眾所周知，朱元璋是明朝的開(kāi)國(guó)皇帝。朱元璋在做皇帝之前是農(nóng)民出身，但是在元朝統(tǒng)治下，身為漢人的農(nóng)民，地位其實(shí)是很低的，讀書識(shí)字的機(jī)會(huì)更少。

朱元璋剛開(kāi)始的工作是替地主放牛，但是家逢巨變，父母兄弟姐妹先后病逝，如此悲慘的遭遇讓朱元璋痛苦不堪。在沒(méi)有辦法的情況下，朱元璋去了皇覺(jué)寺當(dāng)起了和尚。但是皇覺(jué)寺也自身難保，寺廟里的米根本不夠僧眾所吃，朱元璋遂被寺院遣散。

之后的朱元璋幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)進(jìn)入了郭子興的起義軍，并以此為基礎(chǔ)，網(wǎng)羅人才。經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn)，先后大敗陳友諒、消滅張士誠(chéng)、殲滅方國(guó)珍建立了強(qiáng)大的大明帝國(guó)。

雖然朱元璋沒(méi)有正規(guī)系統(tǒng)的讀過(guò)書，但是在在史書上卻看到不少他所寫的詩(shī)詞。例如《倭扇行》：

滄溟之中有奇甸，人風(fēng)俗禮奇尚扇，

卷舒非矩亦非規(guī)，列陣健兒首投獻(xiàn)。

國(guó)王無(wú)道民為賊，擾害生靈神鬼怨，

觀天坐井亦何知，斷發(fā)斑衣以為便。

浮辭嘗云弁服多，捕賊觀來(lái)王無(wú)辯。

王無(wú)辯，折褲籠松誠(chéng)難驗(yàn)。

君臣跣足語(yǔ)蛙鳴，肆志跳梁于天憲，

今知一揮掌握中，異日倭奴必此變。

然而這都不算什么，朱元璋寫過(guò)一個(gè)封最直白的圣旨，為什么說(shuō)直白，因?yàn)樗怯冒自捨乃鶎?，這在歷史上甚是少見(jiàn)。大明帝國(guó)剛剛建立之初，江山時(shí)局不穩(wěn)，沿海也經(jīng)常有倭寇前來(lái)擾民。地方官上折子問(wèn)朱元璋此事該怎么處理。朱元璋思考一陣，直接拿筆寫下：

奉天承運(yùn)，皇帝昭曰，告訴百姓每(們)，準(zhǔn)備好刀子，這幫家伙來(lái)了，殺了再說(shuō)。欽此。

這道圣旨成為了歷史上最有趣的圣旨。相比封建帝制環(huán)境下，許多皇帝的圣旨都為了表名自己的知識(shí)淵博，圣旨內(nèi)容多要讓大臣潤(rùn)色，像朱元璋這樣簡(jiǎn)明地圣旨實(shí)在是少數(shù)。但是相比那些文縐縐的內(nèi)容，朱元璋的這封圣旨卻讓人看了大快人心，強(qiáng)大國(guó)力支撐下的帝國(guó)，只要外侵者敢來(lái)，必殺之。