才高八斗指的是誰(shuí)?才高八斗的典故是怎么來(lái)的
才高八斗指的是誰(shuí)?“八斗”是南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)稱(chēng)頌三國(guó)魏詩(shī)人曹植時(shí)用的比喻。他說(shuō):“天下才共一石,曹子建(曹植)獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗?!焙髞?lái)人們便把“才高八斗”這個(gè)成語(yǔ)比喻文才高超的人。
故事概要:
南朝宋國(guó)有謝靈運(yùn),是我國(guó)古代著名的山水詩(shī)作家。
他的詩(shī),大都描寫(xiě)會(huì)(kuài)稽、永嘉、廬山等地的山水名勝,善于刻畫(huà)自然景物,開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩(shī)一派。他寫(xiě)的詩(shī)藝術(shù)性很強(qiáng),尤其注意形式美,很受文人雅士的喜愛(ài)。詩(shī)篇一傳出來(lái),人們就競(jìng)相抄錄,流傳很廣。宋文帝很賞識(shí)他的文學(xué)才能,特地將他召回京都任職,并把他的詩(shī)作和書(shū)法稱(chēng)為“二寶”,常常要他邊侍宴,邊寫(xiě)詩(shī)作文。一直自命不凡的謝靈運(yùn)受到這種禮遇后,更加狂妄自大。
有一次,他一邊喝酒一邊自夸道:“魏晉以來(lái),天下的文學(xué)之才共有一石(一種容量單位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)獨(dú)占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”從他的話(huà)中可以看出,他除了佩服曹植以外,其他人的才華都不在他眼里,自我評(píng)價(jià)非常高。
南北朝時(shí)最著名的大詩(shī)人謝靈運(yùn)曾言:“天下才共一石(為我國(guó)古代容量單位,一石等于十斗),曹子建獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗?!庇纱?,后世便稱(chēng)才學(xué)出眾者為“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隱的《可嘆》中有:“宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八斗才?!碧菩焘沟摹东I(xiàn)內(nèi)翰楊侍郎》中有:“欲言溫暑三緘口,閑賦宮詞八斗才”等等。
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