代蒙古男子是留辮子的,而且留的是這種發(fā)型叫做“不狼兒”的發(fā)型,它又叫“婆焦”、“髡發(fā)”,是元代最流行的男式發(fā)型。蒙古男子上至成吉思汗,下至平民百姓,都剃“婆焦”?!堕L(zhǎng)春真人西游記》載:蒙古“男子結(jié)發(fā)垂兩耳”。
鄭所南在《心史·大義略敘》中說(shuō):“三搭者……去頂上一彎頭發(fā),留當(dāng)前發(fā),剪短散垂,卻將兩旁發(fā)綰髻,懸加左右衣襖上,曰‘不狼兒’。言左右垂髻礙于回視,不能狼顧?;蚝限p為一,直拖垂衣背”。這具女俑的發(fā)型是典型的蒙古男子發(fā)型。從衣著上來(lái)看。蒙古族的衣著式樣,自古即與游牧經(jīng)濟(jì)生活相適應(yīng),男女服裝款式相近,都穿長(zhǎng)袍。區(qū)別就是男子衣襟向左抄至腋下系扣,女子衣襟向右抄至腋下系扣。此俑穿著的是左衽的長(zhǎng)袍,也正好是蒙古男子的服飾。難道這尊陶俑是一具男俑?反復(fù)端詳這張臉蛋,分明就是一個(gè)女子,并沒(méi)有蒙古漢子剛毅威武的感覺(jué)。
經(jīng)了解獲知,元代蒙古習(xí)俗中,女子未出嫁前也會(huì)“髡發(fā)”,并穿著男式衣服。只是女子“髡發(fā)”不像男子那樣把后腦勺的頭發(fā)全部剃掉。而是只剪去頭頂部分,留中間一綹,垂于額前。這尊陶俑的發(fā)型則正好合于此制。由此得出,陶俑塑造的是一個(gè)未出閣的蒙古女子,按照蒙古人的傳統(tǒng)習(xí)俗,她留了男子發(fā)型,穿了男式長(zhǎng)袍。
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