南宋的理學(xué)大師朱熹為什么會(huì)研究科學(xué)？
朱熹是理學(xué)家，但他為什么會(huì)熱衷于研究天文學(xué)？樂(lè)愛(ài)國(guó)表示，朱熹不僅對(duì)天文學(xué)感興趣，他對(duì)地理、植物、動(dòng)物等自然科學(xué)都做過(guò)一些研究，只不過(guò)其對(duì)天文學(xué)的研究最為廣泛和深入。樂(lè)愛(ài)國(guó)認(rèn)為，朱熹研究天文學(xué)的目的并不在于天文學(xué)本身，而是因?yàn)橹袊?guó)古代的經(jīng)書(shū)中大量地涉及到了星象、天文術(shù)語(yǔ)，朱熹需要對(duì)經(jīng)學(xué)做全面的闡釋，因此才會(huì)對(duì)天文學(xué)做研究。
“格物致知”是朱熹從經(jīng)典儒家思想中引用、并不斷發(fā)揚(yáng)的一個(gè)觀點(diǎn)。朱熹認(rèn)為，我們不僅要知道自然的表面現(xiàn)象，還要弄明白為什么會(huì)發(fā)生這樣的現(xiàn)象。樂(lè)愛(ài)國(guó)認(rèn)為這種“知其然，必知其所以然”的觀點(diǎn)也促使了朱熹對(duì)天文學(xué)等自然科學(xué)的研究。
樂(lè)愛(ài)國(guó)認(rèn)為，盡管在科學(xué)史上曾經(jīng)有中外多位學(xué)者談到了朱熹的地位，但哲學(xué)界卻一直對(duì)這一觀點(diǎn)并不重視。他認(rèn)為朱熹的科學(xué)思想不等于其理學(xué)思想，盡管朱熹的理學(xué)思想受到一些否定和批判，但他的科學(xué)思想是不能被忽略的。而同樣，朱熹的理學(xué)觀點(diǎn)備受詬病，但他“格物致知”的認(rèn)識(shí)論卻是做出了很大貢獻(xiàn)的。
