門(mén)巴族的族稱族源 門(mén)巴族傳說(shuō)和史記
相傳，早在聶赤贊普時(shí)代(約公元前4世紀(jì))，門(mén)隅地區(qū)已有土著居民活動(dòng)，門(mén)隅人與雅隆人就有密切的文化往來(lái)。聶赤贊普在前往雅隆地區(qū)時(shí)，曾游覽“二十九地”，在他抵達(dá)“二十九地”之一普吉昌時(shí)，遇到了3位門(mén)地童子，他便帶領(lǐng)這3位童子一起前行。這3名童子就是“珞氏”、“雅氏”、“娘氏”三姓的童子。古“門(mén)地”或稱“門(mén)隅”，包括現(xiàn)今門(mén)巴、珞巴居住的廣大的地區(qū)。
從這些傳說(shuō)中可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)門(mén)隅已有土著居民活動(dòng)，并與北部的先民有密切往來(lái)。《西藏王臣記》亦紀(jì)載，在吐番建國(guó)之后，人們就把門(mén)隅人稱計(jì)“黑門(mén)朱”?！伴T(mén)巴族曾有三族”門(mén)巴嫡系、漢藏交界處之西夏、工布等三族也”。
這些傳說(shuō)和史科記載，大致廓清了門(mén)巴族的族源：門(mén)巴族自古就是門(mén)隅土著群體和外部群體互相融合的后裔。“此一雪域南方門(mén)隅地，自古逐漸形成之人類(lèi)?！?/p>
“門(mén)巴”是門(mén)巴族的自稱?！伴T(mén)”指的是西藏東南部的門(mén)隅地方?！鞍汀笔侨说囊馑肌！伴T(mén)巴”即門(mén)隅地方的人。藏族對(duì)居住在這里的人，亦稱門(mén)巴。
各地的門(mén)巴族，由于居住地域不同，還有不同的自稱。如住在門(mén)隅邦金一帶的稱“學(xué)增”，住在達(dá)巴一帶的稱“達(dá)巴”，住在珞瑜北部雅魯藏布江谷地的稱“主巴”。1964年，根據(jù)該民族的意愿，國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)門(mén)巴族為單一民族，統(tǒng)稱門(mén)巴。
