羊皮鼓舞

羌語(yǔ)稱“莫恩納莎”，原是祭神、驅(qū)鬼、求福、還愿以及送死者靈魂歸天等，由巫師表演的法事舞蹈。羌族巫師稱“許”或“釋比”，是多種信仰中一種不脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的專職巫師。進(jìn)行的法事舞蹈，根據(jù)祭祀活動(dòng)的需要，由1-2名或多名巫師表演。大型的法事活動(dòng)，由一名有威望的巫師戴金絲猴皮帽，持神杖和盤鈴，念咒語(yǔ)、揮法器為先，6-8名巫師緊隨其后，一手持單面羊皮鼓把手，一手揮鼓槌敲擊起舞，走一些簡(jiǎn)單的隊(duì)形。

開始時(shí)鼓聲沉悶，盤鈴聲輕，舞步單一、遲緩，形成虔誠(chéng)、神秘的氣氛，祈求天神下凡附體。節(jié)奏轉(zhuǎn)快后，動(dòng)作力度加強(qiáng)，蹲跳、轉(zhuǎn)打，情緒振奮，表示得到神力，已將鬼怪邪魔趕走，羌寨可保平安。表演中許多擊鼓的舞姿，粗曠、穩(wěn)健，技巧性強(qiáng)。在去掉迷信色彩后，逐漸發(fā)展成群眾自?shī)市晕璧?。其中像“商羊腿跳擊鼓轉(zhuǎn)”“擰腰轉(zhuǎn)身?yè)艄摹奔耙恍┒滋鴵艄牡燃记啥己芫省?/p>

薩朗

羌語(yǔ)意為：“唱起來，搖起來”，為自?shī)市晕璧?，“胴體環(huán)動(dòng)”如“搖”是它的特征，舞者表演時(shí)所唱的歌曲內(nèi)容廣泛，詞句豐富。正體現(xiàn)出舞蹈名稱“唱”與“搖”的含義。

群眾跳“薩朗”時(shí)，男女分別各站成一排，國(guó)成圓圈，起舞前，男先女后輪唱一遍該舞的歌曲，然后，由一名男舞蹈能手領(lǐng)頭，率領(lǐng)大家邊歌邊舞前進(jìn)，歌詞與舞蹈無直接關(guān)系，只起烘托氣氛的作用。

節(jié)奏轉(zhuǎn)快后，領(lǐng)舞者加快舞步，變換動(dòng)作，或兩腳交替重踏， 或左右旋轉(zhuǎn)， 男女舞者隨著他協(xié)調(diào)而跳，而且常常展開競(jìng)賽，氣氛熱烈。舞至高潮，男隊(duì)高喊“呀喂”支隊(duì)即應(yīng)聲“學(xué)喂”作為結(jié)束。接著又換唱新曲，重新開始。