滿(mǎn)族禮節(jié) 滿(mǎn)族有著怎樣的尊卑等級(jí)關(guān)系
尊卑、等級(jí)關(guān)系上的忌諱和規(guī)矩。新媳婦不能同公公、婆婆、丈夫同桌吃飯。長(zhǎng)輩吃飯,媳婦在旁伺候,否則,就視為不敬不孝。大爺伯父輩不得同侄兒媳婦開(kāi)玩笑。侄兒媳婦不在大爺面前露胳膊露腿。過(guò)去滿(mǎn)族婦女旗袍長(zhǎng)至蓋腳背,袖長(zhǎng)至手背后,與今日之短袖旗袍大相徑庭。
沈陽(yáng)一般滿(mǎn)族有敬老尊上的風(fēng)尚。青年人見(jiàn)了長(zhǎng)者要垂手站立并要和顏悅色地回答長(zhǎng)者的問(wèn)話。有人沖父母狀況,子女必須起立回答。對(duì)老人,三天請(qǐng)小安,五天請(qǐng)大安。請(qǐng)安禮,男有“問(wèn)安”、“打千兒”、“叩頭”?!皢?wèn)安”,是請(qǐng)小安,垂手站問(wèn)好?!按蚯骸笔钦?qǐng)大安,也叫“單腿跪”,滿(mǎn)語(yǔ)為“埃拉塔拉米”,即先敏捷地?fù)巯滦漕^,左腿前屈,右腿后蹲,左手扶膝,右手下垂,頭與身略前傾?!斑殿^禮”,即磕頭,一跪三叩或二跪六叩,新年請(qǐng)安“首必四叩,至三則跪而昂首,若聽(tīng)命者然。尊長(zhǎng)者以好話祝之,乃一叩而起,否則不起也”(《柳邊紀(jì)略》卷四)。對(duì)神佛、祖先、帝王則三跪九叩。女人禮儀不同于男人,有“蹲安禮”,俗稱(chēng)“半蹲兒”,即雙腳平行站立,兩手扶膝一弓腰,膝略屈如半蹲狀。婦女平日相見(jiàn),以右手撫其額,點(diǎn)頭為拜,俗稱(chēng)“撫鬢兒”,即手指從眉上額頭鬢角連撫三下,隨后點(diǎn)頭目視。婦女相見(jiàn),興手拉手之禮,俗稱(chēng)“拉拉禮”,與漢族婦女拜見(jiàn)禮有別。
至親久別相見(jiàn)彼此抱腰接面,然后執(zhí)手問(wèn)安,是謂抱腰接面大禮。如幼輩見(jiàn)長(zhǎng)輩,兩手抱其腰,長(zhǎng)者用手撫其背。老年夫妻相見(jiàn)有“頂頭禮”,老夫婦久別重逢,老伴迎上去用頭頂住老頭胸脯,老頭輕輕撫摸幾下老伴后腦勺或后脖頸。
滿(mǎn)族人,路上遇見(jiàn)不相識(shí)的長(zhǎng)者,要鞠躬垂手問(wèn)“賽音”(滿(mǎn)語(yǔ),好的意思);如騎馬,要下馬閃在路旁讓長(zhǎng)輩先行。長(zhǎng)者了也很客氣地說(shuō):“謝謝阿哥,請(qǐng)上馬先行”,青年人才可上馬趕路。
兒媳婦對(duì)公婆更是恭敬,要端莊恭謹(jǐn),每日給公婆裝煙三次,一日三餐要站著侍候,早晚還要送上洗臉?biāo)拖茨_水。新媳婦頭一年不能上炕吃飯。
在公婆面前不許穿短衣服,不許大聲責(zé)罵孩子。兒媳婦外出,臨走要給公婆裝煙,說(shuō)聲“請(qǐng)阿瑪、額娘看家”。來(lái)了客人,兒媳婦要扎上圍裙聽(tīng)婆母在炕上吩咐,每喊一聲媳婦要答應(yīng)“嗻”,再去干活。即使媳婦年歲很大,在年歲小的長(zhǎng)輩面前也要恭敬侍候。
滿(mǎn)族有重小姑習(xí)俗。滿(mǎn)族未結(jié)婚的姑娘地位很高,公婆上坐,小姑側(cè)坐,媳婦則侍立于旁謹(jǐn)慎侍候。
滿(mǎn)族人民大方好客、恪守信義。在滿(mǎn)族聚居地方,有人路上拾到東西要高法找到失主,找不到要招失認(rèn)領(lǐng)。有以“竊人之財(cái)為恥”的風(fēng)習(xí)?!班徖锵嗵?,有難必幫”,一家缺米大家湊,一人打柴大家燒,為鄉(xiāng)間鄰里平常之事。互相借貸,不需立契,只憑口頭相約,恪守信義。
舊時(shí)農(nóng)村旅店少,過(guò)路人只好找民宅投宿。主家熱情招待,酒足飯飽后自然留宿。由于滿(mǎn)族居室一屋三炕,常是同居一室,男女不相回避。但客人入睡時(shí)必須背女主人和衣而臥,方為有禮。次日客人上路,不需留報(bào)酬,只需向男主人行“擦肩大禮”表示謝意即可趕路。
如路人入室而主人不在家,可自己動(dòng)手做飯吃,飯后收拾干凈,物放原處,臨行時(shí)拿來(lái)草放在門(mén)前,草稍朝所去方向,主人回來(lái)后會(huì)感到很榮幸。
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