傳說(shuō)中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個(gè)甲日，是上天創(chuàng)造萬(wàn)物的日子，也是婦女最易受孕的日子。故稱(chēng)女子懷孕為身懷六甲。

我國(guó)古代實(shí)行干支紀(jì)年法，十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)與十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、未、申、酉、戌、亥)依次相配而得六十甲子，其中“甲子”“甲戌”“甲申”“甲午”“甲辰”“甲寅”分別領(lǐng)起一豎行，遂被稱(chēng)為“六甲”。

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未

甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥

“六甲”本是紀(jì)年單位，時(shí)序空間的代號(hào)，但隨著道教的發(fā)展，漸漸將之神化，不但各有神職，亦各有神稱(chēng)?！傲住苯詫訇?yáng)，有陽(yáng)不能無(wú)陰，因此，由六甲自然引出“六丁”。所謂“六丁”指的是：丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳，它們也有相應(yīng)的神稱(chēng)。據(jù)說(shuō)六丁六甲為天帝役使，能“行風(fēng)雷，制鬼神”。道士可用符箓召請(qǐng)之。

“身懷六甲”可能是房中術(shù)和道教發(fā)展起來(lái)以后，人們求子說(shuō)的祝福之語(yǔ)，類(lèi)似中國(guó)人觀念中常有的“生個(gè)男娃”或“生兒子”好傳宗接代之類(lèi)，希望懷個(gè)男嬰。隨著社會(huì)的發(fā)展及語(yǔ)言的演變，這類(lèi)“專(zhuān)指”就慢慢演變成“泛指”，懷孕也就通稱(chēng)為“身懷六甲”了。

不過(guò)“《隋書(shū)·經(jīng)籍志三》中的《六甲貫胎書(shū)》。謂婦女身懷胎兒。傳說(shuō)中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個(gè)甲日，是上天創(chuàng)造萬(wàn)物的日子，也是婦女最易受孕的日子。故稱(chēng)女子懷孕為身懷六甲”這種說(shuō)法也不能排除其正確性。