武術(shù)的起源：武術(shù)在我國(guó)有悠久的歷史，它的產(chǎn)生，緣起于我國(guó)遠(yuǎn)古祖先的生產(chǎn)勞動(dòng)。人們?cè)卺鳙C的生產(chǎn)活動(dòng)中，逐漸積累了劈、砍、刺的技能。這些原始形態(tài)的攻防技能是低級(jí)的，還沒(méi)有脫離生產(chǎn)技能的范疇，卻是武術(shù)技術(shù)形成的基礎(chǔ)。武術(shù)作為獨(dú)立的社會(huì)文化現(xiàn)象，是同中華民族文明的產(chǎn)生同步的。

武術(shù)萌芽于原始社會(huì)時(shí)期，成形于奴隸社會(huì)時(shí)期。夏朝時(shí)，武術(shù)進(jìn)一步向?qū)嵱没?、?guī)范化發(fā)展。

商代出現(xiàn)了武術(shù)訓(xùn)練的重要手段--田獵，商周利用“武舞”來(lái)訓(xùn)練士兵，鼓舞士氣。相傳在周時(shí)期出現(xiàn)了一部中國(guó)武術(shù)史上重要的著作《周易》，亦稱《易經(jīng)》，這本書(shū)涵有很豐富的哲學(xué)思想，對(duì)我國(guó)養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展影響極為深遠(yuǎn)，其“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！碑a(chǎn)生了太極學(xué)說(shuō)，從此奠定中國(guó)武術(shù)體系。

進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó)以后，諸侯爭(zhēng)霸，都很重視武術(shù)在戰(zhàn)場(chǎng)中的運(yùn)用。在這時(shí)期，劍的制造及劍道都得到了空前的發(fā)展。

武術(shù)發(fā)展于封建社會(huì)時(shí)期。秦漢以來(lái)，盛行角力、擊劍。隨著“宴樂(lè)興舞”的習(xí)俗，手持器械的舞蹈時(shí)常在樂(lè)飲酒酣時(shí)出現(xiàn)。

唐朝以來(lái)開(kāi)始實(shí)行武舉制，對(duì)武術(shù)的發(fā)展起了促進(jìn)作用，武術(shù)作為一種文化形式已相當(dāng)具有影響。

宋元時(shí)期，以民間結(jié)社的武藝組織為主體的民間練武活動(dòng)蓬勃興起，由于商業(yè)經(jīng)濟(jì)活躍，出現(xiàn)了浪跡江湖，習(xí)武買藝為生的“路歧人”。

明清時(shí)期是武術(shù)大發(fā)展時(shí)期，流派林立，拳種紛顯。拳術(shù)有長(zhǎng)拳、猴拳、少林拳、內(nèi)家拳等幾十家之多;同時(shí)形成了太極拳，形意拳，八卦拳等主要的拳種體系。

到了近代，武術(shù)適應(yīng)時(shí)代的變化，逐步成為中國(guó)近代體育的有機(jī)組成部分。民國(guó)時(shí)期，民間出現(xiàn)了許多拳社、武士會(huì)等武術(shù)組織。

中華人民共和國(guó)成立后，武術(shù)得到了蓬勃發(fā)展。1956年中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)建立了武術(shù)協(xié)會(huì)、武術(shù)隊(duì)等，形成了空前廣泛的群眾性武術(shù)活動(dòng)網(wǎng)，為武術(shù)的發(fā)展開(kāi)拓了廣闊的道路。