滴血認(rèn)親：女人們?cè)?jīng)有個(gè)盛世，耍足威風(fēng)，她們住在洞子里，把男人趕出去，晚上需要的時(shí)候，把精壯的男人叫進(jìn)來，天亮再踢出去。所以，那時(shí)候的孩子們肯定知道自己有個(gè)媽媽，爸爸是什么東西，不是很清楚。

爸爸出現(xiàn)的時(shí)候，父權(quán)社會(huì)就形成了，因?yàn)榘职謴拇俗兊弥匾?，就需要一個(gè)辦法來認(rèn)爸爸，也用來認(rèn)屬于一個(gè)爸爸的一大家子人。這個(gè)辦法就是滴血認(rèn)親，分成兩派，一個(gè)是滴骨派，把血滴在骨頭上，滲透進(jìn)去就是一家人;一個(gè)是合血派法，兩個(gè)人的血都取一滴滴進(jìn)碗里，融合的就是一家人，否則就不是。

滴血認(rèn)親有個(gè)好處，就是一定能滴出一個(gè)爸爸來，如果堅(jiān)持下去，能滴出一大堆爸爸來，缺點(diǎn)是滴出的不一定是真爸爸。

《南史》記載，蕭綜的媽媽吳淑媛，是東昏候的妃子，被武帝看中，選到宮中，七個(gè)月就生下了蕭綜，大家都懷疑這不是武帝的功勞。蕭綜長大以后，自己也懷疑，就去盜掘東昏候的墳?zāi)?，刨出尸骨，用自己的血液滴在尸骨上，血立即滲入尸骨中。為了謹(jǐn)慎和科學(xué)，蕭綜又殺了自己的親生兒子，把自己的血滴在兒子的尸骨上，又滲進(jìn)骨中了。這下蕭綜深信不疑了，跑到北魏去，改名蕭纘，宣布為東昏候服喪三年。

謝承《會(huì)稽先賢傳》中說，陳業(yè)的哥哥渡海殞命，同船死了五六十人，尸身消爛不可辨，陳業(yè)仰天泣曰“吾聞?dòng)H者血?dú)庀嗤ā庇谑堑喂?，血立即沁入。其他家屬也效法，都找到了自以為是的親人，于是廣場之上人人慟哭，悲聲震天。

滴血認(rèn)親從三國時(shí)創(chuàng)立，到近代西方醫(yī)學(xué)的傳入，一直被奉為圭臬，沒有人懷疑，就像沒有人懷疑兩個(gè)銅球會(huì)同時(shí)落地，可惜它是靠不住的。

玄奘去取經(jīng)，路過沙漠，不小心把水袋打翻了，水全流到沙子里去了。但他絕頂聰明，他把水袋割成兩截，下面一截用來套在馬的跨下，好不容易等馬撒尿了，玄奘高興得要死，趕忙湊上去，結(jié)果馬很害羞，往外面跳了一下表示矜持，于是，連尿也撒進(jìn)沙子里去了，這個(gè)取經(jīng)和尚差點(diǎn)渴死。

用這個(gè)故事，正好能夠解釋滴骨法是冒牌貨，水也好，尿也好，一遇到疏松的沙子，都會(huì)漏進(jìn)去。而骨髓不管保存在露天，還是埋在泥里，它的軟組織都會(huì)腐敗，然后溶解消失。于是，毛發(fā)、指甲、趾甲全部脫落，只剩下一堆白骨。沒有皮肉保護(hù)，骨骼表面就腐蝕發(fā)酥，血也好，水也好，尿也好，都能滴進(jìn)。換句話說，蕭綜刨開白骨精的墳，也會(huì)管白骨精叫爸爸。