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鹽鐵會(huì)議的結(jié)果如何?西漢鹽鐵會(huì)議有什么意義

2016-11-25 10:34:41  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:公元前81年,大將軍霍光以昭帝名義,命令丞相田千秋、御史大夫桑弘羊,召集“賢良”、“文學(xué)”60余人,舉行一次大規(guī)模的政策討論會(huì),這次會(huì)

公元前81年,大將軍霍光以昭帝名義,命令丞相田千秋、御史大夫桑弘羊,召集“賢良”、“文學(xué)”60余人,舉行一次大規(guī)模的政策討論會(huì),這次會(huì)議,是要“總論政治得失”,就漢武帝時(shí)期的各項(xiàng)政策,特別是以鹽鐵專賣政策為主,進(jìn)行了全面的總結(jié)和辯論,這便是歷史上有名的“鹽鐵會(huì)議”。漢武帝在位時(shí)期,重用大理財(cái)家桑弘羊,實(shí)行鹽鐵專賣,收回鑄錢大權(quán),設(shè)立“平淮”、“均輸”制度,加上“告緡”、“算緡”辦法,使朝廷增加了巨大收入,削弱和打擊了大工商業(yè)主和封國諸候的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力,加強(qiáng)了中央政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),漢武帝利用這個(gè)有利條件,內(nèi)削諸候王,北擊匈奴,西通西域,大大鞏固了中央集權(quán),促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。鹽鐵會(huì)議是漢朝政府討論國策的一次會(huì)議。會(huì)議留下了記錄。宣帝時(shí)的桓寬利用這些記錄材料,寫成了幾萬言的《鹽鐵論》一書?!尔}鐵論》寫得好,保存了當(dāng)時(shí)辯論雙方代表人物的原來風(fēng)貌,為后人提供了西漢鹽鐵專賣和鹽鐵會(huì)議的重要情況。

會(huì)議結(jié)束后,朝廷僅僅罷去了郡國酒榷和關(guān)內(nèi)鐵官,其他各項(xiàng)政策仍維持不變。但桑弘羊在政治上受到一定的挫折,霍光借助賢良文學(xué),應(yīng)得了比較廣泛的輿論支持,經(jīng)濟(jì)上也使得官營政策有所收縮。

影響

會(huì)議爭論雙方的觀點(diǎn)對(duì)昭宣時(shí)期漢王朝的統(tǒng)治政策產(chǎn)生了積極的影響。從主流上看,大權(quán)在握的霍光基本上堅(jiān)持了漢武帝輪臺(tái)罪己詔中所制定的政策,推行“與民休息”的措施,將公田與貧民耕種,貸給農(nóng)民種子、口糧,免除部分賦稅、徭役,降低鹽價(jià),與匈奴保持友好關(guān)系,對(duì)昭帝、宣帝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展起了重要的作用。這些措施符合賢良文學(xué)提出的“行仁政 ,以德治國”的意見。賢良文學(xué)也受到統(tǒng)治者的重視,成為政治舞臺(tái)上一股活躍的力量。

平心而論,賢良文學(xué)對(duì)“武帝時(shí)政”一些弊端的批評(píng)并不是全然無據(jù),但是“儒者不善治世而善訾議”的弱點(diǎn),在他們與桑弘羊的辯論過程中也表現(xiàn)得十分突出。

賢良文學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于通曉儒家經(jīng)典,又都來自民間,對(duì)民生疾苦有深刻了解;可是他們之中的大多數(shù)人沒有仕宦經(jīng)歷,缺乏必要的行政管理經(jīng)驗(yàn),許多言論的不切實(shí)際之處一望可知,如桑弘羊所言,“信往而乖于今,道古而不合于世務(wù)。”

鹽鐵之議雖然僅廢止了酒類專賣與關(guān)內(nèi)鐵官,并沒有如賢良文學(xué)所期盼的那樣完全恢復(fù)“文帝時(shí)政”。但是,鹽鐵之議之后,賢良文學(xué)們活躍于一時(shí),“與民休息”政策得到充分的肯定,對(duì)于恢復(fù)和發(fā)展昭帝乃至宣帝時(shí)期的經(jīng)濟(jì),都產(chǎn)生了積極的影響。

“(孝昭皇帝上始元六年)秋,七月,罷榷酤官,從賢良、文學(xué)之議也。武帝之末,海內(nèi)虛耗,戶口減半,霍光知時(shí)務(wù)之要,輕徭薄賦,與民休息。至是匈奴和親,百姓充實(shí),稍復(fù)文、景之業(yè)焉?!?/p>

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