中國現(xiàn)存最早的古琴樂譜是什么？《碣石調(diào)·幽蘭》據(jù)傳是梁代琴家丘明所傳的一首古琴曲。該曲曲調(diào)清麗委婉。全曲共分四段：第一段是引子，曲調(diào)深沉，有一種壓抑的感覺，節(jié)拍較自由；其余三段是樂曲的主題：第二段與第三段采用了泛音與按音交替出現(xiàn)的音樂旋律，在音色上有較大的變化和對比，體現(xiàn)了作者內(nèi)心的感慨；第四段的音樂大部份都用清澈的泛音演奏，情調(diào)明朗，象征著光明即將來臨，表達作者通過蘭花的性格看到了一個充滿了希望的未來。下面就跟360常識網(wǎng)一起具體看看中國現(xiàn)存最早的古琴樂譜等相關(guān)內(nèi)容。
中國現(xiàn)存最早的古琴樂譜
簡介
《幽蘭》是至今僅存的一首用原始文字譜保留下來的琴曲，是我國現(xiàn)存最古老的古琴曲譜。十九世紀(jì)末，楊守敬先生在日本訪求古書的時候，發(fā)現(xiàn)了這首琴曲。
由來一：
據(jù)傳是梁代琴家丘明所傳的一首古琴曲，現(xiàn)收錄在《神奇秘譜》中的是唐人的手抄本，記譜年代大約在武則天時期（684-714），是現(xiàn)存最早的古琴曲譜。原譜未署作者姓名，曲名前冠調(diào)名“碣石調(diào)”，故又名《碣石調(diào)·幽蘭》，原曲名后注明：“一名《猗蘭》”，所以有人認(rèn)為《猗蘭操》即《幽蘭》。
吳文光于1979年據(jù)《古逸叢書》所刊唐人手抄卷子本文字譜打譜。樂曲共分四段，旋律越出五聲音階范式，別具一番意趣。
由來二：
據(jù)蔡邕的《琴操》記載：孔子周游列國，卻得不到諸侯的賞識，在從衛(wèi)國返回晉國途中，見幽谷中茂盛的芳蘭與雜草為伍，觸發(fā)懷才不遇之情感，遂寫下這首琴曲，但是否真為孔子所作，頗令人懷疑。
孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，是一位偉大的教育家，被后人尊奉為「萬世師表」。
孔子所處的時代，是禮崩樂壞，天下無道日久之時。時人感嘆夫子是一只鳳凰，只可惜遭逢于亂世，夫子卻知其不可而為之。他制法度、定禮樂、振興文教，希望謀求一官半職，來施展自己的抱負(fù)，然而卻得不到重用。漢蔡邕《琴操》云：孔子周游列國，皆不得重用，歸途中見蘭花盛開于幽谷，于是感慨地說：蘭花原是香花之冠，如今卻與野草雜處，猶如賢德之人與鄙夫為伍一樣。于是創(chuàng)作《幽蘭》一曲，來表達自己的無限感慨。
蘭花是一種非常清雅、高貴的植物，生長在深山幽谷之中。然而識者謂為曠世奇珍，不識者目之為野處雜草。雖然如此，蘭花卻能夠?qū)櫲璨惑@，依然故我。縱使無緣兼濟天下，也能保有生機盎然的一線命脈，雅潔高貴，不同凡俗。
發(fā)展
該曲最初是民歌，叫《隴西行》，后來用它唱曹操的詩《碣石篇》，就改叫《碣石調(diào)》，再后又用《幽蘭》詩來填配它，便稱為《碣石調(diào)·幽蘭》。《南齊書·樂志》記載：“《褐石》，魏武帝辭，晉以為《碣石舞》，其歌四章�！爆F(xiàn)存琴譜也分四段，與《碣石調(diào)》原有四解相同�！队奶m》最早是“楚調(diào)”中的著名歌曲。
賞析
這首傳世古曲，得到后世之人無限喜愛，白居易在聆聽此曲后，曾留下「琴中古曲是幽蘭，為我殷勤更弄看。欲得身心俱靜好，自彈不及聽人彈」的名句。
此曲的曲調(diào)十分清麗委婉，節(jié)奏緩慢悠揚。譜序中說：「其聲微而志遠(yuǎn)�！棺V末小注說：「此弄宜緩，消息彈之。」琴曲的開端是深沉憂傷的。二、三段音色變化對比較大，表達了作者內(nèi)心的無限感慨。末尾以清澈的泛音演奏，明朗豁達，透過蘭花性格，象征光明將臨。雖然作者有著生不逢時的抑郁傷感，但卻哀而不傷，如入寧靜致遠(yuǎn)無人之境，消歸于內(nèi)心無限的平和與安詳。靜夜細(xì)品，別有一番典雅清凈、悠遠(yuǎn)曠達的意境。
內(nèi)容
全曲共分四段：第一段是引子，曲調(diào)深沉，有一種壓抑的感覺，節(jié)拍較自由；其余三段是樂曲的主題：第二段與第三段采用了泛音與按音交替出現(xiàn)的音樂旋律，在音色上有較大的變化和對比，體現(xiàn)了作者內(nèi)心的感慨；第四段的音樂大部份都用清澈的泛音演奏，情調(diào)明朗，象征著光明即將來臨，表達作者通過蘭花的性格看到了一個充滿了希望的未來。
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