布依族節(jié)日 布依族查白歌節(jié)是一個(gè)什么樣節(jié)日
在傳統(tǒng)節(jié)慶中必不可缺的是歌會(huì)。特別是我國(guó)少數(shù)民族,他們喜歡載歌載舞,表達(dá)自己的感情。但每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)慶的背后都有一個(gè)美麗的故事,人們是為了紀(jì)念那個(gè)故事,而流傳至今。布依族文化就向我們呈現(xiàn)一個(gè)獨(dú)具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,那就是查白歌節(jié),下面小編帶你傾聽(tīng)那份美麗動(dòng)人的情感吧。
簡(jiǎn)介
查白歌節(jié)是貴州省西南興義縣布依族的紀(jì)念性節(jié)日,每年農(nóng)歷六月二十一日至二十三日在興義市頂效鎮(zhèn)的查白場(chǎng)舉行。該節(jié)是為紀(jì)念古時(shí)當(dāng)?shù)匾粚?duì)為民除害與抗暴殉情的男女青年查郎、白妹得名。
每年這幾天,周?chē)h(yuǎn)近各縣和毗鄰的廣西壯族自治區(qū)、云南省等地群眾三四萬(wàn)人,前來(lái)參加歌節(jié),規(guī)模宏大,氣氛熱烈,蔚為壯觀。查白歌節(jié)主要的活動(dòng)內(nèi)容有歌節(jié)賽歌、認(rèn)親訪友、吃湯鍋、趕表和祭山等,一般連續(xù)3天,第一天是最好。
傳統(tǒng)節(jié)日意義
人們?yōu)榱思o(jì)念這對(duì)為愛(ài)情獻(xiàn)身、不畏強(qiáng)暴的布依族夫婦,把他們生活過(guò)的虎場(chǎng)壩改名為“查白場(chǎng)”,并把白妹殉情的日子農(nóng)歷六月二十一這天定為“查白歌節(jié)”。
節(jié)日里扶老攜幼,成群結(jié)隊(duì),趕往查白寨周?chē)9?jié)日活動(dòng)的主要內(nèi)容是賽歌。對(duì)歌又稱(chēng)四、六、八句,多為情歌,講究有問(wèn)有答,而且嚴(yán)格要求合韻,答歌者必須用問(wèn)歌者的最后一句歌詞作自己歌的開(kāi)頭,并用這句歌詞的韻腳起韻。如果哪個(gè)人答非所問(wèn)或是唱跑了韻,會(huì)被眾人當(dāng)作外行,就沒(méi)有人愿意再和他對(duì)歌了。
傳說(shuō)
查白歌節(jié)源于布依族口傳民間故事《查郎與白妹》。相傳很早很早以前,在南盤(pán)江畔有一個(gè)叫虎場(chǎng)的大土坡。壩上有一個(gè)獵戶(hù)的兒子查郎和一戶(hù)人家的女兒白妹從小在一起玩耍,他們形影不離,親如兄妹。長(zhǎng)大后,兩人心中互相愛(ài)慕,于是互贈(zèng)信物,私訂終身。就在這時(shí),寨中出現(xiàn)了虎怪,它叼走牲畜、搶走娃娃,一時(shí)間人人談虎色變。勇敢的查郎組織起全寨的后生,將虎怪殺死,請(qǐng)全寨的老少吃虎肉、喝虎湯。
寨中有個(gè)財(cái)主看上了年輕貌美的白妹,讓媒人到白家提親,白妹一口回絕??韶?cái)主并不死心,派人留話(huà)說(shuō)不管白妹從或不從,都要在七月二十八把她娶回家。面對(duì)財(cái)主的逼婚,白妹與查郎商量好要趕在那天之前搶先成親。財(cái)主得知后想了一條毒計(jì):在查郎和白妹下田的時(shí)候,派家丁把查郎用箭射傷后把白妹搶回家。查郎回到家中后邀約眾兄弟商量對(duì)策,決定由查郎去到財(cái)主莊上騙家丁和自己打斗,其余的人趁莊中空虛救出白妹。
白妹被救出來(lái)了,查郎卻因箭傷未愈被財(cái)主捉到,捆在一棵大糖梨樹(shù)上被殺害了。白妹得知消息后痛不欲生,回家拜別父母趁著天黑重新返財(cái)主大院,在柴堆上放了一把火?;鹪綗酵?cái)主聞?dòng)嵹s來(lái)捉拿白妹??吹秸麄€(gè)莊子將要化成灰燼,白妹縱身躍入火中,為查郎殉了情。
主要活動(dòng)
節(jié)前各家拆洗衣服被帳,掛滿(mǎn)村寨前后,象征白云繚繞,取意干干凈凈,清清白白。節(jié)日里,男女老少匯集查白場(chǎng),同吃狗肉湯鍋、五色糯米飯和冤枉坨,到查白井取水凈心,到查白廟敬香,這一天查姓村民要請(qǐng)摩公端公主持祭祀活動(dòng),中老年人在查白樹(shù)下用布依古歌唱查白,祭查郎、白妹,以此傳承查白故事。布依青年男女則穿著節(jié)日盛裝,到查白橋、查白河、松林坡、查白洞、查白井等風(fēng)物景點(diǎn)去吹木葉、打花包、浪哨交友。夜晚各農(nóng)戶(hù)家坐滿(mǎn)親友,通宵喝酒、唱歌。到二十三日,青年男女互送信物后依依不舍地離去。
節(jié)日活動(dòng)的主要內(nèi)容是賽歌,白天在歌場(chǎng)賽,晚上到住戶(hù)的院里或屋中唱,主人供給“花米飯”(染成五色的糯米飯)和“茶水”(實(shí)際上是米酒,布依人習(xí)慣以酒代茶待客)。認(rèn)親訪友,吃湯鍋。傳說(shuō)湯鍋起源于燉吃查郎射死的老虎,后來(lái)是虎骨燉牛肉湯,多以山泉水大鍋燉豬肉、狗肉代替。
查白歌節(jié)不僅是紀(jì)念性節(jié)日,更是布依青年談情說(shuō)愛(ài)和求婚擇偶的獨(dú)特時(shí)機(jī)。節(jié)日里,年輕人不僅盛裝英姿,而且?guī)еㄇ樾盼?,躍躍欲試,盼望得到查郎與白妹那種忠貞不渝的愛(ài)情。小伙兒和姑娘來(lái)到查白場(chǎng)一展歌喉,相互對(duì)歌。
由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們?cè)诠?jié)日游樂(lè)外,還增加了旅游購(gòu)物的內(nèi)容。總之是乘興而來(lái),滿(mǎn)意而歸,過(guò)了一年,又盼來(lái)年。查白歌會(huì)規(guī)模極大,參加者多達(dá)數(shù)萬(wàn)之眾,這也是布依男女進(jìn)行社交的一種重要方式。查白歌節(jié)是布依族傳統(tǒng)文化的一個(gè)有特色的展現(xiàn)空間,對(duì)于傳承布依族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有重要價(jià)值。
新聞
“布依查白歌節(jié)”起源于明朝洪武年間勤勞勇敢的查郎與白妹忠貞不渝的愛(ài)情故事,他們不畏強(qiáng)暴,舍身為民,為了愛(ài)情雙雙殉情的美麗傳說(shuō),展示了他們對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝,對(duì)幸福生活的美好向往和無(wú)限追求。每年的農(nóng)歷六月二十一日,黔、滇、桂三省(區(qū))結(jié)合部數(shù)十個(gè)縣市的布依青年都會(huì)匯聚到這里,載歌載舞,以各種方式表達(dá)他們對(duì)忠貞愛(ài)情的追求和贊美,世代相傳,綿延至今。
由于“布依查白歌節(jié)”歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),根據(jù)《〈中國(guó)節(jié)日志〉(文本)項(xiàng)目管理辦法(試行)》及《〈中國(guó)節(jié)日志〉(文本)撰寫(xiě)方案(試行)》,經(jīng)過(guò)專(zhuān)家組評(píng)選,日前“布依查白歌節(jié)”已入選《中國(guó)節(jié)日志》,這對(duì)于弘揚(yáng)和發(fā)展開(kāi)發(fā)區(qū)民族文化,將起到積極的示范帶動(dòng)作用。
據(jù)悉,頂效開(kāi)發(fā)區(qū)將把握“布依查白歌節(jié)”入選《中國(guó)節(jié)日志》這個(gè)大好機(jī)遇,宣傳、保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)好一年一度的“布依查白歌節(jié)”,以此帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,并全力配合有關(guān)部門(mén)完成《中國(guó)節(jié)日志·查白歌節(jié)》的資料收集、調(diào)查及志書(shū)的撰寫(xiě)工作,把民族文化傳承下去。
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