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名人養(yǎng)生 國(guó)醫(yī)大師夏桂成的養(yǎng)生之道

2017-06-21 18:13:11  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):國(guó)醫(yī)大師夏桂成今年已八十四歲,仍然精神矍鑠,奮戰(zhàn)在醫(yī)療、教學(xué)、科研工作的第一線,每周的工作安排是上午門(mén)診四次,查房一次,下午圖書(shū)館

國(guó)醫(yī)大師夏桂成今年已八十四歲,仍然精神矍鑠,奮戰(zhàn)在醫(yī)療、教學(xué)、科研工作的第一線,每周的工作安排是上午門(mén)診四次,查房一次,下午圖書(shū)館查閱資料或撰寫(xiě)稿件或著書(shū)發(fā)表。學(xué)術(shù)“高產(chǎn)”,風(fēng)采依然,他并無(wú)養(yǎng)生秘藥,全憑樸素的生活和崇高的思想境界。國(guó)醫(yī)大師夏桂成的養(yǎng)生之道是什么?

夏桂成養(yǎng)生:生活規(guī)律 合拍日月星辰

夏桂成根據(jù)《周易》所闡述的自然天、地、人之間的關(guān)系,陰陽(yáng)之氣總體協(xié)調(diào)人體的代謝,平衡著陰陽(yáng),使之順應(yīng)自然變化,順應(yīng)自然就會(huì)頤養(yǎng)天年。他非常反對(duì)不規(guī)律的作息時(shí)間讓一些人夜作晝用,晝則夜寢,黑白顛倒,生活無(wú)序。他常謂之:陰陽(yáng)皆反,豈能不加速衰老,諸病不久將至!

夏老自己每天五點(diǎn)半起床。起床洗漱后,進(jìn)行八段錦或太極拳鍛煉,然后看半小時(shí)到一小時(shí)的書(shū)籍,吃完早飯后去醫(yī)院上班;上午平均診治20~25名患者,工作結(jié)束,午餐后小憩片刻,下午自由工作,圖書(shū)館是他喜去之處;保持晚在五點(diǎn)半到六點(diǎn)晚餐,餐后稍事休息,即散步;九點(diǎn)半到十點(diǎn)間就寢。

一天的生活看似平淡,但是非常有規(guī)律,保證睡眠非常重要,夏桂成指出:充足的睡眠賽過(guò)吃補(bǔ)藥,他并不主張多吃補(bǔ)品。好的睡眠是精力充沛的基本保證,過(guò)遲的睡眠會(huì)導(dǎo)致身體素質(zhì)的下降,百病叢生,這是他的養(yǎng)生信條之一。

夏桂成養(yǎng)生:清淡飲食 避免傷脾之苦

夏桂成最怕工作之余的應(yīng)酬,因?yàn)樽灾A賦所致他的腸胃功能歷來(lái)偏弱,過(guò)度的辛辣、油膩尚且不說(shuō),即便是生冷、滋補(bǔ)之品,都會(huì)加重脾胃的負(fù)擔(dān),導(dǎo)致便溏、腹痛。

所以當(dāng)年過(guò)半百之后,他唯恐身體素質(zhì)下降,首先從后天脾胃著手調(diào)護(hù)。他認(rèn)為,腎之衰退,在八八之年已經(jīng)在所難免,唯有保護(hù)好后天,才能保養(yǎng)體質(zhì),以養(yǎng)天年。所以在他一概謝絕應(yīng)酬之余,擅長(zhǎng)以清談、溫潤(rùn)、平補(bǔ)的調(diào)養(yǎng)方法,時(shí)刻不忘顧護(hù)脾胃。平素夏桂成食譜是以“粗茶淡飯”,五谷雜糧為多,盡量少食禽肉類(lèi)、海鮮等等。他認(rèn)為對(duì)胃腸道影響比較大。平素喜飲淡茶,忌飲咖啡。水果中夏教授比較偏愛(ài)蘋(píng)果,至于葡萄、獼猴桃由于容易腹瀉,并不多吃,主要旨在不去觸犯脾胃為要。

夏桂成養(yǎng)生:順應(yīng)時(shí)令 違逆者易傷

順應(yīng)節(jié)令是大自然的要求,二十四節(jié)氣有著大自然特殊的規(guī)律,春發(fā)、夏浮、秋肅、冬藏,這些都是人們應(yīng)該注意到的節(jié)令現(xiàn)象。夏桂成每每于盛夏入三伏天時(shí)要休息1日,停診1~2周,即使再忙,大暑這天也是要注意休息的。他會(huì)選擇在春分、谷雨等節(jié)令外出游玩,呼吸大自然的新鮮的空氣。他在名醫(yī)堂的診室里掛有一張日中服藥圖和不同體質(zhì)順應(yīng)自然規(guī)律的生活時(shí)辰圖。

夏桂成的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)源于生活,亦用于生活,看似平淡無(wú)奇,卻是他按照運(yùn)氣學(xué)說(shuō)推算出來(lái)的成果,它告訴我們?nèi)绾翁找鼻椴?,造就精氣神。他認(rèn)為:人最大的缺點(diǎn)就是“欲”的泛濫,熙熙攘攘無(wú)不由“欲”而來(lái),只有節(jié)制心態(tài),適可而止,善于滿足者,在平淡追求中獲得樂(lè)趣,方是養(yǎng)生之境界。

夏桂成養(yǎng)生:怡情悅志 寧心勝補(bǔ)腎

夏桂成指出:心腎相合,就是天人合一的境界,心者,離火也,腎者坎水也,正是《易學(xué)》中坎離既濟(jì),心腎合交之意。古代的高僧參悟練功時(shí)也講究天人合一,心氣下降,腎水上滋,心氣得以滋養(yǎng),腎氣得以納藏,這是更高層次上的養(yǎng)生。

夏老一生早年特別懷才不遇,年輕時(shí)候的夏桂成并不像現(xiàn)在有名,他做了二十幾年的主治醫(yī)師,但是他一心專(zhuān)研學(xué)問(wèn),并在低職稱(chēng)的情況下,依舊當(dāng)選為中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)婦科分會(huì)常務(wù)委員。他在幾次晉升職稱(chēng)時(shí)也將機(jī)會(huì)讓給了別人。

夏桂成時(shí)常鍛煉氣功,注重冥想,心氣得以沉降斂藏,腎精亦可以得到滋養(yǎng)。心胸寬廣,海闊天高,怡情悅志,寧心安神。注重心腎相合,這是在超然于塵囂之外的一種境界。

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