在《三國(guó)演義》中，董卓是個(gè)地地道道的“暴發(fā)戶”。

早年因“累有邊功”，才做到了河?xùn)|太守的位置上。想那西涼邊陲，冰河鐵馬，寒江冷月，日子過(guò)得肯定不是很舒服。無(wú)奈，朝廷有令，不宣詔不得進(jìn)京，因此董卓只能默默地過(guò)著他的“土財(cái)主”生活，坐等事變。直到后來(lái)黃巾起義爆發(fā)，這個(gè)大軍閥才被召回京城做了一名“京官”。

中國(guó)有句俗語(yǔ)，叫做“窮人乍富，挺胸疊肚”。從邊陲大漠進(jìn)入繁華都市，董卓的確沒(méi)有多少思想準(zhǔn)備。但盡管如此，因手握重兵，董卓的勢(shì)力是一天比一天壯大，很快就借助手中力量竊取了朝廷的最高權(quán)力。按說(shuō)，處在這樣的歷史背景下，“挾天子以令諸侯”，董卓最容易成事。但事實(shí)恰恰相反，時(shí)隔不久，這個(gè)尚未坐穩(wěn)屁股的“竊國(guó)大盜”就在一片喊打聲中結(jié)束了其悲慘而又齷齪的一生。來(lái)勢(shì)之猛，去勢(shì)之快，如曇花一現(xiàn)。那么，董卓最終不能成功的原因又是什么呢？以余愚見(jiàn)，至少有以下幾個(gè)方面：

一是不識(shí)英雄?；蛟S就是在西涼邊陲呆得久了的緣故，董卓除了養(yǎng)成了一副傲慢殘暴的性情之外，對(duì)當(dāng)時(shí)所處的歷史環(huán)境并沒(méi)有太多的了解和審視。而以其一貫的脾氣秉性，他當(dāng)然不會(huì)明白，要取天下首要的是結(jié)納人心、招攬人才。反觀董卓，既沒(méi)有這方面的心理準(zhǔn)備，也沒(méi)有順應(yīng)歷史潮流的相應(yīng)舉措，有的只是骨子里的“暴富心理”以及對(duì)天下人的不屑一顧。因此當(dāng)被黃巾軍殺敗，又被劉備兄弟三人救下來(lái)的時(shí)候，董卓不是先表示謝意，而是先問(wèn)“見(jiàn)居何職”，當(dāng)聽(tīng)劉備說(shuō)尚是“白身”的時(shí)候，馬上就表現(xiàn)出了極大的輕慢和蔑視，不僅沒(méi)有半句感謝的話，反而“不與賞賜”。想董卓從西涼至京城，也并非全然為勤王而來(lái)，心中的“小九九”定然也是有的。但今日面對(duì)百萬(wàn)軍中將自己救出來(lái)的大英雄，不僅不施以恩德，籠絡(luò)感情，反而不以為然，舉止傲慢，最終與英雄失之交臂。這要換成曹操和劉備，見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，無(wú)論如何都是不會(huì)錯(cuò)過(guò)這樣的機(jī)會(huì)的。人以類聚，物以群分?？v觀董卓一生，身邊除了李儒、李肅和一個(gè)反水的呂布之外，竟然沒(méi)有一個(gè)忠誠(chéng)之士、可用之人，可見(jiàn)董卓在識(shí)人用人上是何等失敗。

二是不得人心。按照一般的道理，初到京城，不摸底細(xì)，就應(yīng)該低調(diào)處事，暗結(jié)人心，至少也應(yīng)表面上規(guī)規(guī)矩矩的，以免給人留下謀反的口實(shí)，導(dǎo)致無(wú)法挽回的后果。但董卓顯然不具備這樣的素質(zhì)，也沒(méi)有這樣的涵養(yǎng)。自入京城以來(lái)，是趾高氣揚(yáng)，驕橫跋扈，以至于惹得丁原、袁紹等一班舊臣是一再反目。明著有人抗?fàn)?，暗著有人算?jì)，這樣的局面要多危險(xiǎn)有多危險(xiǎn)。盡管此時(shí)董卓羽翼已豐，掌握實(shí)權(quán)，別人一時(shí)半會(huì)也奈何不了他。但種種跡象表明，事情的發(fā)展正一步步向著董卓不力的方向發(fā)展，尤其是自呂布反水、刺殺丁原之后，董卓更是有恃無(wú)恐，不顧眾大臣的極力反對(duì)，廢漢少帝，立陳留王，狼子野心昭然若揭。更為可惡的是，董卓在竊取大權(quán)之后，是“每夜入宮，奸淫宮女，夜宿龍床，禁庭公主，盡皆淫之”。“時(shí)當(dāng)二月，村民社賽，男女皆集，引軍圍住，盡皆殺之”，這種視皇族和百姓如草芥的暴徒作風(fēng)哪里有一點(diǎn)救世主的樣子。自古天怒難犯，民心難欺。不久，就惹得曹操冒險(xiǎn)行刺。盡管沒(méi)有成功，但由此而來(lái)的連鎖反應(yīng)卻像是一根導(dǎo)火索，引得天下諸侯紛紛為之討伐。董卓也因此將自己置于了火爐之上，滅亡只是個(gè)時(shí)間的問(wèn)題了。

三是鼠目寸光。自古以來(lái)，大凡胸懷天下之人，必將放眼四海，容納萬(wàn)物。而董卓面對(duì)十八路諸侯的討伐，僅靠一呂布左右抵擋。眼看京師不保，卻盲信蠱惑之言，先燒長(zhǎng)樂(lè)宮，繼之遷都長(zhǎng)安，并強(qiáng)迫居民數(shù)百萬(wàn)隨遷，導(dǎo)致洛陽(yáng)二百里內(nèi)荒蕪凋敝，無(wú)復(fù)人煙。到了此時(shí)已人心盡失，董卓卻依然自我感覺(jué)良好。等各路諸侯相繼散去，董卓認(rèn)為天下已定，再?zèng)]有了后顧之憂，不僅以“尚父”自居，而且出入“僭天子之儀仗”。如此冒天下之大不韙的事情似乎也只有董卓能辦得出來(lái)，想曹操那是何等之人，尚且沒(méi)有取代漢獻(xiàn)帝的勇氣。更為可笑的是，董卓還差軍士為自己修建了倉(cāng)庫(kù)，“囤積二十年糧食”，并“選民間美貌女子二十以下、十五以上者八百人，充為婢妾”，說(shuō)什么“吾事成，當(dāng)雄據(jù)天下;不成，守此足以養(yǎng)老”，頭腦之簡(jiǎn)單可見(jiàn)一斑。若事成何須如此，事不成這些又豈能保??？如此的眼光決定了，董卓是無(wú)論如何都是成不了氣候的。果然不久，王允暗中施以“美人計(jì)”，調(diào)撥其與呂布的關(guān)系，最終被呂布刺殺。

不怕虎一樣的對(duì)手，就怕豬一樣的隊(duì)友。

在《三國(guó)演義》中，如董卓這樣粗鄙不堪、頭腦簡(jiǎn)單的人不少，但真要像董卓如此愚蠢行徑的卻并不多。想來(lái)“一夜暴富”或是官位來(lái)的容易的人，智商大致如此。

不作死就不會(huì)死。多行不義必自斃，這話應(yīng)是顛撲不破的。