漢代的察舉制為何又被稱(chēng)為“舉孝廉”?
舉孝廉,是漢朝的一種由下向上推選人才為官的制度,孝廉是察舉制的主要科目之一。孝廉,是功名,有功名便可實(shí)授官職。
孝廉,即孝子廉吏。舉孝察廉原為察舉二科,漢武帝元光元年初令郡國(guó)舉孝廉各一人,即舉孝舉廉各一人。在兩漢通常的情況下,孝廉則往往連稱(chēng)而混同為一科。孝廉一科,在漢代屬于清流之目,為官吏進(jìn)身的正途,漢武帝以后,迄于東漢,不少名公巨卿都是孝廉出身,對(duì)漢代政治影響很大。
被舉人的資歷,大多為州郡屬吏或通曉經(jīng)書(shū)的儒生。
被舉孝廉后的任用升遷情況,在中央以郎署為主,再遷為尚書(shū)、侍御史、侍中、中郎將等官;在地方的則為令、長(zhǎng)、丞,再遷為太守、刺史。
察舉孝廉,為歲舉,即郡國(guó)每一年都要向中央推薦人才,并有人數(shù)的限定。
漢武帝以后,察舉一途成為入仕的正途,舉孝廉亦成為一種政治待遇和權(quán)力。但鑒于各郡國(guó)人口多少不同而名額相同造成的不公平,故至東漢和帝永元之際,又改以人口為標(biāo)準(zhǔn),人口滿二十萬(wàn)每年舉孝廉一人,滿四十萬(wàn)每年舉孝廉兩人,以此推之;人口不滿二十萬(wàn),每?jī)赡昱e孝廉一人;人口不滿十萬(wàn),每三年舉孝廉一人。
漢和帝對(duì)于邊郡少數(shù)民族雜居地區(qū),另訂優(yōu)寬之制。在永元十三年下詔,對(duì)于幽州、并州、涼州的邊郡地區(qū),人口滿十萬(wàn)每年即可舉孝廉一人,不滿十萬(wàn)每?jī)赡昱e孝廉一人,五萬(wàn)以下每三年舉孝廉一人。