首先，少婦們除了擁有青春的活力之外，更具有成熟的女人味。

一個(gè)少婦為什么能讓男人們戀戀不舍，其最大原因就是她們擁有比少女所不同的特殊氣質(zhì)和韻味。她們除了擁有青春的活力之外，更具有成熟的女人味，古往今來(lái)的少婦們概莫能外。即便是一個(gè)清純不能再清純的少女，幾次風(fēng)流之后，都會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍。如西施、王昭君、貂蟬和楊玉環(huán)這古代最著名的四大美女，再如卓文君、蔡文姬、上官婉兒和李清照等歷史上文壇才女，那些諸如蘇小小、薛濤、李師師，以及秦淮八艷的李香君、柳如是、陳圓圓等風(fēng)塵女子就更不用說(shuō)了。

這就是說(shuō)，少婦的特殊氣質(zhì)的形成，或者來(lái)自一段婚姻的磨煉，或者有過(guò)一段感情的經(jīng)歷，或者因?yàn)樯聿挥杉旱叵萑胍粫r(shí)的風(fēng)月泥潭。于是，清純的少女變成了成熟的少婦，也變成了完整的也是完美的女人。當(dāng)然，一個(gè)能吸引男人眼光的女人她必然有著少女無(wú)法擁有的很多東西。少女擁有的是她們青春的活力，而少婦們除此之外，她們身上還散發(fā)著一種少女們所沒有的成熟女人味。而這種女人味是一種由內(nèi)而發(fā)的美，正是男人們不厭其煩而夢(mèng)寐以求的。即便她像一朵不是很美的花，但她香氣襲人，風(fēng)姿綽約，也一樣讓男人們無(wú)法自持，欲罷不能，這樣的美才令男人們想入非非。于是，卓文君即便寡居多年，也能令司馬相如神魂顛倒，后來(lái)就有了“鳳求凰”的故事;于是，蔡文姬為了死罪的丈夫來(lái)求曹操，殺人如麻的曹操竟然憐香惜玉，而對(duì)她的丈夫網(wǎng)開一面;于是，連身為九五之尊的唐玄宗李隆基色令智昏，竟將自己的兒媳婦楊玉環(huán)攬入自己懷中。這樣不愛少女愛少婦的故事，從古至今，比比皆是，不一而足。

其次，少婦們更懂得“女為悅己者容”。

少婦是一個(gè)可以說(shuō)經(jīng)歷了人生很多事情的女人。從清純的少女到成熟的少婦，正是這樣的一個(gè)角色的改變，才讓古往今來(lái)的男人們對(duì)那些少婦有著一種近乎瘋狂的癡迷。當(dāng)然，少女也懂得“女為悅己者容”的道理，但她們卻不懂男人到底喜歡什么樣的女人的容貌風(fēng)姿，而只有與男人結(jié)合過(guò)的女人才懂得男人的心。如果一個(gè)再漂亮不過(guò)的女人，只要她是一個(gè)處女，即便是一個(gè)久經(jīng)滄桑的老處女，但她很難擁有那種令男人們想入非非的氣質(zhì)和韻味。而與男人結(jié)合過(guò)的女人就不同了，即便是徐娘半老，依然是風(fēng)韻猶存。古代一般良家少婦懂得男人們的心，而那些青樓妓院的歌女則更是清楚男人們的愛好，每日都把自己打扮得珠環(huán)翠繞，花枝招展。這就不難理解古代的男人為什么一有空閑，就往青樓妓院跑，不僅黎民百姓如此，王公大臣如此，就連后宮擁有三千佳麗的皇帝也如此。宋徽宗趙佶為了一睹京城名妓李師師的芳容，竟然令人挖了一條從皇宮大內(nèi)直通煙花柳巷的地道！其對(duì)青樓少婦的癡迷程度由此可見一斑?？梢哉f(shuō)，宋徽宗是不愛少女愛少婦的男人們中間的杰出代表。

第三，少婦經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨洗禮更充滿誘惑力和殺傷力。

少婦經(jīng)歷過(guò)洞房花燭夜或者一夜風(fēng)流的風(fēng)雨洗禮之后，她就再也不是玉體橫陳在床上的木偶，而是能配合男人的最佳拍檔。她們不僅煉成了一手諸如矯情撒嬌或者半推半就的絕活，而且還可以隨時(shí)都能拿得出的一手讓男人們賞心悅目的技藝，比如懂得一些琴棋書畫，會(huì)吟詠一些詩(shī)詞歌賦。明末清初的享譽(yù)江南的秦淮八艷，就是這樣少婦中的佼佼者。即便是深受“三從四德”毒害的良家少婦，經(jīng)過(guò)性生活的風(fēng)雨洗禮之后，其誘惑力和殺傷力也不容小視，古往今來(lái)，多少男人在這些良家少婦魅力的誘惑下，拜倒在她們的石榴裙下。西漢的司馬相如就是這樣一個(gè)拜倒在在家寡居的少婦卓文君石榴裙下的男人。“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦。”這就是司馬相如向卓文君求婚的那首《鳳求凰》中詩(shī)句。司馬相如竟然將卓文君比作“毒我腸”的毒藥，可見少婦對(duì)男人的殺傷力的巨大！