在古代，對(duì)于皇室來(lái)說(shuō)，制造假貨可謂是家庭便飯。他們最?lèi)?ài)干的事情就是制造假“符瑞”。所謂福瑞，就是上天給予“利好信號(hào)”，有時(shí)會(huì)降下天書(shū)，有時(shí)會(huì)降下甘露，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些奇異的動(dòng)植物，不一而足。出現(xiàn)了祥瑞，根據(jù)天人感應(yīng)理論，自然是因?yàn)榛实鄣挠⒚黝I(lǐng)導(dǎo)。

所以很多人都熱衷于制造“祥瑞”，一方面討好皇帝，另一方面可以收到皇帝的犒賞。其中，鬧得最大的一次假造祥瑞事件發(fā)生在宋真宗年間，史稱(chēng)“天書(shū)事件”。宋真宗年間，宋遼發(fā)生大戰(zhàn)，宋朝被迫簽下城下之盟，每年要給遼國(guó)付出巨額歲幣。在合約簽訂后，宋朝朝野之間都感到十分窩囊，所以想搞個(gè)大新聞，來(lái)證明宋真宗的合法性。

景德五年(1008)正月初三，宰相王旦率群臣早朝完畢時(shí)，有司來(lái)報(bào)，稱(chēng)“有黃帛曳左承天門(mén)南鴟尾上”，宋真宗“召群臣拜迎于朝元殿啟封，號(hào)稱(chēng)天書(shū)”。

為了證明“天書(shū)”真的是從天而降，宋真宗還特意精心編造了一個(gè)故事：“去年十一月二十七日半夜，我剛要睡，忽然臥室滿堂皆亮，我大吃一驚，見(jiàn)到一個(gè)神人忽然出現(xiàn)，此人星冠絳袍，對(duì)我說(shuō)：‘一月三日，應(yīng)在正殿建黃箓道場(chǎng)，到時(shí)會(huì)降天書(shū)《大中祥符》三篇，勿泄天機(jī)！’我悚然，起身正要答話，神人忽然消失，我馬上用筆把此事記了下來(lái)。從十二月一日起，我便蔬食齋戒，在朝元殿建道場(chǎng)，整整一個(gè)月恭敬等待，終于盼來(lái)了天書(shū)。”宋真宗的謊言，大臣們自然不會(huì)聽(tīng)信。

但是因?yàn)樗腔实?，大臣們也不得不裝作相信，大呼“皇上圣明”！然而大臣中還真有一個(gè)不信邪的，龍圖閣侍制孫奭跳了出來(lái)。孫奭是北宋著名的經(jīng)學(xué)家、教育家，博學(xué)多識(shí)，對(duì)“天書(shū)”降臨很不以為然，他對(duì)宋真宗說(shuō)：“愚臣只聽(tīng)孔子說(shuō)過(guò)‘天何言哉’。天既然不會(huì)說(shuō)話，豈能有書(shū)？”明確反對(duì)天有意志之說(shuō)。對(duì)此，宋真宗雖然“默然”。

了堵住孫奭之口，宋真宗又導(dǎo)演了一場(chǎng)“天書(shū)”降臨的鬧劇。據(jù)《皇宋通鑒》記載，“五月丙子，上復(fù)夢(mèng)向者神人言，來(lái)月上旬復(fù)當(dāng)賜天書(shū)于泰山”，意思是說(shuō)，當(dāng)年五月，宋真宗再次夢(mèng)見(jiàn)了神仙，神仙稱(chēng)六月上旬將在泰山上賜“天書(shū)”。

為了把這場(chǎng)戲演好，宋真宗提前“密諭王欽若”，讓他做好準(zhǔn)備。王欽若為人“性傾巧，敢為矯誕”，討好領(lǐng)導(dǎo)、弄虛作假是他的強(qiáng)項(xiàng)。

果然，一份“其上有御名”的“天書(shū)”，如期出現(xiàn)在了泰山腳下的醴泉亭。有了這兩份“祥瑞”，宋真宗終于如愿以償?shù)嘏赖搅颂┥街畮p。此后，宋真宗多次以“天書(shū)”為先導(dǎo)，到處巡幸游玩，充分感受百姓的頂禮膜拜和歌功頌德。

宋真宗當(dāng)時(shí)的心情不言而喻，澶淵之盟造成的陰影一掃而光，取而代之的是自欺欺人的成就感和滿足感。宋朝“降祥瑞”事件后來(lái)越鬧越大，各地“祥瑞”、“天書(shū)不斷出現(xiàn)”，后來(lái)竟驚動(dòng)了北方的遼國(guó)，紛紛派使臣來(lái)查探，發(fā)現(xiàn)果然祥瑞不斷出現(xiàn)。這就弄得遼國(guó)十分難堪，對(duì)于自己的執(zhí)政合法性產(chǎn)生了懷疑。沒(méi)想到，通過(guò)造假，宋朝還真贏了遼國(guó)一通。