小說(shuō)《西游記》描述了唐僧師徒四人一路降妖捉怪，歷經(jīng)九九八十一難，最終從西天佛祖如來(lái)那里取得真經(jīng)的故事。由于歷史上真有位法名玄奘的唐代高僧去印度“西天”取經(jīng)，在中國(guó)佛教史上占有重要地位。因此，有些人難免會(huì)將小說(shuō)中的人物與現(xiàn)實(shí)中的人物混為一談。事實(shí)上，神話小說(shuō)《西游記》雖取材于玄奘取經(jīng)的故事，然而書中描述的那位玄奘已經(jīng)被神化，求法取經(jīng)情節(jié)幾乎都是想象編造出來(lái)的，至于玄奘的三位弟子孫悟空、豬八戒、沙和尚也皆屬虛構(gòu)。

真實(shí)的唐僧一路上雖然沒有遇到什么妖魔鬼怪，但其歷程也極其驚險(xiǎn)。神話小說(shuō)中，玄奘不僅在路上收服了四大弟子：孫悟空、豬八戒、沙僧、小白龍，還帶了觀音的三寶：錦蝠袈裟、九環(huán)錫杖、三個(gè)金箍，以及御賜的金缽等。神仙開道，白龍御行，這是何等的威風(fēng)，然而現(xiàn)實(shí)中的唐僧就沒有這么幸運(yùn)了。非但不幸運(yùn)，簡(jiǎn)直是不幸。

玄奘一路西行得到很多人幫助，但不是徒弟，如果說(shuō)一定要找一個(gè)徒弟的話，胡人石磐陀勉強(qiáng)算一個(gè)，只有他是主動(dòng)請(qǐng)玄奘為他受戒的。由前文可知，現(xiàn)實(shí)中的唐僧起初只有一人，步行五萬(wàn)里才到達(dá)西域。當(dāng)?shù)匾粋€(gè)叫慧威的和尚很同情玄奘，派弟子惠琳、道正護(hù)送他西行，他們晝伏夜行至瓜州(今甘肅省安西縣東)，兩名僧人就回去了。玄奘在瓜州買到一匹馬，但苦于無(wú)人相引。此時(shí)胡人石磐陀來(lái)請(qǐng)玄奘為他受戒，并自愿當(dāng)玄奘的向?qū)?。有學(xué)者認(rèn)為這個(gè)石磐陀就是《西游記》中孫悟空的化身。石磐陀是玄奘收第一個(gè)弟子，而且身份是向?qū)?，這一點(diǎn)和孫悟空的身份非常吻合。而且自從玄奘為石磐陀剃度以后，石磐陀這個(gè)胡人就成了一個(gè)胡僧，胡僧與孫悟空的俗稱猢猻在發(fā)音上非常接近，可能是在流傳過(guò)程當(dāng)中發(fā)生了音變，也不是不可能。但是這個(gè)胡人沒有像孫悟空一樣堅(jiān)持到底，走到中途就一去不復(fù)返了。

從這一刻開始，玄奘只剩下了孤身一人，而他的前方是茫茫沙漠。在沙漠中，玄奘迷路了，這本就是一件非?？膳碌氖虑椋瑳]想到禍不單行，他的最后一個(gè)水囊也被打翻。在經(jīng)過(guò)四天五夜滴水未盡的折磨后，玄奘奄奄一息，這位虔誠(chéng)的佛教徒躺在沙漠中默念觀音。對(duì)于玄奘而言，觀音只是他保持生命的精神支柱，真正幫助他走出困境的是匹棗紅色的瘦馬。顯然，這是一匹具有豐富旅行經(jīng)驗(yàn)的老馬，它把玄奘帶到了一口泉水旁邊。與英俊的白龍相比，這匹馬連原型都算不上了。玄奘在西天拜見到了誰(shuí)？在《西游記》中，唐僧要到達(dá)的目的地是西方天竺的大雷音寺，拜見的是如來(lái)佛祖。而現(xiàn)實(shí)中，玄奘西行的目的地沒有雷音寺，更沒有如來(lái)。真實(shí)的如來(lái)即釋迦牟尼，誕生于前六世紀(jì)，并于八十歲涅槃，而玄奘西行已經(jīng)是六世紀(jì)的事情，中間已相隔千年，玄奘到那里當(dāng)然見不到如來(lái)了。

玄奘要去的是當(dāng)時(shí)令眾佛教徒無(wú)限神往的佛教圣地那爛陀寺(在印度比哈爾邦巴特那以東的巴臘貢村)，它是當(dāng)時(shí)印度佛教界的最高學(xué)府，在此大小乘并舉，以大乘為主。玄奘到達(dá)這里時(shí)受到的迎接盛況和小說(shuō)有得一比，那爛陀寺的僧眾聞玄奘已抵金剛座，特派四位長(zhǎng)老前往迎接，更有二百余僧與千余檀越捧幢蓋花香前來(lái)迎引，在眾人的贊嘆圍繞下將玄奘迎入那爛陀寺。玄奘到那爛陀寺時(shí)，正是德高望重的戒賢大師住持此寺。這時(shí)，戒賢已百余歲，據(jù)說(shuō)是留壽等候玄奘的，可見他對(duì)玄奘異常器重。玄奘在那爛陀寺學(xué)習(xí)五年以后，又四處游學(xué)，游歷數(shù)十個(gè)國(guó)家，虛心向名師請(qǐng)教。隨后又回到那爛陀寺，向他的老師戒賢匯報(bào)學(xué)習(xí)情況，受到戒賢的贊賞。

唐貞觀十六年(642年)，印度戒日朝的國(guó)王在曲女城舉行了佛學(xué)辯論大會(huì)，請(qǐng)玄奘為論主，參加者有五印十八個(gè)國(guó)王、三千個(gè)大小乘佛教學(xué)者和外道兩千人。當(dāng)時(shí)玄奘講論，大家可以隨便提問(wèn)題，但無(wú)一人能難倒他。此次辯論讓他名震五印，并被大乘尊為“大乘天”，被小乘尊為“解脫天”。戒日王又堅(jiān)請(qǐng)玄奘參加五年一度、歷時(shí)七十五天的大法會(huì)。會(huì)后，玄奘決定啟程歸國(guó)。玄奘回國(guó)的消息傳開以后，戒日王千方百計(jì)地挽留他，迦摩縷波國(guó)的鳩摩羅王表示，只要他留在印度，就為他造一百座寺院?？墒?，這些優(yōu)厚待遇并沒有動(dòng)搖他回國(guó)的決心。