我國作為唯一一個(gè)文明古國，有著五千多年的歷史，這是我們這個(gè)國家的驕傲和底蘊(yùn)，而同時(shí)，在如此長的歷史時(shí)間段中，同樣有著許多的未解之謎。這些謎團(tuán)牽動(dòng)著每一位考古學(xué)家的心，在這里，就來講講那些對整個(gè)中國歷史造成巨大影響的七個(gè)歷史謎團(tuán)。

第一個(gè)是《道德經(jīng)》的作者老子的出關(guān)之謎，可能有人會(huì)覺得他的出關(guān)和我們有什么關(guān)系。因?yàn)槔献釉诔鲫P(guān)之后就不知所蹤，而他身上必然有著許多重要的東西。當(dāng)時(shí)老子是騎著一頭大青牛走的。后面有人說老子是出了散關(guān)，往印度去了，并且教出了釋迦摩尼。當(dāng)然這也有待考證。其次便是有人覺得老子是躲在一個(gè)地方閉關(guān)煉丹，并且成功在臨洮超然臺(tái)"飛升"。而最后一個(gè)則是認(rèn)為老子是在半路被人給搶了。但是最后老子怎么了我們還是不得而知。

第二個(gè)則是四大美女之一的西施，她是美女同樣也是第一個(gè)女間諜。當(dāng)時(shí)這名導(dǎo)致吳國滅國，越國新生的女子最終結(jié)局到底如何呢？目前世人沒有人知曉，只能從點(diǎn)點(diǎn)史料中猜測。

而有人認(rèn)為西施被越王沉江了，原因是她太美了。而還有第二種說法是西施跟著范蠡遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，過起了隱居的世外生活。而最后一種說法則是認(rèn)為她被憤怒的吳國人民給亂棍打死，但最終她的結(jié)局到底如何我們不得而知。

第三個(gè)則是關(guān)于徐福東渡的問題。在秦始皇吞并六國之后，他便開盼望著長生，后來因?yàn)槁牭接腥苏f在東海有蓬萊仙島，那里有服了之后可以長生的靈芝草，便派徐福率著五百的童男童女和三千的工匠東渡大海。

但是秦始皇到死都沒有等到徐?；貋淼南?。那么徐福到底去哪里了呢？有人說因?yàn)楫?dāng)時(shí)造船技術(shù)太過落后了，徐福在半途中因?yàn)橛龅斤L(fēng)暴而沉船了。而有人則是認(rèn)為徐福是到了臺(tái)灣或者是琉球，但也有人說是美洲，不過現(xiàn)在很多人都認(rèn)為是到了日本。

第四個(gè)同樣是關(guān)于四大美女的，他就是唐玄宗的最愛楊玉環(huán)。她的一生充滿了傳奇色彩，引得當(dāng)時(shí)乃至后來的眾多文人騷客為之吟詩作賦。但是這位國色天香的美女究竟歸宿如何呢？

是不是我們現(xiàn)在認(rèn)為的被唐玄宗賜死在馬嵬驛。然而，這些都只是那些文人騷客的記載，而與真正史學(xué)家的記載卻相差十萬八千里，所以其實(shí)楊貴妃最后的歸宿至今還是個(gè)謎題。

黃袍加身的趙匡胤在公元960年發(fā)動(dòng)了陳橋兵變，后來做了17年的皇帝，直到公元976年才撒手歸西，然而在正史中卻并沒有關(guān)于他死亡的明確記載。因?yàn)樗乃酪恢笔且粋€(gè)謎團(tuán)，也為后來的人研究歷史造成了種種困難。

后面有人認(rèn)為這是宋太宗“弒兄奪位”，理由是在《續(xù)湘山野錄》中有記載，認(rèn)為宋太祖是在燭影斧聲中突然死去的，而當(dāng)時(shí)宋太宗當(dāng)晚又留宿在禁中，第二天便到了靈柩前繼位，這個(gè)確實(shí)很難讓人不覺得和他沒有關(guān)系。不過這些都沒有確鑿的證據(jù)，只是一種個(gè)人猜測。

第六個(gè)則是關(guān)于在朱元璋死后，燕王朱棣在建文元年以“清君側(cè)之惡”為借口舉兵反抗朝廷，在建文四年繼位，用了四年的時(shí)間。而在朱棣攻入南京的時(shí)候，皇宮已經(jīng)是一片大火，建文帝下落不明，而后關(guān)于惠帝已經(jīng)出逃的傳聞?lì)H多，明成祖對此總是不放心，這件事也幾乎成了他的一塊心病。在后來的各個(gè)名家中有兩種說法，一個(gè)是“焚死”，一個(gè)是“逃亡”。

最后一個(gè)則是關(guān)于李自成的，這位是個(gè)大人物。他當(dāng)時(shí)因?yàn)榧揖池毢瑓s有勇有謀，大仁大義。他當(dāng)過驛站的小兵，最后加入了反明的農(nóng)民起義軍，南征北戰(zhàn)，在不斷的壯大，而后率領(lǐng)著幾十萬的大軍所向披靡，終于推翻了政治腐敗，經(jīng)濟(jì)崩潰，搖搖欲墜的明朝。當(dāng)時(shí)因?yàn)殒?zhèn)守山海關(guān)的明將吳三桂勾引清軍入關(guān)，李自成領(lǐng)著軍隊(duì)退出了北京，轉(zhuǎn)戰(zhàn)到河南、陜西、湖北等地，最后卻不知所蹤。有人說李自成死在了九宮山，但是在《明史》中卻這樣記載“自成已死，尸朽莫辨”。