明成祖朱棣(1360-1424)是明朝第三代皇帝，1402-1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生于應(yīng)天，時(shí)事征伐，并受封為燕王，后發(fā)動(dòng)靖難之役，起事攻打侄兒建文帝，奪位登基。死后原廟號(hào)為“太宗”，百多年后由明世宗朱厚熜改為“成祖”，明成祖的統(tǒng)治時(shí)期被稱(chēng)為“永樂(lè)盛世”。

朱元璋去世后，繼位的建文帝朱允炆實(shí)行削藩，朱棣遂于建文元年(1399年)七月發(fā)動(dòng)靖難之役，四年六月攻入南京，奪取了皇位。次年改元永樂(lè)(1403～1424年)。

建文元年(1399年)起兵自稱(chēng)“靖難”。破京師(今江蘇南京)，奪取帝位，殺方孝孺等人。他統(tǒng)治期間社會(huì)安定、國(guó)家富強(qiáng)，由于成祖年號(hào)為“永樂(lè)”，后世稱(chēng)這一時(shí)期為“永樂(lè)盛世”。謚號(hào)“啟天弘道高明肇運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实邸?，原廟號(hào)為“太宗”，百多年后由明世宗朱厚熜改為“成祖”。

明成祖朱棣生平介紹

朱棣即位之初，對(duì)洪武、建文兩朝政策進(jìn)行了某些調(diào)整，提出“為治之道在寬猛適中”的原則。他利用科舉制及編修書(shū)籍等籠絡(luò)地主知識(shí)分子，宣揚(yáng)儒家思想以改變明初嗜佛之風(fēng)，選擇官吏力求因才而用，為當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面的發(fā)展奠定了思想和組織基礎(chǔ)。

明成祖朱棣在位期間進(jìn)一步強(qiáng)化君主專(zhuān)制。永樂(lè)初，曾先后復(fù)周、齊、代、岷諸王舊封，但當(dāng)其皇位較鞏固時(shí)，又繼續(xù)實(shí)行削藩。周、齊、代、岷諸王再次遭到削奪;遷寧王于南昌;徙谷王于長(zhǎng)沙，旋廢為庶人;削遼王護(hù)衛(wèi)。他還繼續(xù)實(shí)行朱元璋的徙富民政策，以加強(qiáng)對(duì)豪強(qiáng)地主的控制。永樂(lè)初開(kāi)始設(shè)置內(nèi)閣，選資歷較淺的官僚入閣參與機(jī)務(wù)，解決了廢罷中書(shū)省后行政機(jī)構(gòu)的空缺。朱棣重視監(jiān)察機(jī)構(gòu)的作用，設(shè)立分遣御史巡行天下的制度，鼓勵(lì)官吏互相告訐。他利用宦官出使、專(zhuān)征、監(jiān)軍、分鎮(zhèn)、刺臣民隱事，設(shè)置鎮(zhèn)守內(nèi)臣和東廠衙門(mén)，恢復(fù)洪武時(shí)廢罷的錦衣衛(wèi)，廠衛(wèi)合勢(shì)，發(fā)展和強(qiáng)化了專(zhuān)制統(tǒng)治。

朱棣十分重視經(jīng)營(yíng)北方，永樂(lè)初即改北平為北京，設(shè)行在六部，增設(shè)北京周?chē)l(wèi)所，逐漸建立起北方新的政治軍事中心。七年在女真地區(qū)，設(shè)立奴兒干都司。與此同時(shí)，爭(zhēng)取與蒙古族建立友好關(guān)系。韃靼、瓦剌各部先后接受明政府封號(hào)。永樂(lè)八年、十二年、二十年、二十一年、二十二年(1410、1414、1422、1423、1424)，朱棣親自率兵五次北征，鞏固了北部邊防，最后死于班師途中。五年派兵統(tǒng)一安南(今越南)，在河內(nèi)設(shè)立了交趾布政司(行省)，進(jìn)行直接統(tǒng)治。七年開(kāi)始了營(yíng)建北京天壽山長(zhǎng)陵，以示立足北方的決心。十四年開(kāi)工修建北京宮殿，十九年(公元1421年)正式遷都北京。朱棣為保證北京糧食與各項(xiàng)物資的需要，于九年疏浚會(huì)通河，十三年鑿清江浦，使運(yùn)河重新暢通，對(duì)南北經(jīng)濟(jì)文化交流與發(fā)展起了重要的作用。在此基礎(chǔ)上，對(duì)其他邊疆地區(qū)的統(tǒng)治也得到發(fā)展。十一年平定思南、思州土司叛亂后，設(shè)立貴州布政使司，為加強(qiáng)對(duì)烏斯藏(今西藏)地區(qū)的控制，朱棣派遣官吏迎番僧入京，給予封賜，尊為帝師。他還于四年設(shè)立哈密衛(wèi)，并多次派遣陳誠(chéng)、李達(dá)等人赴西域(今新疆)，加強(qiáng)了政治、駐軍和貿(mào)易往來(lái)，全國(guó)統(tǒng)一形勢(shì)得到進(jìn)一步發(fā)展和鞏固。

朱棣注意社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，認(rèn)為“家給人足”、“斯民小康”是天下治平的根本。他大力發(fā)展和完善軍事屯田制度和鹽商開(kāi)中則例，保證軍糧和邊餉的供給。派夏原吉治水江南，疏浚吳淞。在中原各地鼓勵(lì)墾種荒閑田土，實(shí)行遷民寬鄉(xiāng)，督民耕作等方法以促進(jìn)生產(chǎn)，并注意蠲免賑濟(jì)等措施，防止農(nóng)民破產(chǎn)，保證了賦役征派。通過(guò)這些措施，永樂(lè)時(shí)“賦入盈羨”，達(dá)到有明一代最高峰。

為開(kāi)展對(duì)外交流，擴(kuò)大明朝的影響，從永樂(lè)三年(公元1405年)起，朱棣派鄭和率領(lǐng)船隊(duì)七次出使西洋，所歷三十余國(guó)，成為明初盛事(見(jiàn)鄭和下西洋)。永樂(lè)時(shí)派使臣來(lái)朝者亦達(dá)三十余國(guó)，中亞的帖木兒帝國(guó)也與明朝多次互派使者往來(lái)。浡泥王和蘇祿東王親自率使臣來(lái)中國(guó)，不幸病故，分別葬于南京和德州。四年朱棣派兵征安南，次年安南內(nèi)屬，于其地設(shè)交趾布政使司。

永樂(lè)時(shí)全國(guó)范圍階級(jí)矛盾相對(duì)緩和，但由于國(guó)家支出過(guò)大，賦役征派繁重，使有些地區(qū)發(fā)生了農(nóng)民流亡與起義，十八年山東發(fā)生的唐賽兒起義是其中規(guī)模較大的一支。

永樂(lè)二十二年(1424年)朱棣死于北征回師途中的榆木川(今內(nèi)蒙古烏珠穆沁)，葬于長(zhǎng)陵，廟號(hào)太宗，明世宗朱厚熜(嘉靖)時(shí)改成祖。謚號(hào)啟天弘道高明肇運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实郏?jiǎn)稱(chēng)文皇帝。

在我國(guó)古代一流帝王中，明成祖朱棣做的大事和別的一流帝王比只高不低，像鄭和下西洋、設(shè)立奴兒干都司、下令編撰《永樂(lè)大典》、設(shè)立內(nèi)閣制度、遷都、等等。只要稍有點(diǎn)歷史知識(shí)的人都知道明朝幾乎所有可以拿的出手的大事都是朱棣做的。清朝皇帝康熙稱(chēng)朱棣的時(shí)代為“遠(yuǎn)邁漢唐”。能讓一位杰出的帝王稱(chēng)贊另一位杰出的帝王，可以說(shuō)朱棣他做的這個(gè)皇帝是合格的。

永樂(lè)盛世

是明朝明成祖朱棣統(tǒng)治時(shí)期所出現(xiàn)的盛世。明成祖統(tǒng)治期間以永樂(lè)作為年號(hào)，朱棣雄才大略、勵(lì)精圖治，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提倡文教，使得天下大治，并且宣揚(yáng)國(guó)威，大力開(kāi)拓海外交流，人民安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)上可謂“路不拾遺夜不閉戶(hù)”。所以后世史學(xué)家稱(chēng)其為永樂(lè)盛世。