不知從何時(shí)開(kāi)始流行一種口袋書(shū)，在公交車或地鐵上，都能見(jiàn)到有人從口袋里掏出開(kāi)本極小的書(shū)認(rèn)真翻看。其實(shí)口袋書(shū)并不是現(xiàn)代人獨(dú)享的出版物，在古代也有類似的袖珍書(shū)，名為“巾箱本”?！敖硐洹睘楣湃擞靡匝b頭巾、手帕之類物品而隨身攜帶的小篋，這種袖珍本書(shū)型很小，可以裝在巾箱之中，故此得名。

“巾箱本”由來(lái)已久，東晉葛洪的《西京雜記》后序中稱“家遭火，書(shū)籍都盡。惟有抄本二卷在巾箱中，嘗以自隨，故得猶在”。《南史》也載衡陽(yáng)王鈞“手自細(xì)書(shū)《五經(jīng)》為一卷，置于巾箱中，以備遺忘……諸王聞而爭(zhēng)效為巾箱《五經(jīng)》”，巾箱《五經(jīng)》遂為一時(shí)時(shí)尚?？梢?jiàn)早在魏晉南北朝時(shí)期，小巧精致的“巾箱本”，以便于古人行旅中坐臥誦讀的特點(diǎn)備受推崇。

進(jìn)入雕版印刷時(shí)代，由于開(kāi)本小，節(jié)省印刷材料，因此相比普通圖書(shū)，“巾箱本”書(shū)價(jià)便宜，廣受文人青睞。南宋文人戴埴在《鼠璞》中云：“今巾箱刻本無(wú)所不備?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)“巾箱本”內(nèi)容之豐富。不過(guò)，宋人推崇“巾箱本”，并不僅僅因?yàn)楹脤W(xué)所致，還有人看中了它“便于攜帶”的特點(diǎn)，利用其夾帶入科舉考場(chǎng)作弊，一如今日各類考試中的縮印“小抄”。

史料記載，南宋嘉定年間，宋寧宗曾特準(zhǔn)焚毀印制此種考場(chǎng)夾帶“巾箱本”的印刷印版，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)考生將“巾箱本”夾帶進(jìn)科舉考場(chǎng)借以作弊的情況并不少見(jiàn)，以致朝廷需要下大力度限制此類書(shū)籍的出版。不過(guò)，政府的這類限制措施效果并不明顯，此種現(xiàn)象竟然綿延近千年，直到清代依舊存在，《清稗類鈔》就記載，同治年間，由于監(jiān)考疏漏，考生進(jìn)入考場(chǎng)夾帶現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮：“入場(chǎng)者，輒以石印小本書(shū)濟(jì)之。或?qū)懴夘^書(shū)，私藏于果餅及衣帶中，并以所攜考籃酒鰲與研之屬，皆為夾底而藏之，甚至有帽頂兩層靴底雙屜者。”藏在衣物中，裹在食物中，甚至縫在鞋底里，可以想見(jiàn)，當(dāng)年一些考生為了將“巾箱本”帶入考場(chǎng)，已經(jīng)到了無(wú)所不用其極的地步。

事實(shí)上，縱觀歷史，并不是所有“巾箱本”都?jí)櫬涞饺绱恕澳貌簧吓_(tái)面”的地步，很多“巾箱本”是為了方便主人日常查閱、參考而制作的，對(duì)于那些在官場(chǎng)從事幕僚一類工作的文人來(lái)說(shuō)，將類似錦囊一樣實(shí)用的書(shū)制作成“巾箱本”并隨身攜帶，非常實(shí)用。因此很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，這種書(shū)大受官吏們的歡迎，極為暢銷。不僅如此，對(duì)于一些文人愛(ài)不釋手的名家名作，為了隨時(shí)方便翻閱、欣賞，文人們也會(huì)做成“巾箱本”的形式。宋代米芾曾得到唐人褚遂良摹的蘭亭序帖真跡，他把整幅大的法書(shū)分割、裝幀成一個(gè)小帖子，是為“袖珍帖”，在今人看來(lái)，米芾此舉有破壞文物之嫌，但他之所以這樣做，源于對(duì)褚遂良作品的崇拜之情，希望能夠?qū)⑦@幅作品隨時(shí)翻看，須臾不離身。

好書(shū)受用一生，是古往今來(lái)人皆認(rèn)可的道理，更何況是“巾箱本”這類方便閱讀、方便攜帶、又價(jià)廉物美的好書(shū)。對(duì)于今人來(lái)說(shuō)，在繁忙的生活中，偶有空閑，坐下來(lái)安心翻閱這樣的好書(shū)更是一種幸福的享受。