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唐太宗篡改史書想隱瞞何事 被斥為“罪莫大焉”

2017-02-26 12:03:51  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:玄武門之變是李世民一生中最為重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它將李世民一舉推上了大唐帝國的權(quán)力巔峰,同時也將他推上了一個彪炳千秋的歷史制高點(diǎn)。然而,

玄武門之變是李世民一生中最為重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它將李世民一舉推上了大唐帝國的權(quán)力巔峰,同時也將他推上了一個彪炳千秋的歷史制高點(diǎn)。然而,不可否認(rèn)的是,這個骨肉相殘的悲劇事件無疑也使他背上了一個沉重的道德包袱——終其一生,李世民也未能真正擺脫玄武門之變留下的心理陰影。

我們說過,這樣的一種負(fù)罪感在某種程度上被李世民化成了自我救贖的力量,成為締造盛世貞觀的潛在動力之一,但是與此同時,這種強(qiáng)烈的道德不安也驅(qū)使著李世民把權(quán)力之手伸向了他本來不應(yīng)染指的地方。

在幾千年的中國歷史上,這個地方歷來是“風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國王不能進(jìn)”的,然而這一次,唐太宗李世民卻非進(jìn)不可。

形象地說,李世民“非法進(jìn)入”的是“歷史殿堂”的“施工現(xiàn)場”。

準(zhǔn)確地說,是李世民執(zhí)意要干預(yù)初唐歷史的編纂。

進(jìn)而言之,就是李世民很想看一看——當(dāng)年那場骨肉相殘的悲劇事件,包括自己當(dāng)年的所作所為,在史官筆下究竟是一副什么模樣!

為此,當(dāng)玄武門之變已經(jīng)過去了十幾年后,李世民終于還是抑制不住內(nèi)心的強(qiáng)烈沖動,向當(dāng)時負(fù)責(zé)編纂起居注的褚遂良發(fā)出了試探。

貞觀十三年(公元639年),褚遂良為諫議大夫,兼知起居注。太宗問曰:“卿比知起居,書何等事?大抵于人君得觀見否?朕欲見此注記者,將卻觀所為得失以自警戒耳?!?/p>

遂良曰:“今之起居,古之左、右史,以記人君言行,善惡畢書,庶幾人主不為非法,不聞帝王躬自觀史?!?/p>

太宗曰:“朕有不善,卿必記耶?”

遂良曰:“臣聞守道不如守官,臣職當(dāng)載筆,何不書之?”

黃門侍郎劉洎進(jìn)曰:“人君有過失,如日月之蝕,人皆見之。設(shè)令遂良不記,天下之人皆記之矣?!?《貞觀政要》卷七)

李世民打算調(diào)閱起居注的理由是“觀所為得失,以自警戒”,聽上去很是冠冕堂皇,也與他在貞觀時代的種種嘉言懿行頗為吻合,可是褚遂良知道——天子的動機(jī)絕非如此單純!退一步說,就算天子的出發(fā)點(diǎn)真的是要“以自警戒”,褚遂良也不愿輕易放棄史官的原則。所以,他毫不客氣地拒絕了天子的要求,說:“從沒聽說有哪個帝王親自觀史的?!?/p>

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