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劉伯溫的神奇預(yù)言有哪些?揭秘劉伯溫死因之謎

2016-11-24 13:45:39  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:劉伯溫曾預(yù)言未來中國?明代劉伯溫的預(yù)言確實用隱喻的方式預(yù)言了今后數(shù)千年發(fā)生的重大事件,就是著名的劉伯溫《燒餅歌》。 公元1368年某一

劉伯溫曾預(yù)言未來中國?明代劉伯溫的預(yù)言確實用隱喻的方式預(yù)言了今后數(shù)千年發(fā)生的重大事件,就是著名的劉伯溫《燒餅歌》。

公元1368年某一日的早上,明太祖朱元璋某日早上在內(nèi)殿吃燒餅,才剛咬下一口時,宮內(nèi)太監(jiān)火速緊急來報,說護(hù)國軍師劉伯溫晉見。這時明太祖朱元璋突然想 起:“自元朝順帝十九年,劉伯溫助我一臂之力以來,一直到收復(fù)漢室江山為止,共九載寒暑,大小戰(zhàn)役無數(shù),尤其五年前與陳友諒六十萬大軍會戰(zhàn)於鄱陽一役,軍 師用兵如神,以寡擊眾,好比諸葛孔明再世。果真劉伯溫有如此神算,朕倒要好好測試一番。”

於是明太祖將盤中的燒餅用碗蓋著,再召請劉伯溫晉見。等劉伯溫坐 定,朱元璋就問說:“先生深明數(shù)理,可知碗中是何物?!眲⒉疁仂妒蔷推篙喫?,回答說:“半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺,依臣之見這碗中乃燒餅是也。” 明太祖為之贊嘆曰:“我朝之中,有如此博學(xué)異人之國師,真是我大明子民之福份。自此就有了燒餅歌,而燒餅歌里的預(yù)言也都一一驗證。

《燒餅歌》每句答話都像一首謎語,和諾查丹瑪斯的“預(yù)言”一樣,寫得十分隱諱,可以用不同的角度去詮釋這些隱語的意思。許多研究者稱《燒餅歌》非常靈驗,但這些所謂靈驗無非是用“既已發(fā)生之事實”去套合歌謠里的讖語?;旧?,《燒餅歌》仍無法斬釘截鐵地推斷出未來將發(fā)生什么事件,必須等待事情發(fā)生后才來“事后諸葛”。且并無任何史料能夠證明此為劉基所作,此歌于民國以前也未曾流行,故可知其為今人假名偽作。

關(guān)于這位明朝謀士的死因有兩種說法:

一、胡惟庸毒死說:

據(jù)傳,劉基病后,胡惟庸曾派太醫(yī)前去為其診治,并為其大開藥方??墒莿⒉疁胤澈螅粌H疾病沒有好轉(zhuǎn),反而感覺腹內(nèi)有一個大如拳頭的異物囤積于內(nèi),阻斷機(jī)體的正常運轉(zhuǎn)。由此病勢日益加劇,三個月后,便撒手人寰。因此,后世多有傳言說是胡惟庸毒殺了劉伯溫,與此說并存的觀點是——胡惟庸是在朱元璋的授權(quán)示意下毒殺了劉伯溫,真正的幕后黑手其實是朱元璋。當(dāng)然還有另一個說法,那就是劉基是屬于自然死亡的,怨不得任何人。

這三種說法中,比較有爭議的,自然是屬于前兩種了。畢竟劉伯溫僅僅歸鄉(xiāng)一個月就去世了,這實在是耐人尋味。那么,如果假設(shè)這兩種說法分別成立,胡惟庸或者朱元璋的殺人動機(jī)是什么呢?

深究下去,劉伯溫與胡惟庸其實是蠻有過節(jié)的。當(dāng)年劉伯溫與朱元璋論相之時,曾將胡惟庸比做成小馬,喻其其實是不能擔(dān)當(dāng)丞相之重任的,這樣就導(dǎo)致了胡惟庸懷恨在心。但是洪武八年(1375)劉伯溫已遠(yuǎn)離朝政,作人低調(diào),謹(jǐn)言慎行,完全像個山野村夫一樣生活了。若不是朱元璋還時常致書山中與其討論國事,只怕劉國師早已自動湮沒在歷史的長河之中了。胡惟庸在此時,難道還容不下劉伯溫嗎?

非也,非也!朱元璋親口承認(rèn)胡惟庸毒殺劉基一事是在15年之后,也就是洪武二十三年(1390)在與劉基的次子劉璟談話時數(shù)次提及,而那時胡惟庸早已問斬,死無對證,信與不信全憑人心了,此時,朱元璋怎樣說都可以。其實,當(dāng)年胡惟庸挾醫(yī)往候,劉基自己也是深有警覺的,因為黃鼠狼給雞拜年。所以劉伯溫當(dāng)時也曾上表皇帝此事,但朱元璋當(dāng)時不予理睬,甚至在劉伯溫死后4年中也沒有任何人提及他死得蹊蹺,要求徹查等。直到洪武十二年(1379)十二月,御史中丞涂節(jié)狀告左丞相胡惟庸及御史大夫陳寧等謀反時,才一并道出了胡惟庸令御醫(yī)毒殺劉伯溫一事。

二、朱元璋主謀說:

所以,真正的答案恐怕是朱元璋自己不想“有動于衷”吧!因為從朱元璋為劉基一事的翻案中,我們就可以看出很多很多。

左丞相胡惟庸以謀反罪被問斬,甚至被滅族;右丞相汪廣洋因包庇和知情不報等罪也被誅殺。這簡直是延續(xù)4年多的慢放版“二桃殺三士”的續(xù)寫——劉伯溫、胡惟庸、汪廣洋,這三大巨頭功臣,被一一誅殺,但從朱元璋的表面說辭可知,這些統(tǒng)統(tǒng)與他無關(guān),而且他還是一個最大的好人。這雖只是一個傳說,但無風(fēng)不起浪,這個傳說更能形象地說明朱元璋的真實意圖。

其實,神機(jī)過人的劉伯溫對朱元璋的這種心態(tài)早就有所了解,而且為了自身的安全,他也曾數(shù)次固辭不愿受爵,后來無奈被封為誠意伯之后,又馬上急流勇退,這已經(jīng)是他最明智的選擇了。可是“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”,他到底又能退到哪兒去呢?再說,他也沒有完全做到全身而退,這樣恰恰就成了朱元璋的最佳利用對象。

劉伯溫的死,是朱元璋親手編制出的導(dǎo)火索,然后再親手點燃它,引爆,炸掉他想炸的所有人。讓他們?nèi)垦饽:?,永絕后患。所以,以此看來,若說劉基是死于胡惟庸之手,倒全然不如說是劉基是死于朱元璋之手。其實只要稍稍想想,這也絕對不難理解。如若當(dāng)初沒有朱元璋的允許,胡惟庸又怎敢大膽令御醫(yī)對劉伯溫下蠱呢?要知道御醫(yī)可是只受皇上支配的瞧病者。

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