慈航道人是誰(shuí)：其來(lái)源道教有兩種說(shuō)法。其一據(jù)《歷代神仙通鑒》卷記載：普陀落伽巖潮音洞中有一女真，相傳商王時(shí)修道于此，已得神通三昧，發(fā)愿欲普度世間男女。嘗以丹藥及甘露水濟(jì)人，南海人稱(chēng)之曰慈航大士。

其二據(jù)李善注引《靈寶經(jīng)》曰：禪黎世界墜王有女，字姓音，生仍不言。年至四歲，王怪之，乃棄于南浮桑之阿空山之中。女無(wú)糧，常日咽氣，引月服精，自然充飽。忽與神人會(huì)于丹陵之舍，柏林之下。姓音右手題赤石之上。語(yǔ)姓音：汝雖不能言，可憶此文也。遣朱宮靈童，下教姓音治弟之術(shù)，授其采書(shū)入字之音。于是能言。于山出，還在國(guó)中。國(guó)中大枯旱，地下生火，人民焦燎，死者過(guò)半。穿地取水，百丈無(wú)泉。王郄懼。女顯其真，為王仰嘯，天降洪水，至十丈。于是化形隱景而去。

依照道教的說(shuō)法，慈航道人乃是原原本本的女身，依照《歷代神仙通鑒》來(lái)說(shuō)慈航道人商朝得道;而根據(jù)佛教的典籍記載，觀(guān)世音則是從一開(kāi)始就是男人身修行的，傳入中國(guó)后觀(guān)世音才逐漸變成女身。天道圣人~元始天尊的第九位弟子。乃是元始天尊門(mén)下唯一的一位女弟子。修行于普陀山落伽洞。無(wú)徒弟，后由道入佛。成為佛門(mén)三大士中的觀(guān)音菩薩，號(hào)為“大慈”。

相關(guān)戰(zhàn)績(jī)：破風(fēng)吼陣，殺董天君;戰(zhàn)菡芝仙，破風(fēng)袋;破四象陣，收金光仙;聯(lián)手文殊、普賢，斗平金靈圣母。此仙法力高強(qiáng)、悟性極好、根行也奇高。是昆侖十二仙中擁有法身能力的三大高手之一。隨身法寶玉凈瓶屬于罕見(jiàn)的空間系法寶，威力很是強(qiáng)大。

因紂王無(wú)道，常將百姓致殘，以取妲己歡心;欲要慈航之母手眼，慈航主動(dòng)獻(xiàn)出了自己手眼，其孝心感動(dòng)上天。女?huà)z娘娘傳慈航千手千眼之術(shù)，指引其拜師于元始天尊，傳說(shuō)元始天尊傳授慈航一本天書(shū)——道德天尊(也稱(chēng)太上老君)的《道德心經(jīng)》，讓其在普陀山修道成仙，稱(chēng)為慈航道長(zhǎng)，又稱(chēng)千手神仙。為廣傳道法，前去西游，后歸來(lái)助周伐紂，據(jù)電視劇《封神榜》記載其弟子為大周公主墜兒，其名為：龍吉。鎮(zhèn)洞之寶：玉凈瓶、照妖鏡等(照妖鏡贈(zèng)予龍吉)。

在封神一戰(zhàn)后被西方的準(zhǔn)提道人看中，坐騎金毛吼是在封神演義中收到的截教門(mén)人.在封神演義中慈航出主意讓赤精子收伏殷洪，赤精子用太極圖收了殷洪后殷洪求饒，赤精子是有留戀之意的，慈航催促他說(shuō)：“莫誤了他上封神臺(tái)的時(shí)辰”，逼得赤精子含悲忍淚以太極鏡將殷洪化為膿血。