前往匈奴和親的十三位漢朝“公主”，沒(méi)有一位是皇帝老子的親閨女。本來(lái)劉敬獻(xiàn)上和親之計(jì)說(shuō)的是劉邦和呂后的女兒魯元公主，可是呂后不愿女兒離開(kāi)，大鬧不止，劉邦又做不得呂后的主，只好認(rèn)了一個(gè)宗室的女孩為公主，冒充魯元公主，由劉敬護(hù)送前往匈奴單于庭和親。

應(yīng)該說(shuō)，假的魯元公主和劉敬是冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)前往匈奴的，如果冒頓真的追究起公主的真實(shí)身份，兩人都有被殺頭的可能性的。現(xiàn)在看來(lái)，匈奴并不怎么在乎血統(tǒng)，他一定是看中了那位公主的才貌和性格，不但接納了她，甚至還過(guò)得不錯(cuò)。此后，冒頓也沒(méi)對(duì)漢朝發(fā)動(dòng)大的軍事行動(dòng)。但是，僅在冒頓時(shí)期，或者說(shuō)冒頓一個(gè)人就先后娶了7個(gè)漢朝公主。從目前所掌握的資料來(lái)看，冒頓并不是“貪色”，不是像有些漢族皇帝那樣后宮中的美女要多多益善，他之所以討那么多的漢朝“公主”，主要是為了要這些公主的陪嫁，嫁妝。因?yàn)樾倥就列竽潦找娌环€(wěn)定，而每年從漢朝獲得的嫁妝和和親之后的貿(mào)易收入是很穩(wěn)定的，也就是說(shuō)貪慕漢朝的財(cái)物為主，娶漢朝公主為輔。

在這個(gè)意義上，第一個(gè)漢朝和親公主是當(dāng)之無(wú)愧的“魯元公主！”之后，在王昭君之前至少有十一個(gè)公主被送往匈奴和親，漢武帝即位之初，至少有一個(gè)公主前去和親。應(yīng)該都不是真正的公主。至于電視劇《漢武大帝》中說(shuō)和親公主是武帝的姐姐，那是小說(shuō)家言，沒(méi)有歷史根據(jù)的。正是這十二個(gè)和親公主的努力，真正為漢朝贏得了和平環(huán)境，漢匈之間即便是有沖突，也都是發(fā)生在邊境上。這樣才有了文景之治，造成武帝盛世。不得不承認(rèn)，武帝依靠多年積累下來(lái)的財(cái)富，才能發(fā)動(dòng)對(duì)匈奴毀滅性的打擊，恰恰是和親公主起了重大的作用。可是，這些公主都籍籍無(wú)名。最出名的反而是王昭君！歷史真是奇怪的很。

王昭君連宗室都不是，只是一個(gè)得不到皇帝臨幸的宮女，地位是很低的。王昭君和親的時(shí)候，匈奴在武帝時(shí)期已經(jīng)被打垮了，加之內(nèi)部紛爭(zhēng)，無(wú)力南下了。在五單于紛爭(zhēng)中，呼韓邪的南匈奴失敗，歸附了漢朝。王昭君是在這種情況下和親的，漢朝處于絕對(duì)的強(qiáng)勢(shì)，對(duì)匈奴的和親是居高臨下的。此時(shí)的王昭君和親應(yīng)該說(shuō)是運(yùn)氣好，把和親的風(fēng)光占盡。至今還是人人稱頌。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？看來(lái)就是大漢族的面子問(wèn)題。在軍事壓力下的和親，丟面子的和親，就不記載，和親公主連個(gè)名稱都沒(méi)留下，而居高臨下的和親，哪怕是一個(gè)公主，也大肆宣揚(yáng)，看來(lái)，歷史也充滿虛偽。

王昭君是這樣，后來(lái)的文成公主也差不多。當(dāng)時(shí)也是唐朝打敗了吐蕃，松贊干布自知和大唐對(duì)抗無(wú)益，才改變策略，以求親取得雙方貿(mào)易。這次和親也是居高臨下，松贊干布也是對(duì)唐朝恭敬有加的，所以，史書中對(duì)這次和親也是大肆宣揚(yáng)。截止到清朝，至少有360次和親之舉，出名的也就是三四個(gè)人，都是居高臨下時(shí)的和親。而唐朝為了平定安史之亂，和平亂后對(duì)回紇的和親，好幾個(gè)是真的皇帝的女兒，卻都寂寂無(wú)聞，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)唐朝要向回紇借兵，要通過(guò)回紇穩(wěn)定邊境，回紇處于強(qiáng)勢(shì)，所以，盡管這些和親公主做出的貢獻(xiàn)大，命運(yùn)也更加曲折(有好多故事)，但是，她們的名氣不如盛世時(shí)的文成公主。從普通讀者的角度看，這些公主根本談不上名氣。

所以，研究和親史，不能將王昭君、文成公主、金城公主的和親方式當(dāng)成主流，而應(yīng)將比較常態(tài)的和親作為主流。在這方面，也是中華系統(tǒng)的政權(quán)如北魏、柔然、契丹、蒙元、滿清反而做的更好一些，更人性一些。也就是說(shuō)，這幾個(gè)政權(quán)在和親時(shí)候心出友好，而漢族政權(quán)的和親或多或少總有些陰謀的味道。中國(guó)的歷史的虛偽，由此可見(jiàn)一斑。這就像文革時(shí)期的報(bào)紙，通篇都是“形勢(shì)大好，越來(lái)越好”，實(shí)際上國(guó)民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)走到崩潰的邊緣。如果我們盡是相信官方的報(bào)道，是得不到真實(shí)情況的。