五四運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容包括五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的時(shí)間地點(diǎn)以及原因，還包括整個(gè)五四運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過，五四運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在中國(guó)1919年5月4日的一場(chǎng)學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，主要地點(diǎn)在北京上海廣州等大城市，而五四運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代史上占有重要地位，是新民主主義革命的開端，也是中國(guó)第一次徹底的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，在歷史上占據(jù)非常重要的地位。

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因是由于當(dāng)時(shí)我國(guó)無外交，軟弱的中國(guó)在巴黎和會(huì)上并未取得任何權(quán)益，反而連自己合法權(quán)益都要被歐美等強(qiáng)國(guó)霸占了，當(dāng)時(shí)中國(guó)是作為戰(zhàn)勝國(guó)出席的，但是一些歐美列強(qiáng)根本沒有把中國(guó)放在眼里，不僅把德國(guó)在中國(guó)山東半島的權(quán)益全部轉(zhuǎn)讓給了日本，更是不顧中國(guó)代表的反對(duì)傷害中國(guó)人民的感情，事情一傳回到國(guó)內(nèi)就爆發(fā)了震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)，這是學(xué)生第一次組織有效的反對(duì)政府宣傳示威運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)整個(gè)時(shí)間歷時(shí)一年半左右，從1919年5月4日開始北京的一些學(xué)生就聯(lián)合起來走上街頭，他們紛紛罷課，主要工作就是到處向人們宣傳五四運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)，通過這種極端的方式向政府表達(dá)心中的不滿，后來上海廣州的一些先進(jìn)學(xué)生分子紛紛響應(yīng)，在各地組成了學(xué)生罷工大潮，后來濟(jì)南杭州武漢南京的學(xué)生也加入這個(gè)隊(duì)伍，開始了五四運(yùn)動(dòng)。值得一提的是，五四運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容還包括當(dāng)時(shí)五四運(yùn)動(dòng)的得力干將，有陳獨(dú)秀李大釗毛澤東等人，他們推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)展也推動(dòng)了整個(gè)中華人民的思想解放和思想進(jìn)步，是五四運(yùn)動(dòng)絕對(duì)的主力人員。

揭秘五四運(yùn)動(dòng)目的是什么

五四運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在中國(guó)新民主主義革命前期的一次壯烈的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，而五四運(yùn)動(dòng)目的主要集中在外爭(zhēng)主權(quán)內(nèi)懲國(guó)賊這個(gè)口號(hào)上，當(dāng)1919年5月4日巴黎和會(huì)失敗的外交消息傳來，一群非常憤怒的北大學(xué)生沖上街頭開始了罷課，他們接連罷課幾個(gè)月，主要目的就是控訴當(dāng)局政府的無能，迫使當(dāng)局政府作出一些改變，廢除21條。

其實(shí)21條是五四運(yùn)動(dòng)的一個(gè)導(dǎo)火索而已，也是五四運(yùn)動(dòng)目的所在，21條是日本推出的企圖滅亡中國(guó)的一個(gè)非常不平等條款，段祺瑞政府一旦簽訂了這個(gè)條款就意味著中國(guó)將成為日本的一部分，所以憤怒的北大學(xué)生要求政府暫緩簽訂21條，保持國(guó)家獨(dú)立和完整在巴黎和會(huì)上找回話語權(quán)。

其實(shí)五四運(yùn)動(dòng)目的還包括在青島的問題上，因?yàn)樵诎屠韬蜁?huì)上歐美列強(qiáng)把德國(guó)在青島的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給了日本，對(duì)于中國(guó)人民來說這是一個(gè)極大的傷害和侮辱，由于中國(guó)代表團(tuán)的無能中國(guó)沒能爭(zhēng)回應(yīng)得的權(quán)益，所以憤怒的學(xué)生爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)目的也在于奪回青島，有的口號(hào)還直接地喊出了奪回青島要與青島共存亡的標(biāo)語。

除了以上之外，五四運(yùn)動(dòng)目的還有很多，比如說懲罰段祺瑞政府一些腐敗官員還有改革制度等等，但是那些口號(hào)在當(dāng)時(shí)都沒有現(xiàn)實(shí)，也沒有吸引太多注意力，所以五四運(yùn)動(dòng)目的主要集中在政治和徹底廢除21條上。

揭秘五四運(yùn)動(dòng)思想是什么

五四運(yùn)動(dòng)是民國(guó)時(shí)期一次重大的運(yùn)動(dòng)，在這次運(yùn)動(dòng)中包含著多種思想。民國(guó)是新舊交替的年代，在那個(gè)年代，出現(xiàn)了很多的新思想。在五四運(yùn)動(dòng)中，就出現(xiàn)了很多的新思想。有科學(xué)和民主，有革命，有女性獨(dú)立等。

愛國(guó)主義是五四運(yùn)動(dòng)思想中最為重要的。中國(guó)的清王朝自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，一直受到帝國(guó)主義的欺凌。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，帝國(guó)主義列強(qiáng)在巴黎和會(huì)上將中國(guó)的利益放在一邊，這激起了中國(guó)人民的憤怒，五四運(yùn)動(dòng)充分體現(xiàn)了中國(guó)人民的愛國(guó)主義思想。

五四運(yùn)動(dòng)思想中，最為新潮的思想是科學(xué)和民主?？茖W(xué)和民主是一些知識(shí)分子提出來的，這些知識(shí)分子包括胡適、李大釗、陳獨(dú)秀等，這些人將來自西方的科學(xué)和民主傳達(dá)給中國(guó)人民，科學(xué)和民主思想在五四運(yùn)動(dòng)中得到充分展示。

五四運(yùn)動(dòng)思想中還有革命的思想。五四運(yùn)動(dòng)的主力軍是學(xué)生，在當(dāng)時(shí)，馬克思主義在西方很流行，并且俄國(guó)建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。馬克思主義思想在五四運(yùn)動(dòng)中被提及，很多人接受了馬克思主義。

五四運(yùn)動(dòng)中的女性獨(dú)立思想也是需要提及的。在五四運(yùn)動(dòng)中，有很多女學(xué)生，這些女學(xué)生很勇敢，同男性一塊抵制北洋政府的軟弱。中國(guó)的女性在清朝時(shí)沒有人權(quán)，在民國(guó)的時(shí)候依然沒有人權(quán)，但是五四運(yùn)動(dòng)中這些女性的表現(xiàn)為中國(guó)女性爭(zhēng)取人權(quán)做出了表率。

民國(guó)時(shí)期五四運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)單資料介紹

在中國(guó)的近代史上面，有很多的事情是值得大家記住的，其中就包括了五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)，讓學(xué)生、年輕人登上了政治舞臺(tái)，讓年輕人發(fā)出“救國(guó)救民族”的聲音。那么，五四運(yùn)動(dòng)到底是一場(chǎng)怎樣的運(yùn)動(dòng)呢？

關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)介，五四運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在北京的一場(chǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，它發(fā)生在1919年的五月四日，北京的學(xué)生們發(fā)出了反帝愛國(guó)的聲音，隨后全國(guó)學(xué)生都受到了影響，自動(dòng)參與到這一次的運(yùn)動(dòng)當(dāng)中來。首先要先了解五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的原因，這么多的年輕人之所以會(huì)發(fā)出救國(guó)的聲音，主要還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的凡爾賽會(huì)議，在凡爾賽會(huì)議上面，中國(guó)代表團(tuán)所提出的“廢除21條不平等協(xié)議”被否定了，眾多的中國(guó)人感到不滿和失望。

也就是在這個(gè)時(shí)候，在國(guó)家和民族感到危難的時(shí)候，年輕的學(xué)生們充當(dāng)了先鋒，他們喊出了“廢除二十一條”等等口號(hào)。在五四運(yùn)動(dòng)中，抗議的學(xué)生當(dāng)中有八百人入獄，這些人的遭遇讓眾多的同胞感到失望。就是在這些學(xué)生的影響下，眾多的中國(guó)人發(fā)出了自己的聲音，更多人參與到五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)中來了。

最終，五四運(yùn)動(dòng)取得了成功，中國(guó)代表團(tuán)最終拒絕在和平條約上簽字。提起五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，大家都會(huì)想起那些愛國(guó)的年輕人，因此國(guó)家也將五月四日定為青年節(jié)。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)民主啟蒙運(yùn)動(dòng)，其意義非凡。

五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)提出的口號(hào)都是什么

五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)口號(hào)有很多，但是當(dāng)時(shí)有最大煽動(dòng)情緒力量的口號(hào)還要數(shù)那句著名的外爭(zhēng)主權(quán)內(nèi)除國(guó)賊，這短短的8個(gè)字道盡了五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的精髓，成為了后來五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)口號(hào)的代表之一，也成為很多工人和學(xué)生走上街頭罷工罷課的主要依據(jù)，他們是五四運(yùn)動(dòng)精神的代表。

其實(shí)除了外爭(zhēng)主權(quán)內(nèi)除國(guó)賊之外，五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)口號(hào)還包括取消21條和還我青島這兩句，這兩句口號(hào)之所以被放在一起，是因?yàn)樗鼈儽毁x予了同樣的意思，取消21條意味著當(dāng)時(shí)中國(guó)段祺瑞政府被迫簽下了屈辱的21條，這屈辱的21條對(duì)于中國(guó)人民和經(jīng)濟(jì)來說有致命性的打擊，是前所未有的，而慷慨激昂的學(xué)生和工人出于愛國(guó)的精神，紛紛走上街頭，迫使政府宣布暫緩簽訂21條，他們認(rèn)為21條將會(huì)徹底毀滅和打垮中國(guó)。

除此之外五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)口號(hào)還包括拒絕在巴黎和會(huì)上簽字，當(dāng)時(shí)的中國(guó)流行這么一句話-弱國(guó)無外交，而中國(guó)由于國(guó)情的限制在巴黎和會(huì)上并未有太多的外交潛力，反而把到手的合法權(quán)益割讓給了歐美列強(qiáng)，成為他們操控整個(gè)世界的工具。除此之外五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)口號(hào)還有很多，例如中國(guó)快要亡了等等，但是這些消極的五四運(yùn)動(dòng)口號(hào)并未起到太多的作用，在后來歷史舞臺(tái)中也并沒有起到很大的影響，故而就被歷史學(xué)家看的不太重了。

我國(guó)近代五四運(yùn)動(dòng)是在什么時(shí)候結(jié)束的

五四運(yùn)動(dòng)的結(jié)束時(shí)間是1919年6月28日，在這一天，在巴黎的中國(guó)留學(xué)生包圍了中國(guó)代表的駐地，要求中國(guó)代表不在合約上簽字。中國(guó)代表團(tuán)發(fā)表聲明，拒絕在合約上簽字。五四運(yùn)動(dòng)到此結(jié)束。

五四運(yùn)動(dòng)結(jié)束時(shí)間離開始的時(shí)間只有兩個(gè)月，但在這短短的兩個(gè)月中，卻發(fā)生了很多的事情。在五四運(yùn)動(dòng)結(jié)束那天，巴黎的很多中國(guó)僑胞和學(xué)生聯(lián)合起來，準(zhǔn)備武力逼迫中國(guó)代表團(tuán)不在合約上簽字。雖然最后并沒有動(dòng)武，但是可以看出在巴黎的中國(guó)人為了拒絕在合約上簽字，是費(fèi)了很大力氣的。

中國(guó)代表團(tuán)拒絕在合約上簽字的時(shí)間，就是五四運(yùn)動(dòng)結(jié)束的時(shí)間。五四運(yùn)動(dòng)的目的就是不準(zhǔn)北洋政府在巴黎和會(huì)的合約上簽字。目的達(dá)到了，五四運(yùn)動(dòng)就結(jié)束了。

在五四運(yùn)動(dòng)結(jié)束時(shí)間那一天，國(guó)內(nèi)的人們聽到中國(guó)代表團(tuán)拒絕在合約上簽字，發(fā)起了很大的慶祝活動(dòng)。因?yàn)檫@表明中國(guó)政府已經(jīng)站起來了，已經(jīng)不再像清政府那樣在帝國(guó)主義面前卑躬屈漆，只能俯首簽字。

在五四運(yùn)動(dòng)結(jié)束時(shí)間這天，巴黎的警方事先得到了學(xué)生們準(zhǔn)備包圍中國(guó)代表團(tuán)駐地的新聞，但是他們并沒有去阻止。因?yàn)楫?dāng)時(shí)法國(guó)與德國(guó)有著矛盾，法國(guó)不想得罪中國(guó)人民和中國(guó)政府，因此法國(guó)政府對(duì)于中國(guó)學(xué)生的舉動(dòng)睜一只眼閉一只眼。學(xué)生們順利包圍了中國(guó)代表團(tuán)的駐地，逼迫著他們發(fā)表宣言，不在巴黎合約上簽字。