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《史記》中為什么蕭何張良入世家?而韓信入列傳?

2017-03-29 14:03:38  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導語:韓信和張良、蕭何同為劉邦的肱骨之臣,為何張良蕭何可以入世家而韓信卻只能入列傳呢?主要因為世家是記載王侯,以及子孫世代承襲的歷史。韓

韓信和張良、蕭何同為劉邦的肱骨之臣,為何張良蕭何可以入世家而韓信卻只能入列傳呢?主要因為世家是記載王侯,以及子孫世代承襲的歷史。韓信的結局是先降為淮陰侯,后為呂后蕭何騙入宮中殺掉,夷三族。而蕭何、張良、曹參、陳平、周勃都是作為開國元勛有突出貢獻,爵位傳于后世,故入世家。若是韓信沒有落得這樣悲慘的結局,我以為他當然是可以進入世家的。

以下反駁認為韓信功勞不及蕭何韓信者:

“韓信只是一個攻城拔寨的帥才,無法與蕭何張良的功績是天下層面的”一段議論,不敢茍同。韓信是一個杰出的戰(zhàn)略家而不僅僅是一個軍事家,集中體現(xiàn)在《史記·淮陰侯列傳》登臺拜將的議論中,可與諸葛亮”隆中對“相媲美。

戰(zhàn)爭年代軍功大于一切,韓信襲安邑,虜魏王豹;北擊代,擒夏說;東出井陘,斬陳馀,擒趙王歇;襲破齊歷下軍,破楚援兵二十萬于濰水,殺龍且;最終統(tǒng)率帥全軍在垓下,滅項羽十萬軍,項羽烏江自刎。蒯通說韓信:「勇略震主者身危,而功蓋天下者不賞」。

《史記·淮陰侯列傳》結尾說:「假令韓信學道謙讓,不伐己功,不矜其能,則庶幾哉,于漢家勛可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。」就是說韓信要是學會張良蕭何那一套,那他是漢家的周公、召公、姜太公。

《史記·蕭相國世家》結尾,太史公評價蕭何:「淮陰、黥布等皆以誅滅,而何之勛爛焉。位冠群臣,聲施后世,與閎夭、散宜生等爭烈矣?!惯@是太史公對蕭何在誅戮功臣中扮演的極不光彩之角色的諷刺:韓信、彭越、黥布死了,才顯出蕭何功勛燦爛,或者說蕭何的功勛就顯得更燦爛了,才讓蕭何成了周代閎夭、散宜生那樣的開國元勛。

曹參以戰(zhàn)功列「高祖功臣侯者年表」第二,入世家,可《史記·曹相國世家》結尾對他的評價是:「曹相國參攻城野戰(zhàn)之所以能多若此者,以與淮陰候懼。及信已滅,而列候成功,唯獨參擅其名」。曹參的戰(zhàn)功那樣多,是因為跟隨韓信作戰(zhàn),等到韓信被殺,靠著戰(zhàn)功封侯的就只有曹參獨占美名了。

「高祖功臣侯者年表」中第五的樊噲,是元老加貴戚,見到韓信「跪拜迎送,言稱臣,曰:『大王乃肯臨臣!』信出門,笑曰:『生乃與噲等為伍!』」

所以不管是正面描述韓信的戰(zhàn)功,還是通過其他篇目側面表達,都證明了韓信之功蓋天下。

至于說太史公不喜歡韓信,有意安排到列傳的,非常奇怪。太史公對韓信的同情,看過《淮陰侯列傳》便知。

”世家”這種體例記載的是“子孫承襲的王侯封國史跡”,也就是說“世家”記載的是一家子的家史,不單單是一個人,不信你去看看《史記》里的三十世家,每一篇的最后都要交代一下傳主的后代承襲情況,傳給了誰,傳了幾代等等。那些劉姓諸侯王的”世家“更是記載了每一代諸侯王的史跡,重要的多講點,不重要的一筆帶過。

韓信他們家在他這一代就功名盡失了,沒有傳后,沒法入世家。說韓信不如蕭何、張良,恕我不能茍同,韓信怎么說也是封過諸侯王,一度可以決定漢楚命運的人,蕭何跟張良可沒封過王啊,還說韓信不知道自己怎么死的。。。那著名的”狡兔死,走狗烹“怎么解釋呢?他只是軟弱了點,腦子還是清醒的,所以被降為淮陰侯之后也曾經(jīng)策劃過謀反。

所以,韓信最后的爵位是淮陰侯,而且叛變,要說連列傳都進不了,但是功勞太大,太過于傳奇,才有傳。

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