2020不平凡的金秋十一前，桑珠洛吾率耶吾布美藏戲團(tuán)為色達(dá)民眾連演三天格薩爾藏戲，英勇正義的格薩爾王保衛(wèi)嶺囯保護(hù)家園和民眾，西藏人民對(duì)格薩爾王的熱愛和尊崇經(jīng)久不衰。
藏族人幾乎沒有不愛看藏戲的，說起看藏戲都如同過節(jié)的感覺。筆者采訪過不同年齡的藏族同胞，問他們?cè)跊]有手機(jī)的年代，是怎么讓遠(yuǎn)近的牧民們知道有藏戲演出這個(gè)消息的？他們篤定的回答，“如果明天演藏戲，那我告訴你，你告訴他，很快就能通知到所有人，大家都會(huì)來的�！痹跊]有網(wǎng)絡(luò)、沒有電視電影的時(shí)代，藏戲是雪山草原地域里最豐富、最盛大的一種文藝形式，對(duì)藏族人民的影響力極其巨大。
唐東杰布ཐང་སྟོང་རྒྱལ་པོ།，藏戲的祖師爺，藏戲開山鼻祖 功勛赫赫。
塔洛（左）桑珠洛吾（右）
古時(shí)候的雅魯藏布江上沒有橋，勇敢地在波濤洶涌大江里穿梭的，是牛皮船和馬頭木船，運(yùn)人，也運(yùn)牲畜，幸運(yùn)的時(shí)候可以運(yùn)到對(duì)岸，時(shí)常發(fā)生人船沉入江底的悲劇。
唐東杰布云游衛(wèi)藏等地，看到老百姓深受渡江之苦，發(fā)愿建造鐵索橋。
在建橋過程中，他發(fā)現(xiàn)干活的人群中有七個(gè)能歌善舞的姐妹，于是在藏族早期歌舞白面具戲的基礎(chǔ)上，吸收佛經(jīng)中傳說和民間傳說故事重新編排表演、設(shè)計(jì)唱腔動(dòng)作和鼓鈸伴奏，七姐妹天生麗質(zhì)、舞姿輕盈、歌聲優(yōu)美動(dòng)聽，觀者以為仙女下凡，贊其為“阿吉拉姆”（仙女）。因而衛(wèi)藏藏戲被稱作“阿吉拉姆”。
救度眾生是目的 造橋是主業(yè) 藏戲是周邊
經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的民眾的喜愛 官方倡導(dǎo)發(fā)展，藏戲終于在17世紀(jì)形成為一套、以唱為主，唱、誦、舞、表渾然一體的系統(tǒng)完整的藝術(shù)形式，出現(xiàn)了具有較高文學(xué)水準(zhǔn)的戲曲文學(xué)劇本和一批優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目。
藏戲正式成為了中國(guó)戲曲的一個(gè)劇種，并在衛(wèi)藏、安多、康巴三大藏區(qū)廣為流傳，深受藏族同胞的喜愛。
后期慢慢衍生出了青海的黃南藏戲、甘肅的甘南藏戲、四川的色達(dá)藏戲等分支。
產(chǎn)生于十一至十三世紀(jì)的藏族民間英雄史詩《格薩爾王》，作為全世界最長(zhǎng)的史詩，一直靠說唱形式傳播。
桑珠洛吾的父親塔洛，原四川甘孜州色達(dá)縣藏戲團(tuán) 團(tuán)長(zhǎng)，是將格薩爾故事以藏戲形式演繹的第一人，并且是格薩爾藏戲非遺的持有者。
改革開放之初的1979年，塔洛首先呼吁恢復(fù)藏戲演出。
塔洛從不吝惜時(shí)間和精力，只要來人請(qǐng)教，他必傾囊相授，將劇本和音樂全部免費(fèi)贈(zèng)送。為廣泛弘揚(yáng)藏戲，塔洛還帶領(lǐng)色達(dá)藏戲團(tuán)去外縣、外省演出，一邊演出一邊傳授藏戲藝術(shù)。
多年來，塔洛幫助創(chuàng)建的藏戲藝術(shù)團(tuán)有18個(gè)，直接或間接幫助各地藏戲藝術(shù)團(tuán)體不計(jì)其數(shù)。塔洛帶領(lǐng)的藏戲團(tuán)都是義務(wù)為牧民演出，通常自帶口糧和臥具，在海拔三四千米的高原上，為一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村演出。
1992年，55歲的塔洛啟動(dòng)了徒步萬里巡演。他和他的藏戲團(tuán)徒步走遍四川、青海、甘肅和西藏所有講藏語的地方。
2005年8月下旬，塔洛帶領(lǐng)色達(dá)藏戲團(tuán)在歐洲波蘭摘取了藝術(shù)節(jié)金獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)。
桑珠洛吾少年時(shí)期在父親塔洛的格薩爾藏劇團(tuán)專業(yè)地學(xué)習(xí)藏戲表演，得到格薩爾藏戲的傳承。
桑珠洛吾對(duì)藏戲的摯愛 若長(zhǎng)在身體靈魂里一般不可分割。
耶吾布美藏戲團(tuán)建立初期，沒人會(huì)做戲服，桑珠洛吾就自已設(shè)計(jì) 親手裁縫做 教人裁縫制作；沒人懂藏戲音樂，桑珠洛吾就自已和請(qǐng)的專業(yè)音樂人共同創(chuàng)作；沒人熟悉舞臺(tái)動(dòng)作，桑珠洛吾就負(fù)責(zé)創(chuàng)作和教授。此外，桑珠洛吾需參與編創(chuàng)劇本，導(dǎo)演也由他擔(dān)任，還要擔(dān)綱舞臺(tái)表演格薩爾王 演員大多是當(dāng)?shù)?nbsp; 村民牧民，除了教他們舞臺(tái)的唱 誦 舞 演 還要教授演員們識(shí)字，以便他們能聽懂、讀懂劇本。舞臺(tái)藝術(shù)上增加了現(xiàn)代的燈光舞美 音樂音效 LED大屏
藏劇是活潑潑的藝術(shù)，她扎根在藏地，是藏民都喜愛的生活化的藝術(shù)。保護(hù)和傳承藏劇最好的方式，不是將其束之高閣，而是通過不間斷的教學(xué)和表演，將現(xiàn)代人的生活、審美精神融入藏戲在傳承中進(jìn)步希求形成現(xiàn)代藏戲—格薩爾藏戲。
每年桑珠洛吾創(chuàng)建的耶吾布美藏戲團(tuán)都會(huì)公益為大眾演出格薩爾經(jīng)典劇目如《龍宮取寶》、《賽馬稱王》等，也會(huì)表演《耶吾布美》藏劇以及《中陰救度》藏劇。無論深入鄉(xiāng)村牧區(qū)目標(biāo)為公眾公益演出五百場(chǎng)。沒有手機(jī)的時(shí)代藏民走一百里來看藏戲，有手機(jī)的時(shí)代縣里縣郊藏民開著各種轎車 騎摩托車 電動(dòng)車 孩子們騎山地自行車，牧區(qū)農(nóng)區(qū)藏民穿過新修的隧道 橋梁道路 草原上一路歡歌 幾乎人手一微信今晚哪兒哪什么劇目 你淘寶上買的新藏袍腰帶系著嗎？同時(shí)，受各地的邀請(qǐng)，桑珠洛吾每年都會(huì)派出藏劇老師前往青海、西藏、四川等地教授藏劇。
戲劇演繹佛法 游舞度化眾生 ，我們亦衷心的期望桑珠洛吾的藏劇事業(yè)能夠弘揚(yáng)廣大，不僅在藏地，也在漢地乃至世界的藝術(shù)舞臺(tái)上綻放光彩，讓更多的人通過藏劇了解西藏的文化。
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