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諸葛亮岳父黃承彥預(yù)見諸葛亮功業(yè)難建?

2016-08-14 22:57:41  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):雖然諸葛亮用盡一生的精力來輔佐蜀漢,但最終失敗,而在隆中對(duì)之前,就有人已經(jīng)料定諸葛亮難以實(shí)現(xiàn)自己的理想,此人就是諸葛亮岳父黃承彥。

雖然諸葛亮用盡一生的精力來輔佐蜀漢,但最終失敗,而在隆中對(duì)之前,就有人已經(jīng)料定諸葛亮難以實(shí)現(xiàn)自己的理想,此人就是諸葛亮岳父黃承彥。

黃承彥本是荊州名士,其妻是荊州劉表后妻蔡氏的姐姐,和大名士龐德公更是至交好友,是荊州絕對(duì)的實(shí)力派人物。在《三國(guó)演義》中也有兩次出場(chǎng),其一在三顧茅廬時(shí),其二是在陸遜兵敗時(shí)。此文只講三顧茅廬一段。

何以見得黃承彥早就預(yù)見諸葛亮一生功業(yè)難建?從黃承彥的出場(chǎng)詩(shī),就可窺見一二。

當(dāng)初,劉備二訪臥龍不得,在回小沛的路上,看見小橋之西,一人暖帽遮頭,狐裘蔽體,騎著一驢,隨后一青衣小童,攜一葫蘆酒,踏雪而來,此老就是黃承彥。羅貫中在寫三國(guó)的時(shí)候,經(jīng)常喜歡寫一些出場(chǎng)詩(shī),來為這個(gè)人物定個(gè)基調(diào),此老也不例外。黃承彥的出場(chǎng)詩(shī)歌如下:

一夜北風(fēng)寒,萬里彤云厚;

長(zhǎng)空雪亂飄,改盡江山舊。

仰面觀太虛,疑是玉龍斗;

紛紛麟甲飛,頃刻遍宇宙。

騎驢過小橋,獨(dú)嘆梅花瘦。

這首詩(shī)歌的作者是誰呢?小說中黃承彥說:“老夫在小婿家觀《梁父吟》,記得這一篇。適過小橋,偶見籬落間梅花,故感而誦之?!睆拇丝矗路饝?yīng)該是諸葛亮所寫,可細(xì)細(xì)看詩(shī)歌尾句又不竟然。個(gè)人以為前八句是諸葛亮所作,最后兩句是黃承彥的感想。

為何如此說?

首先了解下什么是《梁甫吟》?!读焊σ鳌?,在漢代是一個(gè)很流行的詩(shī)歌題材,大都是圍繞晏子輔佐齊景公,設(shè)計(jì)除掉三個(gè)功臣的故事而展開。在宋人郭茂倩的《樂府詩(shī)集》中曾經(jīng)收錄了一篇署名為諸葛亮的詩(shī)篇,通過對(duì)死者的傷悼,譴責(zé)讒言害賢的陰謀。我懷疑是后人假托之作。諸葛亮和劉備,是中國(guó)五千年歷史上君臣相得的典型,從歷史上看,終劉備一世,對(duì)諸葛亮的信任都無人可比。而在劉備死后,諸葛亮更是大權(quán)獨(dú)攬,雖然劉禪名為皇帝,但根本不可能對(duì)諸葛亮造成威脅。同時(shí),小說也好,歷史也好,都明確的表示了諸葛亮自比管仲樂毅,對(duì)晏嬰也非常推崇,那么,諸葛亮又怎么會(huì)寫那些反映讒言害賢的詩(shī)篇?

是以,諸葛亮寫的詩(shī)篇應(yīng)該是以晏嬰自比,希望能輔佐明君一匡天下。而詩(shī)歌的前八句和這個(gè)思想剛好吻合。

詩(shī)歌前四句寫北風(fēng)怒號(hào),江山一改舊顏,正是漢代末年政治嚴(yán)酷,天下大亂之象。后四句寫天空中大雪紛飛,仿佛玉龍相斗,掉落片片鱗甲,遍布天地之間,正如群雄并起,爭(zhēng)奪天下之景。而以龍為喻,和諸葛亮被喻為“臥龍先生”暗合,傳達(dá)出諸葛亮雖身在隆中,卻渴望一展抱負(fù),讓自己的才智惠及天下人的雄心壯志。

可是尾二句感情卻急轉(zhuǎn)直下,由慷慨激昂,轉(zhuǎn)向悲涼凄愴。驢本蕭瑟,小橋雖然別致,也增加一份孤獨(dú),加上雪中梅花“廋”,更是前途慘淡了。在一般的詩(shī)歌中,寫雪中梅花,大都寫梅花高潔,而此詩(shī)卻慨嘆梅花廋,顯出作者對(duì)梅花的欣賞和同情。

為何如此呢?在當(dāng)初劉備遇上司馬徽的時(shí)候,司馬徽就感嘆:“臥龍雖得其主,不得其時(shí),惜哉!”之后遇上諸葛亮之友崔州平,崔州平說:“將軍欲使孔明斡旋天地,補(bǔ)綴乾坤,恐不易為,徒費(fèi)心力耳。豈不聞‘順天者逸,逆天者勞’!”可以說,從劉備開始尋訪諸葛亮,諸葛亮的一些師友心情就很復(fù)雜,一方面感嘆諸葛亮得遇明主,一方面又感嘆諸葛亮不得其時(shí)。

從諸葛亮之后的隆中對(duì)就可以看出,諸葛亮對(duì)劉備的來訪,可謂準(zhǔn)備充分。而對(duì)天下大勢(shì)的分析更讓后人無限傾倒。那么既然諸葛亮有如此銳利的眼光,為何還會(huì)選擇輔佐劉備,走一條最艱難的路?

這和諸葛亮的政治信仰有關(guān)。

諸葛亮自比管仲樂毅,包含深意。管仲輔佐齊桓公稱霸天下,用的是什么主張?叫“尊王攘夷”,諸葛亮也希望通過自己對(duì)劉備的輔佐,為大漢延續(xù)基業(yè),重振漢室的風(fēng)光。而樂毅是恢復(fù)燕國(guó)領(lǐng)土的名將,也暗合諸葛亮恢復(fù)故土的愿望。北方曹操挾天子令諸侯,有天時(shí);南方孫權(quán)倚仗長(zhǎng)江天險(xiǎn),有地利,而其時(shí)劉劉備只能依附于劉表,毫無根基,逃竄天下,惶惶若喪家之犬。但劉備有漢室血統(tǒng),且一生以仁德號(hào)召天下,正是諸葛亮心中渴望的明君。因此就算這是一條最艱難,最坎坷的路,諸葛亮也會(huì)絕不回頭的走下去。

而作為荊州名士,有獨(dú)特眼光的黃承彥怎么會(huì)不知道這些,于是他慨嘆“騎驢過小橋,獨(dú)嘆梅花瘦”!自己的女婿選擇的是如此一條艱險(xiǎn)的路,沒有什么希望的路,可作為有高潔操守的長(zhǎng)輩,作為大漢子民的一員,又怎么能夠出言勸阻呢?

世人皆道諸葛亮遇上劉備,是得遇明主,可黃承彥卻悲嘆諸葛亮的一生,從最開始就注定了沒有結(jié)局,黯淡收?qǐng)?,作為岳父的他,又怎么不?huì)感慨悲嘆!

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