林清玄先生寫(xiě)過(guò)一篇“化妝哲學(xué)”的散文，題為《生命的化妝》。文章向我們深刻揭示了化妝的三種境界：“三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝?！蓖瑫r(shí)極富智慧地道出了化妝的最高境界乃是無(wú)妝，乃是自然。說(shuō)到化妝，想必女士都感興趣，很想通過(guò)化妝讓自己的外表更迷人。愛(ài)美本無(wú)可厚非，但如果只做表面文章而不懂什么叫優(yōu)雅，什么叫“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙”，這也著實(shí)令人遺憾。我們不妨回溯歷史，雖然古代社會(huì)輕視女性，宣揚(yáng)“女子無(wú)才便是德”，但歷史上還是出現(xiàn)一些為中國(guó)文化增色的才女！閱讀她們的人生，我們知道了什么叫做“此花不與群花比”，她們將精神的化妝與生命的化妝詮釋得淋漓盡致。

李清照 卻對(duì)菱花淡淡妝

“千古第一才女”李清照，天生麗質(zhì)，成長(zhǎng)于書(shū)香門(mén)第，擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)，通金石之學(xué)，工于詩(shī)詞，其詞被盛贊為“詞家一大宗”，真可用《紅樓夢(mèng)》中秦可卿的字“兼美”來(lái)形容易安居士。李清照與趙明誠(chéng)結(jié)婚，夫妻感情甜蜜。處于詩(shī)意詞境生活中的妻子，向丈夫展示自己的美感，這是女人發(fā)自?xún)?nèi)心的表達(dá)。李清照的一首《丑奴兒》寫(xiě)道：“晚來(lái)一陣風(fēng)兼雨，洗盡炎光。理罷笙簧，卻對(duì)菱花淡淡妝……”詞中說(shuō)，晚上這場(chǎng)風(fēng)雨，把白天的炎熱洗刷干凈，夏天里難得涼快的夜晚，李清照向丈夫彈琴傾訴，然后對(duì)著菱花鏡子淡淡化妝。在夫妻燃燒的情感烈火中，李清照的化妝境界仍然是“淡淡妝”。

薛濤 才情更勝脂粉香

再來(lái)看看唐代那位蕙質(zhì)蘭心的女校書(shū)薛濤。成都有座望江樓，上面有這樣一副對(duì)聯(lián)：古井冷斜陽(yáng)，問(wèn)幾樹(shù)枇杷，何處是校書(shū)門(mén)巷;大江橫曲檻，占一樓煙雨，要平分工部草堂。對(duì)聯(lián)中的這位“要平分工部草堂”的人，就是“掃眉才子”薛濤。

謝道韞 柳絮才高奇女子

最后說(shuō)說(shuō)東晉時(shí)期那位著名才女，同時(shí)又頗具將門(mén)虎女之風(fēng)的謝道韞。她不僅因?yàn)槟蔷洹拔慈袅跻蝻L(fēng)起”而為中國(guó)文化留下了“詠絮之才”的典故，使“詠絮”成了才女的代稱(chēng)，更是有膽有識(shí)，臨危不懼，真正做到了“生命的化妝”。謝道韞出身高貴，是安西將軍謝奕之女，宰相謝安的侄女，但卻沒(méi)有嬌貴之氣，而是名副其實(shí)的氣度非凡，當(dāng)時(shí)的一位太守都稱(chēng)其“使人心形俱服。”

晉安帝隆安三年(公元399年)爆發(fā)了孫恩之亂，謝道韞的丈夫王凝之及她的幾位堂兄弟均死于孫恩之手，面對(duì)血海深仇，謝道韞在沖出重圍的過(guò)程中砍殺了數(shù)名叛亂士兵，后被擒?！稌x書(shū)烈女傳》記載，當(dāng)叛亂士兵欲殺掉謝道韞的小外孫時(shí)，她慷慨陳詞：“事在王門(mén)，何關(guān)他族！必其如此，寧先見(jiàn)殺。”面對(duì)正氣凜然、超凡脫俗的謝才女，孫恩竟也放下了手中的屠刀，釋放了謝道韞和她的小外孫。為人稱(chēng)道的奇女子之所以“奇”，就在于用內(nèi)在的生命力量，為自己“化妝”出無(wú)畏與堅(jiān)強(qiáng)，進(jìn)而征服了敵手，也征服了歷史。正如孟子所說(shuō)，“充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大?！?/p>