鼎足三分已成夢(mèng)。蜀國(guó)的滅亡，是廣大三國(guó)迷甚感悲痛的事。有的讀《三國(guó)演義》甚至讀到諸葛亮死就讀不下去了。是啊，有如此之險(xiǎn)國(guó)，有如此之人才，竟然這樣前后只有六個(gè)月就出乎意料的猝死了，當(dāng)年劉備可是花了三十八年的功夫和大價(jià)錢(qián)的啊(鳳雛龐統(tǒng))，對(duì)此誰(shuí)該負(fù)責(zé)？

劉禪的首要責(zé)任。毫無(wú)疑問(wèn)，劉禪是亡國(guó)的首惡。雖然劉禪并不兇殘，沒(méi)有大肆屠戮無(wú)辜，但是，把國(guó)家治理好才是君王的本職。可是劉禪做到了嗎？根本沒(méi)有，他是一個(gè)不以家國(guó)為念的無(wú)為昏君。他的治國(guó)是白紙一張，或者說(shuō)是黑白夾雜，正事沒(méi)有一兩件，錯(cuò)事倒不少，其中他寵愛(ài)禍國(guó)殃民、狡詐陰險(xiǎn)的宦官黃皓和為人無(wú)行的陳祗，導(dǎo)致國(guó)家政局混亂，到了連一號(hào)頂梁柱姜維都要出外避禍的地步。在他的親政治理下，把諸葛亮?xí)r代留下的官吏清廉愛(ài)民、盡心盡責(zé)的優(yōu)良傳統(tǒng)糟蹋得一干二凈，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)滑坡，百姓困苦，大量逃亡。據(jù)《漢晉春秋》記載：東吳孫休時(shí)，薛珝為五官中郎將，被派到蜀國(guó)買(mǎi)馬?；厝ズ?，孫休問(wèn)蜀政得失，他回答：“主暗而不知其過(guò)，臣下容身以求免罪，入其朝不聞?wù)?，?jīng)其野民皆菜色?！币馑际钦f(shuō)蜀國(guó)以劉禪為首的君臣怡然不知禍之將至。這已經(jīng)點(diǎn)明了誰(shuí)是亡國(guó)的首要責(zé)任者。

劉備從小有大志，而劉禪胸?zé)o大志。劉備小時(shí)候家的東南角籬上有桑樹(shù)生高五丈多，遙望如小車(chē)蓋，往來(lái)者皆怪此樹(shù)非凡，劉備與宗中諸小兒于樹(shù)下游戲，說(shuō)：“吾必當(dāng)乘此羽葆蓋車(chē)?！眲浼木忧G州劉表處那幾年，一次去劉表處做客，起來(lái)如廁，見(jiàn)髀里肉生，“慨然流涕”?；刈髣⒈砥婀值貑?wèn)原因，他說(shuō)：“吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復(fù)騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣，而功業(yè)不建，是以悲耳?！笨梢?jiàn)他一生是志在功業(yè)的。而劉禪對(duì)父輩辛辛苦苦打下的江山，根本沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，大事小事，都由諸葛亮操勞，“亮亦以禪未閑(嫻熟)于政，遂總內(nèi)外。”(《魏略》)簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是是標(biāo)準(zhǔn)的“玩耍天子”，毫無(wú)進(jìn)取之心。

劉備從不怕失敗，而劉禪心無(wú)斗志，一觸即降。劉備與關(guān)羽、張飛剛開(kāi)始起兵，不像袁紹、曹操、孫策等有前人打下的底子，是典型的“白手起家”，實(shí)力很弱。他一生中不知道經(jīng)過(guò)多少次無(wú)奈的失敗，經(jīng)歷過(guò)多少次拋家棄子、無(wú)家可歸的痛苦、留下多少酸楚的淚水，才取得了成功。劉備前后依附過(guò)公孫瓚、袁紹等多人，人人敬重，如果不是劉備久箸信義的英雄氣概，如何能如此？而劉禪在外有姜維大軍、內(nèi)有成都帶甲將士數(shù)萬(wàn)的情況下，偏聽(tīng)投降的意見(jiàn)，毫無(wú)抵抗之心，他為后人所唾棄、藐視，也是他咎由自取。

劉備英明，劉禪昏庸。劉備征戰(zhàn)一生，靠的是不屈的斗志和人才的鼎力支持。論成就，他不如曹操;而劉備禮賢下士，知人善任，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮、漢中出人意料提拔魏延為鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍、領(lǐng)漢中太守、識(shí)得馬謖不可重用，其識(shí)人、用人眼光之毒辣、精準(zhǔn)，能得五虎將等將領(lǐng)的死力，又是曹操所不如的。他和劉邦一樣是善于“將將”而非“將兵”的絕代高手。而不辨是非的劉禪當(dāng)了四十一年的皇帝，賞識(shí)的則是禍國(guó)殃民的黃皓等人，果然出現(xiàn)了諸葛亮《出師表》所擔(dān)心的反面——“親小人、遠(yuǎn)賢臣”，導(dǎo)致朝政江河日下。

劉備重情，劉禪無(wú)義。劉備、曹操、孫權(quán)用人各有千秋。王夫之評(píng)論三國(guó)之主用人各不同：“曹操以權(quán)術(shù)相馭，劉備以性情相契，孫氏兄弟以意氣相投?！眲湎忍觳蛔?，后天不利，然而在諸侯大戰(zhàn)中脫穎而出，其“人和”占了很大因素。劉備年輕時(shí)就喜歡結(jié)交豪杰，為人仁慈，深受百姓愛(ài)戴。有人派人暗殺劉備，而刺客居然不忍下手，語(yǔ)之而去，其得人心如此，所以“眾多歸焉。”劉關(guān)張感情深厚以致有“桃園結(jié)義”之說(shuō)，至于他不要江山也要為關(guān)羽報(bào)仇都說(shuō)明他的重情，眾人也樂(lè)為死命。而劉禪則是如前文所言“全無(wú)心肝”。故后人譏笑道：“扶不起，臥龍長(zhǎng)嘆;不思蜀，司馬長(zhǎng)噓。”

“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！”曹操曾經(jīng)在浩瀚無(wú)邊的長(zhǎng)江邊喟然長(zhǎng)嘆，而劉禪卻比劉景升的兒子(劉琦、劉琮)還不如，西晉末年李特隨流人入蜀，初至劍閣，看著萬(wàn)千險(xiǎn)阻箕踞嘆息：“劉禪有如此之地而面縛于人，豈非庸才邪！”有劉禪這樣的皇帝，還有什么國(guó)家不可以亡呢？