揭秘“伊蘭孛”:滿(mǎn)族語(yǔ)言的活化石
“伊蘭孛”是滿(mǎn)語(yǔ),譯成漢語(yǔ)為“三家子”,是黑龍江省齊齊哈爾市富??h的一個(gè)滿(mǎn)族聚居的村落。
“三家子”村是黑龍江滿(mǎn)族人在清朝康熙年間建立的村屯,距今已經(jīng)有三百多年的歷史了。
“三家子”村是我國(guó)目前唯一保留滿(mǎn)語(yǔ)的村落。自金啟孮先生在20世紀(jì)80年代撰著出版《滿(mǎn)族的歷史與生活――三家子屯調(diào)查報(bào)告》一書(shū),首次披露介紹了“三家子”村滿(mǎn)族仍能講滿(mǎn)語(yǔ)的情況后,吸引了海內(nèi)外眾多的滿(mǎn)語(yǔ)研究專(zhuān)家、滿(mǎn)族人士前來(lái)“三家子”村考察、研究、了解“三家子”村滿(mǎn)語(yǔ),“三家子”村被譽(yù)為中國(guó)滿(mǎn)語(yǔ)“活化石”?!叭易印贝宀粌H成為滿(mǎn)語(yǔ)研究的重要基地,也是研究通古斯語(yǔ)系――滿(mǎn)語(yǔ)支系語(yǔ)言的理想場(chǎng)所。
“三家子”村的滿(mǎn)族說(shuō)的滿(mǎn)語(yǔ)比較純粹,其長(zhǎng)期保持說(shuō)滿(mǎn)語(yǔ)的原因:一是“三家子”村是滿(mǎn)族居住集中的村落,滿(mǎn)族之間互相通婚;二是“三家子”村地處偏僻,交通不方便,在20世紀(jì)60年代初之前,一直沒(méi)有外族遷入,受外族影響較少、較遲。由于這些原因,幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),“三家子”村的滿(mǎn)族才能一直保持著本民族的語(yǔ)言和風(fēng)俗習(xí)慣。
大約從20世紀(jì)80年代末開(kāi)始,“三家子”村滿(mǎn)語(yǔ)呈現(xiàn)出明顯的衰落趨勢(shì),主要是由于“三家子”村精通滿(mǎn)語(yǔ)的老人陸續(xù)謝世,以及滿(mǎn)族與漢族通婚日趨增多,導(dǎo)致使用滿(mǎn)語(yǔ)較以往大大衰退,“三家子”村能說(shuō)滿(mǎn)語(yǔ)的滿(mǎn)族人在大量地遞減,僅有個(gè)別滿(mǎn)族老人之間能夠較好地用滿(mǎn)語(yǔ)進(jìn)行交流。從近幾年的跟蹤調(diào)查情況看,老人們的滿(mǎn)語(yǔ)會(huì)話能力在逐漸退化,現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有人能用滿(mǎn)語(yǔ)講述民間故事、傳說(shuō)。
為了保護(hù)、搶救瀕臨失傳的“三家子”村滿(mǎn)語(yǔ),黑龍江省將投資近百萬(wàn)元建設(shè)全國(guó)第一所滿(mǎn)語(yǔ)學(xué)校――“三家子”滿(mǎn)族村滿(mǎn)語(yǔ)學(xué)校。
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