德昂族婦女還有在腰部裝飾“腰箍”的傳統(tǒng)習(xí)俗。她們的腰箍多用藤篾或竹篾制成，寬窄粗細(xì)不一，多漆成紅、黑、黃、綠等顏色。行走時(shí)，腰箍隨著雙腳的移動(dòng)而伸縮彈動(dòng)，叮叮作響，成年的姑娘腰部均佩帶腰箍，通常的系十多根，達(dá)到三十多根左右。它的多少一般與歲數(shù)有關(guān)，因此，腰箍也是成年女子年齡的表示。腰箍還是青年男女的愛(ài)情信物，在青年男女社交中，小伙子為了獲得姑娘的愛(ài)，往往費(fèi)盡心思，精心制作有動(dòng)植物花紋圖案的腰箍送給心上人佩帶。關(guān)于腰箍的來(lái)歷，有個(gè)神話傳說(shuō)。相傳很舊以前，德昂族祖先是出自葫蘆中。當(dāng)初從葫蘆里出來(lái)的人都長(zhǎng)的一模一樣，分不出彼此，婦女們出了葫蘆就東游西逛，滿天亂飛，不愿意跟男人一起生活。

后來(lái)，一位神仙把人們的面貌區(qū)分開(kāi)了，男人們又將藤篾腰箍拴在婦女的腰上，從此，婦女們就再也飛不動(dòng)了。后來(lái)腰箍就變成了婦女們的一種美麗飾品，流傳至今。腰箍來(lái)源的傳說(shuō)，是德昂族人民對(duì)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的古代生活的天真解釋，也是德昂族由母系氏族社會(huì)發(fā)展為父系氏族社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，隨著社會(huì)的發(fā)展，這種象征意義逐步淡化，而長(zhǎng)期形成的習(xí)慣影響和支配著人們的喜好，腰箍也就變成了一種裝飾品，成了一種美的標(biāo)志，體現(xiàn)了德昂族崇尚勞動(dòng)美的民族心理，成了勤勞能干的象征。腰箍——年齡的表示德昂族的腰箍多用藤篾或竹篾制成，寬窄粗細(xì)不一，多漆成紅、黑、黃、綠等顏色。

有的上面還刻有各種花紋圖案或包上銀皮、鋁皮。這一獨(dú)特的習(xí)俗是唐代德昂族先民--茫人部落以”藤篾纏腰”為飾習(xí)俗的延續(xù)。

行走時(shí)，腰箍隨著雙腳的移動(dòng)而伸縮彈動(dòng)，叮叮作響，成年的姑娘腰部均佩帶腰箍，通常的系十多根，達(dá)到三十多根左右，婦女腰箍的多少一般與歲數(shù)有關(guān)，因此腰箍也是成年女子年齡的表示。此外，腰箍還是青年男女的愛(ài)情信物，在青年男女社交中，小伙子為了獲得姑娘的愛(ài)，往往費(fèi)盡心思，精心制作有動(dòng)植物花紋圖案的腰箍送給心上人佩帶。