昭宣中興指的是西漢漢昭帝和漢宣帝時(shí)代 (約為公元前87年至前48年)，此時(shí)的西漢處于恢復(fù)性穩(wěn)定及發(fā)展階段。

昭宣二帝在位期間，勵(lì)精圖治，繼續(xù)實(shí)行漢武帝以來的政策，著力整頓吏治，任用賢能，賢相循吏輩出。并重視吏治，認(rèn)為治國(guó)之道應(yīng)以“霸道”、“王道”雜治，反對(duì)專任儒術(shù)。 為維護(hù)法律正常行使，漢宣帝設(shè)置治御史以審核廷尉量刑輕重;設(shè)廷尉平至地方鞠獄，規(guī)定郡國(guó)呈報(bào)獄囚被笞瘐死名數(shù)，重視民命之余又加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。此外漢宣帝又召集著名儒生在未央宮講論五經(jīng)異同。

昭宣二帝還多次下詔賑貸農(nóng)民，廢除一些苛法，屢次減免田租、口賦等稅收，減輕農(nóng)民的力役負(fù)擔(dān)。恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。推行一系列經(jīng)濟(jì)的措施如招撫流亡、安定民生等，使社會(huì)生產(chǎn)重新得到恢復(fù)和發(fā)展，在發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面繼續(xù)霍光的政策。

昭宣時(shí)這些政治、經(jīng)濟(jì)措施的實(shí)行，使一度國(guó)力衰退的西漢王朝又興盛起來。史稱“昭宣中興” 或“孝宣中興”。

西漢歷史學(xué)家劉向評(píng)論孝宣皇帝時(shí)稱贊他“政教明，法令行，邊境安，四夷親，單于款塞，天下殷富，百姓康樂，其治過于太宗(文帝)之時(shí)”。這一評(píng)論雖有溢美之處，但在一定程度上反映了客觀事實(shí)。

劉爽即位后，信用宦官，再加土地兼并盛行，社會(huì)危機(jī)日深，昭宣中興從此開始衰敗。

昭宣中興指的是西漢漢昭帝和漢宣帝時(shí)代 (約為公元前87年至前48年)，此時(shí)的西漢處于恢復(fù)性穩(wěn)定及發(fā)展階段。

昭宣二帝在位期間，勵(lì)精圖治，繼續(xù)實(shí)行漢武帝以來的政策，著力整頓吏治，任用賢能，賢相循吏輩出。并重視吏治，認(rèn)為治國(guó)之道應(yīng)以“霸道”、“王道”雜治，反對(duì)專任儒術(shù)。 為維護(hù)法律正常行使，漢宣帝設(shè)置治御史以審核廷尉量刑輕重;設(shè)廷尉平至地方鞠獄，規(guī)定郡國(guó)呈報(bào)獄囚被笞瘐死名數(shù)，重視民命之余又加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。此外漢宣帝又召集著名儒生在未央宮講論五經(jīng)異同。

昭宣二帝還多次下詔賑貸農(nóng)民，廢除一些苛法，屢次減免田租、口賦等稅收，減輕農(nóng)民的力役負(fù)擔(dān)?；謴?fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。推行一系列經(jīng)濟(jì)的措施如招撫流亡、安定民生等，使社會(huì)生產(chǎn)重新得到恢復(fù)和發(fā)展，在發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面繼續(xù)霍光的政策。

昭宣時(shí)這些政治、經(jīng)濟(jì)措施的實(shí)行，使一度國(guó)力衰退的西漢王朝又興盛起來。史稱“昭宣中興” 或“孝宣中興”。

西漢歷史學(xué)家劉向評(píng)論孝宣皇帝時(shí)稱贊他“政教明，法令行，邊境安，四夷親，單于款塞，天下殷富，百姓康樂，其治過于太宗(文帝)之時(shí)”。這一評(píng)論雖有溢美之處，但在一定程度上反映了客觀事實(shí)。

劉爽即位后，信用宦官，再加土地兼并盛行，社會(huì)危機(jī)日深，昭宣中興從此開始衰敗。