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大成者必須談“性”

2017-01-14 11:13:46  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:第一性 德性 德性,也可以叫德行。為什么把德性德行放在第一位?《菜根譚》里面有一句老話,叫“修身建德,事業(yè)之基”。修身建德,古人非

第一性 德性

德性,也可以叫德行。為什么把德性德行放在第一位?《菜根譚》里面有一句老話,叫“修身建德,事業(yè)之基”。修身建德,古人非常重視,認(rèn)為是事業(yè)的基礎(chǔ),這里說的事業(yè)并不是我們現(xiàn)在所說的事業(yè),而是處事和為業(yè)。司馬光曾以此標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判人:德才兼?zhèn)涫鞘ト耍麓笥诓攀蔷?,德才皆無是庸人,才大于德是小人。還感慨:傳位授業(yè),若不圣人君子,寧與庸人不與小人??梢?,無論做人做事,德字為先。故說德性乃為人生首要。

第二性 悟性

中國有句老話:師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人。在18歲之前,我們的知識(shí),很多都是字面上的東西,但是字面之后的意義,也許真的非得等到我們18歲,開始進(jìn)入社會(huì)之后,才能夠理解。書法上有一句話講:力透紙背,講的是書者的功力。我們生活的閱歷將告訴我們,我們除了要讀懂字面的意義之外,字后的意義可能更加意味深長。

因?yàn)橐坏┪覀儾饺肷鐣?huì),我們接受的社會(huì)規(guī)則,除了有字面上的規(guī)則之外,還有字面下的規(guī)則。這些是我們?cè)谥袑W(xué)讀書、乃至大學(xué)學(xué)習(xí)都可能學(xué)不到的,是我們老師講不到,我們家長講不到,別人無法講,必須靠自己去領(lǐng)悟的。這個(gè)悟性強(qiáng)還是弱,在我們真正成人步入社會(huì)之后,會(huì)對(duì)我們?cè)谌松鴺?biāo)的確定,和人生價(jià)值觀的樹立以及把握上,起著至關(guān)重要的作用。領(lǐng)悟人生的功力,這是第二性,悟性。

第三性 韌性

大千世界蕓蕓眾生,每個(gè)人都在追逐自己的夢想。但是每個(gè)人的夢想能不能最后實(shí)現(xiàn),關(guān)鍵在韌性。韌性就是指頑強(qiáng)持久的精神,堅(jiān)忍不拔的意志。因?yàn)樯鐣?huì)的運(yùn)轉(zhuǎn),并非像我們每個(gè)人設(shè)定的夢想的軌道一樣,那么嚴(yán)絲合縫??傆锌目呐雠?,總有風(fēng)風(fēng)雨雨。在風(fēng)雨面前,在發(fā)展的軌跡和我們自身的理想不相協(xié)調(diào)的時(shí)候,甚至發(fā)生沖突的時(shí)候,我們是悲觀、是抱怨、是失望、是放棄,還是要鍥而不舍、堅(jiān)忍不拔呢?沒有韌性,我們就無法達(dá)到我們理想的彼岸。沒有韌性,也許我們會(huì)在最后關(guān)頭,與成功擦肩而過。而能堅(jiān)持的人,則掌握了世間制勝的法寶——在忍中等待,在等待中奮進(jìn)。這就是第三性,韌性。

第四性 血性

血?dú)夥絼?,個(gè)性張揚(yáng),在年輕的時(shí)候,不成問題,但是,這個(gè)大千世界并不是按照我們的所想、自己的所愿發(fā)展的。有那么多的磨難,有那么多的磕磕絆絆,有那么多的摩擦紛爭,有那么多的事與愿違,等我們真正不再年輕,甚至在青春逝去之后,我們還能不能繼續(xù)葆有我們自己堅(jiān)持的個(gè)性,有我們?yōu)樽约旱睦硐攵恢弊分鸬姆絼傊畾饽??特別是在某個(gè)關(guān)鍵的時(shí)候,我們優(yōu)柔寡斷了,我們自己瞻前顧后了,我們自己徘徊不定了,我們自己無可奈何了,或是我們自己所謂的榮辱不驚了,那個(gè)時(shí)候,也許真的就與成功——與你年輕時(shí)就樹立的夢想,失之交臂了。血性也不能沒有,特別是人過中年以后。

第五性 記性

如果前四性為道——道,很重要,道是我們?nèi)松恼軐W(xué),是我們認(rèn)識(shí)世界、分析世界、把握問題、解決問題的最根本的指導(dǎo)性原則——那么下一性為之術(shù),術(shù)也不能少。這一性是什么呢?就是記性。記性也很重要,我們千萬不能小看記性。

心理學(xué)上講,一個(gè)動(dòng)作要重復(fù)七回,才能有所記憶。我們的腦細(xì)胞,都是這么一點(diǎn)一點(diǎn)記憶起來的,盡管我們現(xiàn)在開發(fā)的不到10%,已經(jīng)夠我們成為一個(gè)合格的在社會(huì)上安身立命之人了。但是,如果在腦細(xì)胞當(dāng)中,我們記憶有更多的知識(shí),不但有更多的知識(shí),還有更多的教訓(xùn),當(dāng)然這個(gè)教訓(xùn)最好是前人的教訓(xùn),而不是我們自身用我們的青春、用我們的生命或者其他而換來的教訓(xùn),那樣我們就真的能夠事半功倍。善于從歷史經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中找教訓(xùn),善于從別人的教訓(xùn)當(dāng)中找經(jīng)驗(yàn),鍛煉提高自己的記性,是我們少走彎路的一個(gè)捷徑。

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